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精品 【東籬】“道德”殉葬者(賞析) ——《讀紅樓、品人物》系列之三十


作者:王中方 秀才,1127.43 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:1747發(fā)表時間:2024-06-12 16:15:50
摘要:第三十回:寶釵借扇機帶雙敲,齡官畫薔癡及局外。


   《紅樓夢》第三十回,寶釵借扇機帶雙敲,齡官畫薔癡及局外。本回因?qū)氂癫恍⌒恼f話得罪了寶釵,令寶釵極其不滿,差點發(fā)怒。不細心的讀者很難理解寶釵為什么會如此惱怒,而且是之前沒有,之后也沒有的一次惱怒;而寶釵給人的印象,是最智慧、最善解人意、最寬容大度的人。如何讀懂寶釵,參透寶釵,還要先回顧寶釵近年來的生活軌跡及其心路歷程。
   薛寶釵是金陵十二釵中最嫵媚動人,最會做人,也是最有心機的人。四大家族之一的薛家,因是皇家買辦,財力極其雄厚,正所謂“珍珠如土金如鐵”。但是薛父亡故,唯一的兄長薛蟠愚鈍頑劣,不知領(lǐng)事,薛寶釵只能擔當起振興薛家的重擔??伤吘故且唤榕?,她必須尋找個過硬的靠山,才能支撐起她來完成這個使命。
   當初,薛母舉遷來到京城,耗費大量財力,大動干戈,為什么?為了寶釵進宮選秀。那時寶釵十四歲光景,雖是少年,但心智已然成熟,做人處事,察言觀色,甚至權(quán)謀之心,絕不遜色與任何成年之人。所以她要走元春之路,就算在深不可測、危機重重的宮廷,她相信以她的智商也能游刃有余,從而揚名立萬,為薛家光宗耀祖。
   為了這一目標,她無時無刻不在“修練”自己。雖然是集容貌、智慧、才情于一身的女中楷模,但她還要表現(xiàn)得仁德寬厚,隨分從時,知進退、明得失、識大體、有敬畏——既是人格魅力,也是皇家母儀天下之風范。因此,在偌大賈府,上至賈母,王夫人,邢夫人,眾位姑娘,下至各房嬤嬤丫頭小子們,沒有不愿和她親近的,沒有不說她好的。她將智慧隱藏,決不出人頭地;日常中,她秉承低調(diào),低調(diào),再低調(diào);賈府上下各色人物各種扯皮她都能看透,但她從不插言;她將鮮艷的服裝穿在里頭,外衣則是樸素無華;她所住的蘅蕪苑,極其樸素,以至于賈母批評鳳姐兒不送她幾樣家什擺飾;她奉行儒家思想,“女子無才便是德”,但是她文采斐然,行酒令捻簽她捻的是牡丹簽,群花之首!她的一首“螃蟹詩”技壓群芳,妙筆生花,連自恃高傲的林黛玉也不得不服;她的生命之火最旺盛,她常年服用“冷香丸”以壓制自己的欲念,因為“冷香丸”是極寒之藥。她這一切的努力,都是為了輝煌的前程;欲做人中龍鳳,必將苦其心志。有人說,她這樣克制自己,苦嗎?當然苦!因為這需要超強的毅力和超大的內(nèi)心。
   然而,天不遂人愿?!斑x秀”一事漸漸擱淺了。她安居賈府,心中便升騰起一股強烈的愿望?!斑x秀”不成,她退而求其次。她要依靠賈府這座大山,也能重振薛家雄風!而玉樹臨風的賈寶玉,便成了她心中的白馬王子。
   在金陵十二釵判詞中,唯有兩個最重要的人物林黛玉和薛寶釵合二為一,其余每人一首。僅僅四句詩,囊括了兩個人的一生和命運。
   可嘆停機德,堪憐詠絮才。
   據(jù)紅學家考證,“可嘆停機德”指寶釵,出自典故樂羊子妻勸丈夫求學的故事,是中國古代婦女高尚品德的典范。作者曹雪芹以此比喻寶釵,說明寶釵的做人基調(diào)就是一個“有德”之人;“堪憐詠絮才”指林黛玉。出自典故才女謝道韞的“柳絮對”,可見黛玉是學霸級別的存在。
