北國風光，最適合在更有寬度的視野里去感受，不是借助于工具，那必須放開想象力。我還是喜歡用腳步去一尺一寸地去丈量，丈量風光里的每一個點，就像徐霞客那樣，把自己埋進風景里。
　　
　　 一
　　 我就是在清晨的第一縷光中走進呼和浩特市的（內(nèi)蒙人都習慣稱呼市），于我來說，這是一段嶄新的旅程。
　　 辦理好酒店入住手續(xù)，快速沖了一個澡，在酒店附近的餐館吃了一碗當?shù)靥厣媸?，我就把自己交給了這個邊塞之城。
　　 萬里晴空，鑲著薄薄的云彩，21度的天氣，剛剛好，空氣清新得不像在都市，這讓我肺腑舒適，頭腦清醒，腳步輕盈。
　　 網(wǎng)約車很快停在我身邊，我像一個知悉呼市的人一樣上了車。途中，沒有城市慣有的堵車，與司機東一句西一句閑聊，一路暢通，就來到了內(nèi)蒙古愽物館。
　　 內(nèi)蒙古博物館主體是一幢雄偉的白色建筑，樓頂是青綠色，猶如一個大草原，上面塑有蒙古民族崇拜的白色駿馬圖，駿馬前蹄凌空，迎風奔馳。這座高貴優(yōu)雅的建筑，無愧自治區(qū)首府地標性建筑。草原民族的特色，無需什么文字，看看這些建筑，就清楚自己處于哪里。
　　 愽物館不收門票，要提前網(wǎng)上預約。我以為自己來得早，沒想到博物館外面超長的隊伍，已經(jīng)排到下面廣場上。人流如潮，摩肩接踵，隨人群一點一點向前移動，刷身份證，過安檢，進館。沒錯，這里需要安檢。
　　 恢宏壯觀的博物館，一樓未設供參觀的展廳，二樓以上為可參觀展廳。二樓展廳以“遠古世界”，“亮麗內(nèi)蒙古”，“飛天神州”為主題，三樓展廳以“閃融匯聚”，“北疆樺歌”，“解放之路”為主題，四樓展廳以“文明曙光”，“邊關歲月”，“大遼契丹”為主題。九大展廳與展廳之間既獨立又相通。每個展廳里又有數(shù)個模塊，各種各樣的展品琳瑯滿目，精美絕倫，讓人目不暇接。哪個展廳我都不想錯過，抱定主意，一個一個展廳逛。
　　 這是內(nèi)蒙古歷史的索引，也是一部減縮版的歷史。可謂波瀾壯闊，跌宕起伏。每一個題目，都是一頁華章，如詩如畫。我已經(jīng)倒背如流了。
　　
　　 二
　　 這片北國之城，隨處可見風吹草低見牛羊的大草原，有奔騰的黃河水滋養(yǎng)，有蒼龍一樣的陰山庇佑。可以千里走單騎，可以悠然伴羊群；可以縱歌牧白云，可以起舞迎賓朋；可以酌酒論英雄，可以煮茶共星河。
　　 從先民們生活過的地方來看，無不留下精彩的記憶：有鄂爾多斯出土的匈奴王鷹形純黃金王冠頭飾，有烏蘭察布市出土的鮮卑貴族使用過的金步搖，有呼和浩特市出土的精品彩陶及皇家葬品，有赤峰市出土的東胡民族遺物青銅短劍、雙魚龍紋銀盤、波斯銀壺等。從這些器物上打開一段歷史，馬上就走進了金碧輝煌。這是我的第一觀感。
　　 以時間軸來看，不同時代的歷史文物各有其獨特。從呼和浩特市大窯村舊石器時代石器制造場出土的石器、伊盟薩拉烏蘇河套人及呼盟扎賚諾爾人的化石和石器，到新石器時代著名的紅山文化的玉器、阿拉善遺址的骨器，均有一定數(shù)量的收藏。
　　 內(nèi)蒙古素有“化石之鄉(xiāng)”之稱。化石，是通往遠古的鑰匙，是地球的生命史。如果說地層的一層層記錄是日記本的翻頁，那么化石就是穿插其中的文字和圖片?；娮C了生物漫長的進化歷程、演繹了歲月滄海桑田的變遷奇跡?？铸埖盎攲賰?nèi)蒙古自然博物館的館寶之一。體型巨大的查干諾爾龍、形態(tài)各異的鸚鵡嘴龍、似鳥龍、鴨嘴龍、原角龍等化石骨架吸引著人人嘖嘖驚嘆；禽龍、劍龍、甲龍、蜥恐龍蛋、恐龍胚胎、恐龍足跡等化石精品，從二十五億年前到一百萬年前，皆有收藏。這些沉睡了億萬年的石頭，默默地向所有人傳遞著遠古時候這片土地的密碼。倘若沒有這些神形兼具的化石，我們又怎么能知道，歲月是多么無情而有情的獵手。
