所見者真　所知者深

——讀王寧《學林追遠錄》

■杜廣學

稍微涉獵北京師范大學資深教授王寧的人生歷程和學術(shù)成就，便會贊嘆有加，敬佩不已。如她1936年出生，現(xiàn)年88歲，依然奮斗在教學科研一線，為學科建設(shè)、人才培養(yǎng)而殫精竭慮。再如，她研究領(lǐng)域廣闊，除了在中國語言文字學方面成就卓著，在漢字標準化規(guī)范化、基礎(chǔ)教育語文課程改革等領(lǐng)域也多有建樹。

北京大學教授陳平原說過：“凡學術(shù)上開山立派的，都是有情懷在后面支撐，不僅僅是一種技術(shù)操作?！蹦敲?，支撐王寧的“情懷”是什么？她有著怎樣的心路歷程？人民文學出版社近期推出王寧的回憶性散文集《學林追遠錄》，或許能為我們提供答案。

“追遠”二字，語出《論語·學而》“慎終追遠，民德歸厚矣”。王寧說：“書名以‘追遠’稱之，是因為文中我紀念的和介紹的人，都已辭世遠去。”這些“辭世遠去”的人包括：朱季海、陸宗達、周秉鈞等章黃之學的重要傳人，鐘敬文、啟功、劉乃和、郭預(yù)衡等北師大名師，周有光、王力、呂叔湘、張志公等前輩師長，鄒曉麗、資華筠、謝棟元等同輩學友，以及李寶芬、郭良蕙、呂啟璪等專業(yè)之外的師友。這些已經(jīng)進入歷史的人物，經(jīng)王寧的追憶與講述，音容笑貌重新清晰，人格精神越發(fā)鮮活。

弘揚章黃之學

在《學林追遠錄》中，王寧反復(fù)鄭重地提到“章黃”一詞，有61次之多。章，即章太炎；黃，即黃侃（字季剛）。“章黃學派”是中國現(xiàn)代學術(shù)史上重要的學術(shù)流派，而王寧則是章黃之學當代重要傳人之一。早在20世紀60年代初，王寧等人隨陸宗達讀研究生時，點讀《說文解字》，做《說文》系聯(lián)，聽聞太炎和季剛的學說，便“奠定了我們師承章黃的學術(shù)思想和信念”。在學術(shù)自述《我和中國的傳統(tǒng)語言文字學》中，王寧更是具體而又明確地說：“也是在這個過程中，我理解了自己的老師陸宗達先生，也理解了自己的太老師黃侃先生、章太炎先生，他們在傳統(tǒng)被全盤否定的時代，把對祖國文化傳統(tǒng)的無限眷戀，轉(zhuǎn)化為認真去選擇和培養(yǎng)學術(shù)繼承人的教育責任感。而他們也在教導新一代有志青年的過程中，把自己的足跡踏向現(xiàn)代。這種深刻的理解和感受，便成為我堅守在自己專業(yè)領(lǐng)域的一種動力，永遠存在我的心里?！睆拇?，弘揚章黃之學、傳承中華民族文化便成為王寧的情懷與使命，始終不渝。

20世紀80年代初，在想要深度探究章黃之學的內(nèi)在含義和現(xiàn)代意義的理性驅(qū)使下，王寧開始執(zhí)行長達十年深入了解章黃思想的專書閱讀計劃。在《學林追遠錄》第一篇《走近章太炎》中，王寧詳細陳述了她閱讀和思考的歷程，廓清了很多認識上的迷霧，“也正是初步懂得章黃之學的價值，幾十年困苦地守在這個陣地上不曾離開，也決不言悔”，如此則更加堅定了她弘揚章黃之學的決心與信念。第二篇《既往對未來的召喚》中開篇即說：“黃季剛（侃）先生和他的老師章太炎先生，是中國近現(xiàn)代史上杰出的國學家和國學教育家。他們是19、20世紀之交推動中國文化延續(xù)和發(fā)展的名人和偉人?！苯?jīng)過深入研究之后，王寧給予了這樣的評價。

這兩篇文章有破有立，明白曉暢，表明王寧對章黃之學的內(nèi)涵和現(xiàn)代意義已經(jīng)有了深刻的認識。置于《學林追遠錄》開篇，奠定了全書的基本精神和敘述線索。

▲2000年，王寧與鐘敬文、啟功合影?！D片選自《學林追遠錄》

用“懂”來紀念師長

陸宗達門下弟子的學習和研究有自己的特點，王寧說：“在陸先生影響下，我們不論讀古代的注疏，還是讀前人的論著，都非常重視這個‘懂’字，而且習慣于把能不能給別人講懂作為自己是否真懂的檢驗。”這個“懂”字，也就是司馬遷所提倡的“好學深思，心知其意”（《史記·五帝本紀》），并且要求講得透徹。正因如此，王寧的很多回憶性散文，尤其是回憶師長的散文，在知人論世的基礎(chǔ)上有一種鮮明的真摯通透之美。