   玉帶林中掛,金簪雪里埋。林中玉帶隨風而逝,飄忽不定。林黛玉的存在不是追隨現(xiàn)實中婚姻,而是西方靈河岸邊那株枯萎的絳珠草,對以甘泉澆灌她的神瑛侍者的回報,以淚還水,淚干而終的回報。所以“玉帶林中掛”是飄渺的,是超脫塵世的,是那一段仙緣的象征。不可用塵世的“悲哀”或“幸?!眮碓忈?;金簪雪里埋,則是現(xiàn)世的悲劇,是弧燈苦守的悲劇。
   算起來寶釵和寶玉應(yīng)是天作之合。姨表兄妹姐弟,正符合封建禮教婚配習俗;最重要的,她的項圈正與寶玉的玉佩渾然天成,完美一對。“莫失莫忘,仙壽恒昌”;“不離不棄,芳齡永繼”。正是“金玉良緣”。
   只是,好事多磨。寶玉愛的是黛玉,這是她心中解不開的結(jié)。
   她在等待時機。他也曾陷害過黛玉,從而毀壞黛玉人設(shè),讓寶玉移情別戀與她。她也曾籠絡(luò)過黛玉,在黛玉最低谷的時候,為黛玉送去人參,關(guān)懷備至,從而使黛玉感恩與她,提升自己的人設(shè)。
   總之,寶釵的所作所為,都是有預設(shè)的,有心機的。盡管如此,她仍是深受眾人喜愛的,深受眾人追捧的存在——除了寶玉。這就是“群花之首”牡丹的“任是無情也動人”的薛寶釵。
  
   二
   這一天,寶玉黛玉兩個無休無止地因猜忌而爭吵,因情深而糾纏,叫賈母操碎了心。又攆鳳姐兒去瀟湘館給兩人“說和”,只見寶玉正在這里給黛玉賠情呢。鳳姐兒歡天喜地將他們帶了過來,對賈母說,這對“黃鷹抓住鷂子的腳”,兩個都扣了環(huán)了,哪里還要人去說和?大家都說笑一回,寶釵一言不發(fā)。
   前兒寶玉因和黛玉鬧氣,未能參加薛蟠生日宴會,此時見到寶釵,寶玉便禮節(jié)性地推說自己不舒服,請寶姐姐為他在薛蟠面前分辨分辨。寶釵看得明白,但是看破不說破,也敷衍兩句客套話。寶玉心直口快,說大哥的生日在家搭戲臺,寶姐姐為何不在家看戲?寶釵道:“我怕熱,看了兩出,熱得很。要走,客又不散。我少不得推說身上不好,就來了?!?br />   ——看寶釵這心機!“我怕熱,看了兩出?!边@句可能是真話;“要走,客又不散?!边@句也可能是真話,但為后一句做鋪墊。薛蟠生日,寶釵也算主人,客人不散,主人當然不好先走;“我少不得推說身上不好,就來了。”這句話才是重點,才是心機!不細心的讀者很難理解。剛才寶玉不是說因身上不好沒有參加薛蟠生日嗎?真正的原因是和黛玉鬧別扭,寶釵是什么心智,如何猜不透?所以為了回敬寶玉,當然黛玉也在跟前,等于回敬他們倆,“少不得推說身上不好,就來了。”“推說”就是假裝。既然你能假裝生病,我也能假裝生病。
   這就是寶釵的情商,用同樣的話回懟了寶玉,而且不動聲色,外荵而內(nèi)厲。
   寶玉憨厚但是不傻,被懟得沒意思,轉(zhuǎn)而又搭訕道:“怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來你也體豐怯熱。”
   寶玉又莽撞了。寶玉對誰都不會玩心機,他只是大舌頭。
   說者無意,聽者有心。寶釵微胖,女孩都怕別人說自己胖,這還稍可,關(guān)鍵是寶玉不該提起“楊妃”。想當初自己差點成了“楊妃”,而今正當失意,寶玉卻哪壺不開提哪壺。你是誠心笑話不成?于是寶釵大惱。但寶釵的教養(yǎng)使她控制了情緒,她壓住怒火,冷笑道:“我倒像楊妃,只是沒一個好兄弟可做楊國忠的!”