　　 民族文物中蒙古族的藏品又最多。蒙古族一生與馬相惜相知，不同材質(zhì)不同款式的馬鞍具、佩刀、讓人仿佛看到沙場秋點兵的壯觀。豪放不羈的蒙古人，能歌善舞的蒙古人，酒在他們的血液里流動，在他們的眉眼里生長。展品中各種各樣的酒具，就其材質(zhì)來說，以皮質(zhì)的，陶瓷的、銀質(zhì)的為最多，而其款式之多簡直超出我的認知。他們的那些頭飾、服飾，真是赤橙黃綠青藍紫，五彩繽紛，這么多鮮艷的色彩匯聚在一件服飾上，卻如此和諧，真的難以想像。這些頭飾服飾的做工之精致之細膩，看得我眼眩，看得我嘴笨，不知怎么來形容這些物件的華美。
　　 居然在這里還看到了以名貴礦物原料繪就的《千里江山圖》，歷經(jīng)千年仍然色彩綺麗，紋理清晰，美艷動人。
　　 偌大的展廳，看不完的精美展品、看不夠的絕世展品，讓我眼花繚亂目驚口呆，讓我沉迷其中折射的歲月痕跡，讓我看到這片土地的燦爛輝煌，也讓我慚愧自己的知識淺薄。我第一次真切地感受到“地大物博”的含義，世界上多少古老的文化，都相繼衰落，在那些名字之前都要加上一個“古”字，古巴比倫，古埃及，古印度，唯有中國，一脈流淌至今，雖有坎坷，但就像河流蜿蜒，總能順流而往。這是一種自豪，更是一種清晰的根脈。我在內(nèi)蒙古找到的是一段曲折的河流。
　　
　　 三
　　 從館里出來，已經(jīng)快午后三點了，這大大超出了我預計的時間，我甚至不知道肚子餓，忘記了吃午飯，也顧不得再花時間去吃飯，喝了一罐酸奶，直接打車到內(nèi)蒙古將軍衙署博物院，這里也是網(wǎng)上預約，免票入場。
　　 內(nèi)蒙古將軍衙署博物院也稱綏遠將軍衙署，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整、地位等級最高的清代邊疆將軍府。
　　 將軍衙署坐落在市中心，衙署建筑整體布局方方正正，被青磚圍墻所圍，四面臨街。相對于博物館的熱鬧非凡，這里清靜多了，是繁華鬧市中的幽靜。將軍衙署門外有塊巨大的大青磚砌成的一字形照壁，照壁上方鑲嵌有“屏藩朔漠”四字匾額，旁邊注明該匾由第七十一任綏遠城將軍克蒙額于清代光緒十六年（1890年）親筆題寫，意為要像屏障、藩籬一樣保衛(wèi)北部邊疆。
　　 戈壁，荒原，邊陲；匈奴，突厥，吐蕃……這些概念，每一個都和那些將軍們的生平有著聯(lián)系。
　　 正門門匾五個鎏金大字“漠南第一府”，旁側(cè)是與真人等高的兩位手持長矛的守門大將。衙署建筑為明清風格，青磚灰瓦，古樸幽香，分辦公區(qū)與生活區(qū)，共五進院落，院內(nèi)長約五米的青磚照壁上刻著金色的“綏遠城將軍府”幾個大字。大堂是將軍衙署內(nèi)規(guī)格最高、面積最大，也是保存最完整的一處建筑，自乾隆二年(公元1737年)綏遠城建城至今，近三百年的時間里，有九十六任將軍在此任職，在此共商家國大事，共謀邊塞安危。多數(shù)院落里面的房間不知什么原因，未開放，只能從雕花的窗看過去。只有極少數(shù)的幾個展廳大門敞開，里面沒有工作人員與講解員，游客自行參觀。露天放在院里的一口巨大鐵鍋引起了我的注意，說它巨大，是我覺得該鐵鍋足以容兩個人泡沐，當然這么說有些不敬。鐵鍋已經(jīng)銹跡斑斑，但依然很完整，鍋的腰身部刻滿了蒙語，有標示注明“清-鐵鍋”。這口鍋，也曾熱氣騰騰飯菜飄香，填飽了多少將士的胃？有些不解，這樣的文物為何放在露天呢？
