【江山·根與魂】【齊魯】商河鼓子秧歌(散文)
從正月初七八開始,人們差不多走完了親戚,大街上便開始了鑼鼓喧天,聚集了很多村民。他們在排練鼓子秧歌,這是商河縣每年正月十五必不可少的歡慶節(jié)目。
鼓子秧歌一般在初十起,開始在自己的村里串街表演。原來的時候,每戶人家都要放一掛鞭炮,以代表迎接。然后鼓子秧歌表演隊就會在這家門口表演一場。后來富裕了,人們會拿兩瓶酒,兩條煙迎接。當然,沒有拿東西的,也會表演。正月十二開始,每個村的表演隊,會去別的村莊表演。那時候先由村里德高望重的人,或者操辦者,騎戴著紅綢子的高頭大馬,到鄰村去報信,叫做探馬。鄰村里接到信后,就會由村里德高望重的人,帶頭出來接秧歌隊,也叫接十五或迎十五。表演時,秧歌隊會在村里的打谷場上表演,全村的男女老少都會出來觀看。表演完畢,村里會贈送兩箱或者幾箱白酒,幾條香煙,亦是答謝。這是當?shù)孛耖g流行的情感交流方式,增進了村與村,人與人的和諧共處。
排練和熱身幾天,都早就熟悉的鼓點套路,不用太多的演練,就會按部就班,每個人都有自己的角色,自然而熟練。隊伍很快組合成功,人們從初十就開始了表演。先是在村里,在大街上盡情的舞動,所有能動的村民都來圍觀,有的實在心癢難熬,也手舞足蹈,進入到隊伍里,一起扭擺著,好不熱鬧。
鼓子秧歌最顯眼也最重要的打擊樂器,就是那面兩個人抬著的大鼓,它圓鼓的兩面蒙著厚實的牛皮。直徑足有一米半。在敲鼓人揮動的鼓槌下,發(fā)出“咚咚”的聲音,這渾厚的聲音,震耳欲聾,能夠傳遞出幾里地遠。據說,這是古代兩軍對壘的時候,將軍給陣前的戰(zhàn)將擂鼓助威,指揮千軍萬馬勇猛殺敵的指揮利器。給它陪奏的有銅鑼,銅缽,大镲,小镲。隨著大鼓快慢節(jié)奏,發(fā)出“咚嗆,咚嗆,咚咚嗆!”的節(jié)奏。
秧歌的靈魂人物,是前邊頂傘的人。據說,頂傘的人,是古代騎馬揮刀提槍的將軍,他們身體矯健,勇猛無敵。后來演變成在步下?lián)]舞著戰(zhàn)旗,再后來,戰(zhàn)旗換成了花傘。一般小村莊,都是八個花傘,大一些的村莊,會有十二個,十六個,三十二個等,不一而足。其中有一個人拿著剔骨板,上邊掛著鈴鐺,指揮著整個秧歌隊的陣型變化。他是整個隊伍的指揮者,被叫做傘頭或者頭傘。后來,剔骨板換成了哨子,根據哨音,隊伍不斷變化。傘頭是整個隊伍的靈魂人物,和敲大鼓的配合默契,抬手投足間,指揮大鼓的節(jié)奏快慢。
商河鼓子秧歌隊伍基本分為幾個構成。分為傘、鼓、棒、花、丑?;▊愫筮?,緊跟其后的是打小鼓的隊員,按照花傘的數(shù)量,分為二十四個,三十六個,四十八個等,花傘越多,打小鼓的隊員越多。再后邊就是打棒的隊員,人數(shù)比打小鼓的少,大體和頂傘的差不多。他們后邊是踩高蹺的,扭秧歌的。最后邊是丑角,各種扮相都有,其中的丑角,會扮成各種搞笑的人物,有傳說神話故事中的,有現(xiàn)實中的,還有日本鬼子,美國佬。他們盡情表演,出盡洋相,會讓觀眾們開懷大笑。
雖然鼓子秧歌分為幾個步驟,分為打場,也叫開場;中場,也是陣型變化最多的;圓場,這是表演中最高潮部分;最后是丑角進場表演,他們表演結束,鼓子秧歌才算真正的表演完畢。
雖然人員眾多,但是他們組合成一個整體,在傘頭的指揮中,隨著大鼓的鼓點節(jié)奏,花傘上下翻飛,小鼓左突右沖,棍棒整齊劃一的揮舞,整個秧歌隊聲勢震撼,人們的熱血開始沸騰。隊形不斷變化,有一字長蛇,二龍出水,四面出擊,八面埋伏等。最后在傘頭的指揮下,大鼓隆隆,全隊都用盡全力,踢腿,旋轉,蹦跳,揮舞。整個隊伍氣勢恢宏,場面震撼無比,隊員和圍觀的人們,性情澎湃,興奮的情緒,達到了高潮。此時,傘頭身體輾轉騰挪,揮舞的花傘上下翻飛,鑼鼓齊鳴,人們的心情沸騰到極點。