   楊國忠是楊玉環(huán)的親哥,指楊玉環(huán)有個疼她的人。當然寶釵也有親哥薛蟠,但是薛蟠智商不在線,不在他們談話的頻道。這里指寶玉是心疼黛玉的人,而自己沒有心疼自己的人。這句話透露出寶釵的孤獨和無奈,也透露出對寶玉的一腔情愿,因?qū)氂竦睦淠粷M。這句話也是對寶玉的回擊。
   正巧小丫頭靛兒不見了扇子,找來寶釵。寶釵便將怒火轉(zhuǎn)向她:“你要仔細!我和你玩過?”靛兒討個沒趣,轉(zhuǎn)身跑了。
   寶玉才知道說話又造次了,才知道寶釵更不好惹,比得罪黛玉更令人難堪。
   黛玉明知道寶釵一直譏諷寶玉,她也正想插話取笑寶玉一番,誰知靛兒一來,寶釵轉(zhuǎn)移了攻擊目標,黛玉只好作罷。
   這場暗流涌動的口舌之爭,明面上寶釵占了上風,實際上寶釵是孤獨的,令人同情。心機再重,戰(zhàn)勝不了真情。寶玉的真情在黛玉,黛玉的真情在寶玉。真情不需要心機。他們是無私的,是沒有顧慮的,盡情的愛。愛得單純,愛得徹底,因此才有“焚稿斷癡情”的結(jié)局,死而無憾。寶釵不僅如此,她有諸多顧慮。她的心機在地位,財富,成就等大的方面。因此才有“冒名頂替進洞房”的鬧劇。盡管她知道寶玉不愛她,她無所謂,只要得到這個名分,這份財富和當前的地位,一切都值了。
   此時黛玉對寶釵是同情的。為了和悅氣氛,黛玉轉(zhuǎn)移話題,便問寶姐姐在家看了什么戲?寶釵見黛玉面有得意之色,一定是聽了寶玉奚落自己遂了她的心意,于是故意繞著彎兒說李逵罵了宋江,又給宋江賠不是等語。寶玉又上當,搶著說:“寶姐姐知古通今,為何不知這出戲叫《負荊請罪》?”寶釵說:“我哪里知古通今,你們才知古通今,才知道負荊請罪呢!”
   這是《水滸傳》里李逵向宋江負荊請罪的故事。眼下寶玉不是和黛玉鬧別扭嗎?不是賈母派鳳姐兒去“說和”的嗎?不正遇見寶玉對黛玉賠不是嗎?寶釵正好借李逵給宋江賠不是諷刺寶玉和黛玉。小動唇舌即可占盡上風。耍心機,黛玉寶玉加起來也不是她的個兒。
   當然,他們之間這些隱晦的語言別人聽不懂,沒有讀過《水滸傳》或者看過這出戲的聽不懂。偏偏這三個人讀的書最多,才有相同的密碼,相同的心聲。他們?nèi)齻€人在很多場合下都有類似的交鋒,除了探春略知一二,別人沒有明白的。
   鳳姐兒也聽不懂,因看他們?nèi)齻€的臉色都紅紅的,話里話外帶著火藥味兒,忙打圓場說道:“大暑天的,誰吃了生姜呢!”說著摸向自己臉頰。寶釵再要說話,見寶玉一臉愧意,也不好再說,只得一笑收住。別人更不了解他們之間的言語,都付之流水了。
  
   三
   大家散了,寶玉無精打采獨自走出。至鳳姐兒家,只見房門虛掩,小丫頭獨坐門前。時值夏季,又是午休時間,鳳姐兒與賈璉新婚燕爾,寶玉明白他們在做什么。寶玉并不停留,拐進角門,又往王夫人房間逛去。
   王夫人躺在涼榻睡著,大丫頭金釧兒坐在旁邊捶腿,也乜斜著眼亂晃。寶玉輕輕走到跟前,摸著金釧兒的耳墜,悄悄說:“就困成這樣了?!苯疴A兒抿嘴一笑,擺手令他出去,仍合上眼。
   如今寶玉十四歲,已知男女之事。摸著金釧兒耳墜,這種行為肯定輕佻,甚至有調(diào)戲成分。金釧兒抿嘴一笑,擺手令他出去,仍合上眼。說明金釧兒有分寸,既沒有得罪寶玉,也阻止了寶玉進一步的輕佻動作。
   但是寶玉仍然戀戀不舍,探頭看看王夫人還合著眼,便從身上荷包里掏出一個“香雪潤津丹”,便向金釧兒口中一送。金釧兒并不睜眼,只管噙了。
   “噙”不是咬,更不是吞,而是上下兩片嘴唇粘住,像鳥兒喂食的噙。這個動作極具挑逗,看來金釧兒已接受了寶玉這股“撲面而來”春風。
   寶玉得寸進尺,悄悄拉住金釧兒手,輕聲說道:“我明兒和太太討你,咱們在一處吧。”金釧兒不答,寶玉又道:“不然,等太太醒了我就討?!?br />   寶玉亂情嗎?看樣是。寶玉恨不得天下所有漂亮女孩兒都屬于他。亂情即薄情;寶玉薄情嗎?他之前對黛玉說:“我為你,五臟都碎了,你卻只是哭!”這話他不可能對任何別人說,也是寶玉的真情流露。
   那么,寶玉是深情之人?還是薄情之人?
