古語有：金窩銀窩不如自己的土（狗）窩。意思是說別人家再怎么好，卻不是自己的家，不是你長久居住的地方，更不是你生活的地方，自己的家才是家。當你去遠游，在風景秀麗的地方流連忘返，當你去人家做客，對人家豪華的裝修感嘆，為人家奢侈的美味佳肴贊美，當你……當這一切都結(jié)束了之后，回到自己的家中，看著熟悉到不能再熟悉的環(huán)境，舒適的坐在沙發(fā)上，品著你所十分熟悉的淡茶的味道，在心中不免會感嘆一聲，還是自己的家好。之所有有這種感覺，那是在自己的心里，永遠覺得是自己的家最好！
　　 兒不嫌母丑，狗不嫌家貧，這是一句古人的口頭語，表面是戀家戀娘的意思，實際襯托出的是自己的家是最好的含義。然而現(xiàn)在這句話卻沒有多少人再說了，不僅不說，有的人反而到處說有個地方就比自己的“家”好！古語有：別人的東西再好咱也不愛，自己家的東西再次（差）咱也不扔，別人家再好也是人家的，而不是你自己的，只有自己的東西是屬于你自己的。
　　 社會發(fā)展的速度之快令人眼花繚亂，思想活躍得如升騰的云霧，人心浮動得令人目瞪口呆。不知道一些人一天到晚在胡思亂想些什么，不管對與否，不加分析的張嘴就亂說一通，胡亂評論，不是把某某扒的一無是處，就是說社會中存在著太多的不如意，甚至到處詆毀自己國家，以此來表明別人（別國）多好多好。這種現(xiàn)象并不是個別，你別不信，到人多的地方隨便聽聽，這種議論可以隨處可見。
　　 現(xiàn)在人們的生活水平提高了，衣食住行無憂無慮，吃飽穿暖后家里還少有存款。有了錢怎么辦，在精神上享受就顯得至關重要和理所當然了。在家閑著沒事兒，或者趕上節(jié)假日，一家人一齊出動，或呼朋喚友的一起成幫結(jié)隊，結(jié)伴而行，到喜歡的地方去旅游是司空見慣的事兒。旅游不僅在國內(nèi)，還走出國門。去世界各地看不同風景，體驗不一樣的風土人情的人比比皆是。現(xiàn)今走出國門不僅僅是一種時尚，而且變成很多人吹牛的資本，在眾人面前，那些出國旅游的人似乎有了更多的話語權似的，感覺自己比別人都高了一頭似的，雖不敢說這些人趾高氣揚，卻很是洋洋自得，最起碼是一種自我滿足下的享受。
　　 走出國門去旅行這本是一件好事，開開眼界，長長見識，在一飽眼福的前提下，順便學習一下國外的先進科學，文明文化，對自身的修養(yǎng)也是一種無形的提高，可謂一舉多得。
　　 然而有的人卻不止這些，不敢說他們出了趟國就有點崇洋媚外，最起碼也有點自我貶低。我聽到很多出國旅行后回來的人大發(fā)感慨，夸夸其談，不是韓國如何如何好，就是日本如何如何進步，歐洲的環(huán)境有多美多美，美國人的生活水平有多高，等等，不一而足。不管是生活水平，還是人文環(huán)境，尤其是人們的生活習慣，文明素質(zhì)水平，國家的管理制度，等等的等等，都贊不絕口。