傘頭在大鼓的前邊,突然下蹲,然后躍起,一個二踢腳,左手的花傘往上一舉,右手的剔骨板往下用力一甩,鑼鼓頓停,所有隊員都跟著靜止。一切都是那么突然,人們都被這突然的靜止驚呆,整個會場安靜下來。幾秒鐘的時間后,音樂、舞蹈、鼓聲再次響起。人們如同大夢初醒,被突如其來的熱鬧感染,紛紛高聲歡呼,蹦啊,跳啊,都沉浸在快樂中。表演的高潮部分后,大鼓變換了節(jié)奏,鼓點加快,場上所有的隊員近乎瘋狂,在場上奔跑著,后邊的高蹺隊員,扭秧歌的人們開始上場表演,各色各樣的滑稽表演,讓人們校的前仰后合,歡樂再一次達到頂點。
商河在古代屬于齊國的屬地,最早的縣城,叫做麥丘,在商河縣城西北三十里地還有麥丘故城遺址。城北有一條大沙河,是古代黃河的古道。這里古代是兵家必爭之地,常年戰(zhàn)亂,所以這里的人民民風彪悍。據傳,鼓子秧歌有兩千多年的歷史,是古代軍隊的陣法演變而來。商河的鼓子秧歌,氣勢磅礴,節(jié)奏渾厚,頂傘和小鼓打棒的套路,都是從武術中演變而來,所以場面非常的震撼。早先的鼓子秧歌,是在大沙河的河沿上表演。蒼勁有力的鼓聲隆隆,花傘小鼓變化莫測,隊形或整齊劃一,或川流不息。在沙塵中,猶如千軍萬馬在奔騰廝殺,真是人歡馬叫,殺聲震天。
九十年代以前,商河九百六十多個村莊,竟然有七百五十多個秧歌表演隊??梢哉f人人會表演,村村有隊伍。而且,每一個村里的套路都不相同,各有代表特色。很多民間藝人,都是父子相傳,有很多的絕活,一般人沒有師傅的手把手教學,還真學不到真諦,只能學會一些表面的東西。商河人的熱情奔放,讓很多家庭都參與進來,有的夫妻同場,有的祖孫三代同場競技。
后來,經過商河縣領導的支持下,中央學院的著名舞蹈老師,匯總改進,讓商河的鼓子秧歌形成一套更加科學優(yōu)美的舞蹈形式。在商河人民的傳承和熱情下,周邊的所有縣市都有鼓子秧歌隊。鼓子秧歌,給魯北人民帶來了無比的歡樂。也帶動了附近人民積極向上的精神。在建國初期,商河附近參軍入伍的解放軍,都是能征善戰(zhàn),勇猛無比。
商河的鼓子秧歌,在建國后,得到了國家的認可,被選為國慶的表演隊之一,赴京表演,受到了人們的歡迎,并被領導表揚。在八十年代,商河鼓子秧歌被選為中央音樂學院的教學典范。并被全國很多音樂舞蹈專家列為中國三大民族舞蹈之一。六次代表山東民間舞蹈隊赴京表演,五次獲得最高獎。
進入新時代后,人們的思想觀念發(fā)生了變化,大家都積極致富,外出打工,絕大部分的村莊,都因為年輕人少,再也湊不齊鼓子秧歌隊伍。曾經村村表演,人人積極的鼓子秧歌,逐漸淡出人們的視野。很多民間老藝人,望天長嘆,這么好的中華瑰寶,難道就此失去?
好在縣委領導們,逐漸認識到了商河鼓子秧歌的重要性,每年組織鼓子秧歌表演比賽,讓險些爵跡的鼓子秧歌,再次煥發(fā)生機。每年一屆的商河鼓子秧歌表演比賽,成就了人們的夢想,繼續(xù)著古老的文化。商河鼓子秧歌,被列為文化遺產,終于有了它的一席之地。
隨著祖國的強大,人們的物質水平在不斷提高,也更加追求精神文明的享受。在這樣的大背景下,商河鼓子秧歌得到了長足發(fā)展,很多中小學的體育課程里,都包括了鼓子秧歌內容。這些茁壯成長的樹苗,將來一定會成為蒼天大樹,商河的鼓子秧歌,也將會發(fā)揚光大。
雖然再也不會出現(xiàn)原來的村村舉辦鼓子秧歌表演,但在每屆縣委領導的努力提倡下,每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要保留幾個村的代表隊,每年選出一個,代表鄉(xiāng)鎮(zhèn),到縣里參加比賽。這樣,商河的鼓子秧歌就會永遠的傳承下去。這是商河人民的幸事,也是國家發(fā)掘古老文化傳承的幸事。我相信,商河的鼓子秧歌,一定會再次綻放出無比燦爛的光彩。