   黛玉的癡情,感天動地。為了捍衛(wèi)愛情,毅然走向絕路。如果寶玉是薄情的,黛玉為何如此死心塌地?黛玉也是聰明絕頂之人,如何不知道寶玉對他的真心!如果寶玉薄情,黛玉既已香消玉損,還有如花美眷寶姐姐追隨,他為何不心滿意足,抱得美人歸?而是決絕撒手紅塵,落了片白茫茫大地真干凈!
   寶玉對金釧兒此番是童心未泯,孩童之趣,還是公子薄情,調(diào)戲母婢?有待讀者自判。
   此時金釧兒說:“你忙什么,金簪子掉到井里頭,有你的只是有你的?!边@是一句北方歇后語,但此刻卻成了不詳讖語。下一句,金釧兒糊涂蟲攻心,說了一句不該說的話,鑄成大錯。她說:“告訴個巧宗兒,你往東小院里拿環(huán)哥兒同彩云去?!?br />   東小院是趙姨太太和賈環(huán)的住處。賈環(huán)十二歲,稍通男女之情。因形象邋遢,又跟趙姨太太生活,缺乏教養(yǎng),少有女孩兒喜歡他的。但畢竟是個爺,彩云十四歲,是王夫人的二等丫鬟,有份癡心妄想的心,便跟環(huán)哥兒黏糊,已圖放長線釣大魚。
   王夫人這邊主仆都睡了,她便摸索著找賈環(huán)鬼混。按說十二三歲的孩子,性取向尚未成熟,在一起又能如何?不過是嬉笑罷了。金釧兒告訴寶玉,也是出于好玩兒,并非“捉奸”之意——都是十二三四的孩子,會有這些意識么?可是王夫人卻受不了了,突然坐起身來,照金釧兒臉上打一嘴巴子,罵道:“下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了?!?br />   王夫人當然是正統(tǒng)派,一生痛恨男盜女娼,寡廉鮮恥之徒。作為趙姨娘之輩,在她眼里都是下作之流——這就是“原配情結(jié)”。她想不到世間女子有幾個像她那般出身,出身決定命運,生來就是貴婦人之命?平頭百姓也想攀高枝兒,過過體面的生活,無奈只能當個姨太太,好歹也能衣食無憂了,這難道有錯嗎?能當姨太太也是少數(shù),更多的還不如姨太太,生來注定為富人使喚,當富人玩偶。
   金釧兒何錯之有?不過給寶玉說了句玩話,卻被罵作“娼婦”。何況是寶玉主動找來,要怨也只能怨寶玉,怨她的兒子,挨打的應(yīng)該是她兒子!
   寶玉見狀,知道闖了禍,撒腿就跑。到底是富家公子哥兒,生性無鋼,全無一點擔當。眾丫鬟聽見動靜紛紛起來。王夫人喊玉釧兒,叫她娘老子過來把金釧兒領(lǐng)走。
   玉釧兒是金釧兒親妹妹,同時賣到賈府當丫鬟的。金釧兒聽到要被領(lǐng)走,撲通跪下,哭道:“我再不敢了。太太要打要罵,只管發(fā)落,別叫我出去就是天恩了!我跟了太太十多年,這會子攆我出去,我還見人不見人呢?”