　　 將軍衙署古建筑群，作為該地區(qū)政治、軍事指揮中心，是呼和浩特近現(xiàn)代史的直接見證者。它猶如一部無言的史書，記載著邊塞這片土地浩浩蕩蕩的歲月烽煙，珍藏著一任又一任將軍的情感記憶，埋藏著呼和浩特凝固的歷史脈絡。作為漠南第一府，衙署見證著各民族共同守衛(wèi)祖國邊疆、共創(chuàng)造美好生活的崢嶸歲月，對促進民族團結(jié)起到了不可替代的作用。
　　 我安靜地走著，安靜地拍照，好像也感染了院落的安靜。還是那樣的建筑布局，還是那些青磚灰瓦，連門環(huán)都好像還有溫度，塵封的歷史，塵封的故事，塵封的歲月，一切都變了，又好像什么都沒有變。是誰還在聆聽大將軍高韜的雄言壯語，是誰還在晝夜權衡大漠邊關烽火情？也許，只有院里一棵又一棵古老斑駁的大樹。歷經(jīng)歲月的狼煙，這些樹，依然蒼翠欲滴。
　　
　　 四
　　 揮別將軍府，來到內(nèi)蒙古大召寺。大召寺門外是個廣場，這里熱鬧非凡，堪比市集，來來往往的人們，穿著各種民族風格的服飾，盡情地拍照、游玩。廣場上有一高大的藏漢結(jié)合式牌匾，上懸“九邊第一泉”。相傳，清代，康熙皇帝率軍西征，返回京城時途經(jīng)呼和浩特，在大召門前歇腳。時值酷暑，大隊人馬口渴難挨。這時，皇帝的御馬突然奮蹄刨地，蹄落處涌出一股清泉，自此泉水長流不絕，于是有了御馬刨泉的傳說。因井水清澈甘甜，如玉液瓊漿，遠近聞名，久而久之，便又有了玉泉之說。被譽為中國古代北方著名的遼東、薊洲、大同、寧夏、甘肅和固原等九邊鎮(zhèn)的泉水之首。
　　 寺院建筑物現(xiàn)存有山門、過殿、經(jīng)堂及佛殿等，經(jīng)堂和佛殿緊緊相連在一起，可通稱為大殿。分東、中、西三路，中間一路為主體建筑，里面有很多個小院落，相互穿插。這樣殿那樣殿，我記不住名字，也不必刻意記住。反正都是雕梁畫棟起祥云，飛鳥神獸祈福瑞。反正都是供奉的菩薩與神靈，莊嚴又肅穆，氣度不凡。
　　 唐卡，壁畫，紋飾，法器，室內(nèi)每一樣器物都美輪美奐。有康熙皇帝用過的龍鳳孔雀傘，珍珠八寶宮燈，乾隆皇帝賜的鎏金財神，有明清兩代唐卡以及宗教活動使用的各種法器、面具。每一樣物品都是奢華般的存在，每一樣物品都是藝術珍品，每一樣物品對我這個俗人來說，都具有莫名的高度神密感。面對這些具有神性與靈性的圣物，我靜靜地觀望著，不敢有半點不遜。
　　 銀佛、龍雕、壁畫堪稱大召寺的三絕。
　　 銀佛，即供奉在最大佛殿內(nèi)的釋迦牟尼佛像，佛像呈坐姿，卻高近三米，全身由三萬兩純銀鑄成，距今已有四百余年，是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。大召寺也因此有了“銀佛寺”之稱。
　　 龍雕，是指銀佛座前的兩條造型生動的金色蟠龍，高約十米，分別雕在兩根通天柱上，雙龍盤旋起舞，其形神兼?zhèn)洌瑲鈩莅蹴?，充分顯示了明代龍雕藝術的精湛技藝。