　　 你急急忙忙地出趟國，又慌里慌張地奔了回來，不過是走馬觀花，臉皮毛都沒看到多少。你是否明白，出國旅游索取的地方，都是被太平粉飾的地方，那是一個國家或一個城市的臉面，專門用來給人看的。那里的貧民窟你看過嗎，沿街乞討的乞丐你看到過嗎，無家可歸的流浪漢你遇到過幾個？美國好嗎，種族歧視最嚴重的國家，槍支泛濫造成的威脅最大的國家，每年有多少起槍擊事件發(fā)生，有多少無辜的生命被剝奪，你知道嗎，說出來嚇掉你的下巴。這些究竟是一種美好還是一種丑陋，抑或是一種殘暴？不可否認，任何事都有兩面，哪個國家也不是好的一點毛病都找不到，哪個國家也不是壞的一無是處。先進的國家也有落后和丑陋的一面，富裕的國家也有窮人，落后的國家同樣有他優(yōu)秀的一面，說句不好聽的，資本主義發(fā)達國家的窮人比落后國家的窮人更慘。遇事要辯證的看，要用兩分法的觀點去看待問題，對一個國家既要看到先進的，好的一面，也要看到它的弊端，不要不加分析的片面評論。
　　 難道外國的月亮真的比中國的亮，我看未必。你說外國好倒也無可厚非，尺有所短，寸有所長，各國有各國的優(yōu)劣。讓人不可思議或難以理解的是，把別的國家說得天花亂墜，把自己的祖國卻說得一無是處，這就有點令人難以接受了。
　　 過分地貶低自己的國家，豈不是給自己臉上抹灰？別說我們國家現(xiàn)在和以前比富強了許多，不管是人們的精神面貌，還是社會環(huán)境面貌，都比以前有了很大的提高，人們的生活水平那提高的可不是一點兒半點兒。別的不說，以前窮的時候有誰出去旅游，還不是有了錢才能出去一飽眼福。別說我們現(xiàn)在變富了，即便是還像過去一樣的貧窮，也應為祖國的繁榮而去拼搏，把力氣用在為祖國的昌盛貢獻一份力量上。怎么日子好過了，卻看不起自己了。試想，如果你家的日子不好過，每日為吃不飽穿不暖發(fā)愁上火，你哪來的閑錢去國外旅行？
　　 說句實在話，我的歲數(shù)也已經(jīng)超過了一個甲子，不敢說閱歷多，但也沒少嘗了一些人生的酸甜苦辣，經(jīng)歷過不少的喜怒哀樂。當別人問起我都到過幾個國家旅行的時候，我總在思考一個問題：祖國那么大，洋洋大中國上下去千年，有那么多的大好河山，人文景觀，奇山異水，風景如畫者比比皆是，這些美麗的地方你都游覽過嗎？連自己國家還沒轉(zhuǎn)完呢，哪里有閑工夫去外國轉(zhuǎn)悠，所以六十多歲還沒走出國門半步。幾次在國界的中國一側(cè)眺望國外的領土，覺得不過如此，除了山川河流就是房屋建筑，與我國沒有太大的區(qū)別，不過就是大同小異而已，甚至很多國家還不如我們呢。
　　 我既沒有出國恐懼癥，也不是經(jīng)濟方面的問題，其中夾雜著諸多的問題，也許是我考慮太多的毛病引發(fā)的。我在心中經(jīng)常問自己，你對中國了解多少，你知道各個民族的文化和生活習慣嘛，你都知道各省各市的人文地理，都有什么名勝古跡嗎，你知道這些名勝古跡形成的原因，其中有多少引人發(fā)思的故事，這其中都發(fā)生過什么感人或驚天動地的歷史事件？中華五千年的文化源遠流長，有誰敢站出來說一覽無遺的，把方方面面都如數(shù)家珍地說清楚，講明白？我在心里一次又一次地對自己說，先把我們中國搞明白了再說，自己的事不去關心，關心人家外國的事，能解決你的什么問題？
　　 要想了解別人先要了解自己，只有是民族的才能是世界的，誰敢說對自己了解得清楚徹底？人有相通之處，國也有相同之點，了解自己是為了更好的了解別人，只有了解了自己才會更好的了解別人。同樣，你對自己的國家了解得越多，對外國的情況也就接受得越快。沒有任何功底，不作任何準備的就貿(mào)然出國，其結(jié)果是兩眼一摸黑，就如盲人摸象，在無法掩飾自己知識欠乏的同時，必定是見什么都會一驚一乍的感到新奇，而心里卻不明白為什么會被嘲笑。這難道不是一種無知，一種孤陋寡聞嗎？