   金釧兒這番話,今天看來很不可思議。無非是打工的,換一家不就完了??墒菚r代不同,禮教不同。那個時代男仆被主人攆走,無非是雞鳴狗盜之徒;女仆被主人攆走,不管因什么,“壞女人”的烙印將永遠背在身上,直至終身。至于哪里壞,隨便想象;總之就是道德問題。這就叫唾沫星子淹死人。
   王夫人固然信佛,又有慈悲之心,今見金釧兒行此無恥之事,此乃平生最恨者,故氣憤不過,到底叫來她的母親白老媳婦,將金釧兒帶走。金釧兒含羞忍辱,第二天便決絕跳井身亡了。
   這個披著“道德”外衣的大家庭,在一位佛門信徒的慈悲中,生生逼死了一個單純的女孩,并且玷污了一顆純潔的靈魂。這世間,何為慈悲?道德何在?
  
   四
   本來這篇賞析該到此結(jié)束了,可是一段網(wǎng)絡(luò)語言卻縈繞于耳,摘錄如下——
   當寺廟的大門,需要門票才能進入,我便開始不相信佛;
   當名山古寺的房頂,都安裝了避雷針,我便知道,佛也渡不了;
   當肥頭大耳的和尚,不專心念經(jīng),卻喜歡掙錢,我便知道,佛也無可奈何;
   到后來我終于明白,人人都是佛,人人都是魔;
   佛能渡己,卻不能渡人。佛連自己都渡不了,卻還妄想渡人;
   人活一輩子,信仰無處不在。我們總得信點什么——我把它稱為:德行。
  

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【編者按】有人說,一部《紅樓夢》是把感情道德當作了玩具在玩,玩得有人沉醉,有的人悲傷了。讀完王老師的這篇紅樓一章的賞析,頓覺深刻,仿佛是山谷深洞襲來一股冰寒之氣,將所謂的道德兩個字吹得冰涼了。作者剖析寶釵的身世與心計,寫寶釵選秀不能,退而求其次,靠了賈府這棵大樹。刀筆鞭辟入里,把寶釵骨子外的贅肉都剔下了。最為賈府,寶釵懂得投靠依靠誰,卻偏偏那個寶玉喜歡的是黛玉,而非寶釵,這就決定了寶釵一生的悲劇。黛玉,寶釵,寶玉,三個人有了爭吵,是口舌之爭,但棉里藏鋒,引經(jīng)據(jù)典,話鋒不刺,但卻是重拳一擊。這令我想到,在賈府讀書,原來都是為了平時怎么去爭風吃醋,這話深刻,一個朝代的沒落,從讀書的目的就可見一斑。第三部分的那段故事的解說,也頗有味道,賞析很透。那么小的年紀,所有的言行都在道德的框架里,這比我們今天說的道德綁架還要厲害,小小年紀誰擔得起——這是在他們已經(jīng)懂得了男女之事的前提下的。道德的事情,應(yīng)該怎樣培養(yǎng)和求解,自古崇信佛事,除此無解。特別欣賞文末一段的網(wǎng)絡(luò)語言,總結(jié)紅篇第三十回,太有份量了。有人一輩子都是披著道德的外衣,作著謀私的事情。其實,做人只一條——信仰道德,做一個有德行的人。能夠如此解讀紅樓夢的文章,不多見,需要怎樣的通讀貫通,才能駕馭。對這個章節(jié)的內(nèi)涵,作者從道德角度給與解析,非常深刻,也頗有趣味,其實內(nèi)涵了很多“紅”外的知識,這是難度。作者緊緊圍繞道德,剖開了道德的骨頭,砸碎了骨髓,令人唏噓。文筆老道,筆力不俗,條分縷析,筆鋒銳利。這是我為王老師編輯的唯一一篇紅樓賞析,可能要到120回,但愿其下的回數(shù)我都能讀到。力薦賞析佳作,隨王老師之筆,披文入情?!緰|籬編輯:懷才抱器】【江山編輯部?精品推薦F202406220005】

大家來說說

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1 樓        文友:懷才抱器        2024-06-12 16:19:11
  古往今來,有為道德而赴湯蹈火者,亦有殉情者。如何分辨。怎樣解讀一部紅樓,哪怕怎樣看一個章節(jié),都是有著深度的,王老師以奇崛之筆,解析了紅樓夢之三十回,讓我們看到一幕幕在道德框架內(nèi)的人物言行。道德一旦綁架了人,人的日子就不叫生活了,叫提心吊膽,叫察言觀色……感謝王老師投稿東籬,希望精彩不斷,編按粗陋,見諒。謹祝在東籬創(chuàng)作收獲快樂!