　　 壁畫，是大召寺的另一特色。大召壁畫全采用天然的各種寶石顏色繪制，歷經(jīng)數(shù)百年之久，至今依然色澤明麗，精美絕倫。壁畫內(nèi)容豐富，以佛教人物故事為主，描繪了天上、人間及地獄等六界的種種景象。壁畫題材只有你想不到，沒有做不到。其畫面既獨立成卷，又整體連貫，一幅幅恢宏的畫卷，蔚為壯觀，引人注目，古人高超的繪畫水平，讓我等俗人驚掉下巴。
　　 多囂張的人進到殿里，都變得安靜，變得虔誠。很多人每進一個殿，都會虔城下跪，靜默如泥，一次又一次參拜菩薩，祈福許愿。我也免不了俗，隨著人們一次一次轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)經(jīng)筒，仰視著慈眉善目的菩薩，雙手合十，為家人祈福，為歲月祈安。
　　
　　 五
　　 大召西側(cè)就是著名的塞上老街。老街的街口是一個巨大的牌樓，“明清遺韻”幾個大字向人們昭示著這里的古老。老街其實不老，只有一條街道是明清時的，其余街道都是市政府重新修繕，就三十年左右的歷史，如今這些土墻房，被譽為老呼和浩特的舊影濃縮。
　　 守著大召這座香火繚繚的寺院，老街從來不缺人氣，古玩、民俗、百貨、土產(chǎn)、文創(chuàng)以及手工等商店，這里應有盡有。那些如雷貫耳的老字號，像是蒙和軒、瑞昌號、隆盛泰、蒙榮、皮草堂啊什么的，街上隨處可見。更多小商品，其實在別的旅游城市也有，在老街游購，更多的是為了體味那里濃濃的蒙古“味”。從蒙古刀、弓箭、銀杯、木碗這樣的工藝品，到皮夾子、皮拖鞋、藏銀首飾這樣的日常用品，再到風干牛肉、馬奶酒這樣的美味佳肴，只要能夠想到的，這里就一定有。
　　 有一種羊毛烙鐵畫，是用老鐵在動物皮毛上繪制的。畫的主題都是蒙族的傳統(tǒng)故事，很有特色。如果你想買的話，還有很多店家是在老街上現(xiàn)場作畫，親眼見證藝術品誕生，很驚艷，是不是？
　　 而我，特別喜歡的是手工牛皮坊，大大小小的壁上裝飾畫，各種案頭擺件，各式筆桶，各種各樣的男女式包包。就包包款式來說，你能想到的所有幾何圖形，這里都有。重點是每個包包上面的圖案都是手工完成，每個包包都是獨一無二的藝術品。
　　 除了塞上老街，寬巷子應該是呼市另一處熱鬧。不是寬窄巷子喔，相比我大成都的寬窄巷子少個“窄”字，這個寬巷子就袖珍多了。寬巷子也叫伊斯蘭風情街，回民街，是美食一條街。寬巷子麻雀雖小，卻足以喂飽每一個游客的肚子。
　　 我在燈火通明時，用散步的速度，半個小時不到，把兩條巷子晃悠了一個來回。寬巷子旁邊有個清真寺，是真正的老建筑，但是，滿街燈火輝煌，寺院卻鐵將軍把門，院內(nèi)幽暗，寂無一人。
　　 或許，這里的街燈這里的晚風這里的氣息都真的不同于我的城。這城市是陌生的，街道是陌生的，來往的所有面孔是陌生的，但是，月色千古，從來不變，哪里的月光不照人？
　　 月光如水，照著這邊塞之城，也照著千里之外我的川北小城。我在所住的酒店對門，在一家燒烤店鋪，沐著大漠之風，就著滿天繁星，一個人吃著羊肉串，內(nèi)心無比踏實無比放松。
　　 我不需要在意旁邊人，旁邊人也不必知道我是誰，我從哪里來，這感覺非常好。
　　 在這座多元化相融的城市，在這座深度文明的城市，在這座亮麗多姿的城市，在這座可以信賴的城市，我只需要放慢腳步，安心行走。
　　 在呼和浩特，我遇到了不知多少名字，記下吧，等回去求解。我等不及了，百度“呼和浩特”，哦，是青色的城的意思。青色，一種沉淀下來的綠色，萬古長青，青光如劍。漫步呼和浩特，我在劍光里穿過了歷史。