在書中，最有代表性的是《用學習和理解來紀念啟功先生》一文。啟功是大師級人物，生平逸事頗多，也最能見其性情，但王寧并不著墨于此，而是對啟功的性情、學問、遭際及其逸事加以“學習”和“理解”，最終指出：“我們曾因為學科的狹窄無法包容啟先生的博大，而把他圈在一個并不恰當?shù)?、單一的學術(shù)領(lǐng)域里；我們曾因為附會時潮，判定啟先生的學問‘不是主流’而冷落過他的創(chuàng)獲；我們也曾因為認識淺薄，有一個時期，只給啟先生貼上以寫字為內(nèi)行的‘書法家’的標簽兒；甚至按照一種可笑的評估標準認為啟先生的成果‘不是古籍整理’，給他的學科點掛黃牌兒……”對于啟功這樣的人才，難以準確地在那些“學科”的小格子里定位。這不由得讓我們想起著名的“錢學森之問”——“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才？”清華大學人文學院教授劉石曾在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)《用學習和理解來紀念啟功先生》，并評價道：“……王寧先生此文，是寫啟功先生最好的一文，能讓我們從一個角度思考錢學森之問?！眲⑹瘞煆膯⒐プx博士三年，并撰有多篇研究啟功先生的文章，此評由他所出，有很強的說服力。

王寧對這些前輩師長，在敘述日常交往、學術(shù)交流的基礎(chǔ)上，加以“學習”和“理解”，凸顯了前輩師長的學問及背后彰顯出來的性情和人格，如紀念陸宗達、鐘敬文、俞敏、周有光、呂叔湘等先生，均是如此。

▲1963年，北京師范大學中文系古漢語研究班于北海公園畢業(yè)合影。左起分別是：王寧、余國慶、黃寶生、楊逢春、謝棟元、張之強、陸宗達、蕭璋、錢超塵、傅毓鈐、張鳳瑞?！D片選自《學林追遠錄》

與同輩并肩前行

總體來看，在《學林追遠錄》中，王寧追憶了兩類學人，一類是前輩師長，一類是同輩學友。對于前輩師長，王寧往往是“從自己的甘苦中漸漸懂得‘師承’的意義，對老師學問和情懷的珍惜日益加深”（《用學習和理解來紀念啟功先生》），從而用“學習”和“理解”的態(tài)度加以紀念；對于同輩學友的講述，因多年的“并肩同行”，故而在“理解”之外，傾注了非常強烈的情感。如《瑣語雜言憶曉麗》《唯有青山遠送君》兩篇，是其中的典型。

鄒曉麗是王寧的師妹及多年的同事，經(jīng)歷坎坷而又十分要強。她們二人情同姐妹，在相當長的時期內(nèi)志同道合，“互相幫扶著前行”。宋永培是陸宗達的第一屆博士生，王寧協(xié)助指導，二人在陸先生指導下共同學習，為弘揚章黃之學不遺余力。鄒曉麗去世后，王寧感到“心里忽然空了一塊，覺得生活里少了點什么，一直不習慣，不習慣！”（《瑣語雜言憶曉麗》）宋永培去世后，王寧說：“永培的離去給我的打擊是無法用語言形容的，那種挫敗的、失望的感覺一直追隨著我，有很長一段時間，我不能提起章黃和《說文》。”（《唯有青山遠送君》）這種建立在“理解”基礎(chǔ)上的感情，令人動容。

王寧曾在青海省文學藝術(shù)創(chuàng)作研究室從事專業(yè)文藝創(chuàng)作和評論工作八年，積淀了豐厚的文學素養(yǎng)，練就了高超的寫作才能。有這種專業(yè)經(jīng)歷，寫作回憶性散文自然得心應(yīng)手。王寧的散文創(chuàng)作曾得到現(xiàn)代文學研究專家的好評，如學者李怡評價道：“王寧先生這樣的語言學家也有專業(yè)創(chuàng)作的經(jīng)歷，年過八旬還能奉獻流麗雋永的散文……”（《八十年代師大校園里的先生們〔二〕》）可見王寧的散文創(chuàng)作造詣之一斑。

王國維在《人間詞話》中說：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。”我想說，王寧回憶性散文所呈現(xiàn)出的醇厚雅正、真摯通透、誠樸動人等風貌，也正是其“所見者真，所知者深”的水到渠成。

（作者：杜廣學，系人民文學出版社編輯）