　　 出去轉(zhuǎn)了幾天的人，也不知在外國都看到了些什么，是真的清楚還是裝明白，回來后到處炫耀，不管見到誰都是眉飛色舞，而且一遍又一遍的追問身邊的人為什么不出去走走。出去走走并不難，難的是為什么走，怎么走，走出看什么，看了以后你會有什么收獲。這些都是值得反復思考的大問題。盡管他們在那里旁若無人的夸夸其談，任其天南地北的胡吹亂侃，胡亂比較，待他們黔驢技窮的時候，輕描淡寫的問他們，既然你們把那些地方說得那么好，為什么還要回來呢？他們面面相覷，先是用不理解的眼神兒看著你，而后對提出的問題感到驚訝，但又不知該如何回答，想了半天才把自己的實話說出來：那不是自己的家。
　　 家就是你的根。外國再好是人家外國人的，跟你一分錢的關系都沒有。我們的國家再怎么不好，卻是我們自己的，因為這里有你的家。不管外面多好，更不管你在外面溜達多長時間，你總有想家的時候，總有回家的那一天，鄉(xiāng)愁在你心中是割不斷的。當疲憊的從外面歸來，一步邁進自己家門的時候，你會由衷地發(fā)出感慨：總算回到家了！不管你離開家的時間長短，總有一種離別很久的感覺在心頭回蕩，一旦邁進家門，便有一種一切都恢復了原態(tài)，靈魂有了歸宿。出門在外的日子里，好像失去了靈魂，已經(jīng)變成了另外一個自己似的。為什么會有這種感覺，而且是根深蒂固的，發(fā)自內(nèi)心的感慨？說一千道一萬，每個人心里都明白，家在心中具有無可替代的地位。皮之不存毛將焉附？離開了家，就好像水中的浮萍，天上的云，讓你感到飄忽不定，有一種失去了根的感覺。家是生你養(yǎng)你的地方，家是有父母關愛的地方，家是你娶妻生子的地方，家是你落腳生根的地方，說得直白一些，家最后是你葉落歸根的地方：家就是你的根，就是你的一切。沒有了這個根，就失去了一切，你會變成到處飄零的樹葉，你也就失去了生存的意義。
　　 國家，家國，國和家就是一體。沒有家不會產(chǎn)生國，沒有國，家就不穩(wěn)定。家是國的一個細胞，國是家的綜合整體。古語有：兒不嫌母丑，子不嫌家貧，這是中國人幾千年愛家的傳統(tǒng)觀念，這種觀念是根深蒂固的，就是做人的準則。過去叫德行，現(xiàn)在說人品或品質(zhì)，通俗地叫德行，也就是所謂的世界觀或價值觀。愛家就是愛國，沒有家也就無所謂國，沒有國哪里還會有家。
　　 我們國家現(xiàn)在窮嗎？如果你說家貧，花幾萬塊錢出國去轉(zhuǎn)悠，你又用什么作為經(jīng)濟支撐，沒錢日子難過，更別提出國了。有了錢才能走出去，有錢走遍天下，無錢寸步難行。一分錢難倒英雄漢，秦瓊賣馬，楊志賣刀，都是因為兜里沒錢逼的。錢從哪里來，靠我們的雙手勞動創(chuàng)造，富裕了才有出去轉(zhuǎn)悠的花銷資本，才會有出國的本錢。既然我們已經(jīng)富了，為什么還自我貶低，看什么都是外國的好，把自己說得一無是處？
　　 現(xiàn)在腰包鼓了，有錢了，出去轉(zhuǎn)一圈，本該學的東西一點沒學到，卻把羨慕嫉妒恨的歪門邪道學得很精通，這到底是因為什么？人們?yōu)槭裁磿羞@種想法，是太現(xiàn)實了，還是知識“太貧乏”了，思想過于空虛了，抑或是過高的欲望無法滿足所致……