懷才抱器
2 樓        文友:滴善齋        2024-06-12 16:21:48
  這篇文章對《紅樓夢》的解析堪稱精妙,尤其是從道德角度出發(fā)的深度剖析,讓我對寶釵、黛玉、寶玉等人物有了更深刻的理解。作者以犀利的筆觸,將寶釵的復雜性格和悲劇命運展現(xiàn)得淋漓盡致,同時也揭示了賈府內(nèi)部的道德淪喪和讀書人的虛偽。文章不僅剖析了人物性格,更在無形中傳達了對道德的追求和信仰。在這個物欲橫流的時代,能夠堅守道德底線,做一個有德行的人,顯得尤為珍貴。
   王老師的文筆老道,分析深入,讀來令人醍醐灌頂。我衷心期待能夠讀到更多這樣的佳作,隨王老師之筆,一同探尋《紅樓夢》的深層內(nèi)涵,感受其中的情感與智慧。力薦這篇賞析佳作,值得每一位紅樓愛好者細細品味。祝王老師一切順利!
讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù),閱人無數(shù)不如名師指路,經(jīng)師易得,人師難求。
3 樓        文友:懷才抱器        2024-06-12 16:38:13
  道德不是信條,而是生活,但被道德約束了的生活,還叫生活么?小小年紀,德和從,從未行為的規(guī)范。人生縱意趁少年,這是多么生動的話,卻在紅樓變得縱意。
懷才抱器
4 樓        文友:王中方        2024-06-12 18:56:14
  紅著之所以引人入勝,在于現(xiàn)世的虛幻和虛幻的現(xiàn)世之交錯重疊,假作真時真亦假,無為有處有還無的飄渺。賈府是真實的還是虛幻的?那么賈政還是假正經(jīng)?賈府是道德的還是淪喪的?那么老奴焦大罵出的那些不堪之語是真是假?如果說賈寶玉就是作者的化身,那么王夫人就是作者的親生之母。而事實上王夫人才是逼死金釧兒的劊子手,那么曹雪芹也就無情揭露其母親的罪行!這與封建禮教相悖,但事實上紅著給我們揭示的不正是毀壞封建禮教,披著道德外衣的衣冠楚楚的正人君子形象嗎?感謝懷才老師百忙中給予本文編輯。辛苦了!
5 樓        文友:王中方        2024-06-12 18:57:10
  紅著之所以引人入勝,在于現(xiàn)世的虛幻和虛幻的現(xiàn)世之交錯重疊,假作真時真亦假,無為有處有還無的飄渺。賈府是真實的還是虛幻的?那么賈政還是假正經(jīng)?賈府是道德的還是淪喪的?那么老奴焦大罵出的那些不堪之語是真是假?如果說賈寶玉就是作者的化身,那么王夫人就是作者的親生之母。而事實上王夫人才是逼死金釧兒的劊子手,那么曹雪芹也就無情揭露其母親的罪行!這與封建禮教相悖,但事實上紅著給我們揭示的不正是毀壞封建禮教,披著道德外衣的衣冠楚楚的正人君子形象嗎?感謝懷才老師百忙中給予本文編輯。辛苦了!
6 樓        文友:王中方        2024-06-12 19:00:41
  感謝滴善齋文友給予本文的支持并點評。這是本人對紅著閱讀的點滴心得,不得要領(lǐng),拋磚引玉。辛苦了!
7 樓        文友:李湘莉        2024-06-13 09:53:55
  寶釵此人物,心機太重,誰粘上誰倒霉。寶玉這個人,說他薄情,他對黛玉卻一往情深??伤孟裼植欢聵?,到處拈花惹草,他拈惹不打緊,可丫環(huán)們卻要送了命。此篇賞析剖析到位,不管是人物性格還是社會環(huán)境。好文,點贊!問好老師!
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