男人，女人，車(chē)子。很難說(shuō)三者是風(fēng)馬牛不相及的。
　　 是男人，即使再窮再丑，他都想娶個(gè)貌美如花的女人做老婆；是男人，即使再窮再苦，他都想有一天擁有自己的座駕，一輛好車(chē)子。
　　 女人和車(chē)子都是男人的追求。而作為備選對(duì)象，女人是有選擇權(quán)的，她靠的是自己判斷。而車(chē)子是沒(méi)有選擇權(quán)的，它靠的是自己的品質(zhì)。
　　 男人靠自己的實(shí)力來(lái)爭(zhēng)得女人的芳心，進(jìn)而娶為老婆；男人同樣也靠自己的實(shí)力來(lái)選擇車(chē)子，進(jìn)而成為自己的座駕。
　　 毫無(wú)疑問(wèn)，選擇什么樣的女人和車(chē)子，男人相對(duì)是主動(dòng)的。男人篤信：粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰(shuí)嫌男人丑？只要有錢(qián)腰桿硬，癩蛤蟆也能吃到天鵝肉，什么樣的女人沒(méi)有？什么樣的車(chē)子沒(méi)有？同樣，因?yàn)槟抑行邼?，什么樣的女人什么樣的?chē)子可能都沒(méi)有。所以，有人妻妾成群，有人孤獨(dú)終身。
　　 男人選擇女人和車(chē)子的原則似乎如出一轍。
　　 官二代富二代選擇女人，自然是明星影星歌星嫩模等等。在確定誰(shuí)是老婆前，他們可以隨意換人，當(dāng)然也不愁替補(bǔ)，因?yàn)樵敢庖陨硐嘣S的女人趨之若鶩。與其說(shuō)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，倒不如說(shuō)各取所需；同樣，官二代富二代選擇車(chē)子更是勞斯萊斯、保時(shí)捷、奔馳、寶馬等等，不管多少錢(qián)，只要有人敢賣(mài)，有地方賣(mài)，就有人敢買(mǎi)。美女配土豪，寶馬配英雄?？芍^：武大郎玩夜貓子——什么人玩什么鳥(niǎo)。
　　 工薪階層老百姓選擇女人，首先要選擇適合自己的，既要養(yǎng)眼過(guò)得去，又要符合自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)分逾越自己的經(jīng)濟(jì)能力，就像梁實(shí)秋和魯迅關(guān)于文學(xué)階級(jí)性的論戰(zhàn)中，有人提出被灌進(jìn)馬糞的焦大無(wú)論如何也不能娶到金枝玉葉的大小姐一樣；同樣，工薪階層老百姓選擇車(chē)子，首先選擇適合自己的價(jià)位，然后再考慮車(chē)子的外觀、油耗、安全性、舒適性等等。
　　 男人與女人、車(chē)子是講緣分的。男人既要相信一見(jiàn)鐘情，又不得不回歸理性選擇。如果違反了原則麻煩就大了。不對(duì)等的情感、不和諧的婚姻都容易出問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)中牛郎配織女大都只是個(gè)傳說(shuō)，天仙配的概率也是微乎其微。超越經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的婚姻鮮有固若金湯的。對(duì)于車(chē)子的選擇也是一樣的。有錢(qián)男人只選貴的，不選對(duì)的。車(chē)子是身份地位和實(shí)力的象征。工薪收入買(mǎi)不起名車(chē)的，只選對(duì)的不選貴的。經(jīng)濟(jì)適用才最重要，美觀次之，車(chē)子只是代步工具，是一種生活。
　　 世界上從一而終的事情不少，比如愛(ài)情婚姻。所以，人們總喜歡用文學(xué)謳歌愛(ài)情；世界上始亂終棄的事情也不少，所以，人們也總喜歡用文學(xué)鞭撻負(fù)心漢狐貍精。于是我們知道了董永和七仙女，徐志摩和陸小曼，也知道了陳世美和秦香蓮，潘金蓮和西門(mén)慶。
　　 男人往往在女人年老色衰時(shí)換女人，也在車(chē)子報(bào)廢前甚至用夠了就換車(chē)子。為何？男人喜新厭舊的本性使然?；蛟S是女人的壽命要長(zhǎng)于車(chē)子的壽命，在社會(huì)家庭親情的綜合作用力下，男人換女人的概率和頻率明顯低于換車(chē)子。有一點(diǎn)，女人和車(chē)子是同病相憐的——女人一旦被男人拋棄或離異再婚，她得價(jià)值就像一部新車(chē)，即使才行駛幾千公里，也會(huì)快速貶值的，這就是二手女人和二手車(chē)。而那個(gè)薄情寡義的男人雖然也成了二手房，卻有了不菲的增值空間。
　　 一個(gè)男人選擇什么樣的女人，往往反映他是一個(gè)什么樣情趣的男人；一個(gè)男人選擇什么樣的車(chē)子也容易判斷他是一個(gè)什么階層的男人。而女人選擇什么樣的男人卻很難看出她是什么樣的女人，因?yàn)楣庞?xùn)有證“癡心女子負(fù)心漢”，更有“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”。
　　 作為心上人與心愛(ài)之物。女人和車(chē)子都需要男人投入精力去調(diào)教去呵護(hù)去珍惜，她（它）們與男人之間接近等距離。男人的不同在于，有的男人的車(chē)子掉一塊漆他會(huì)心疼得要命，而他的女人有點(diǎn)小恙他卻粗心地視而不見(jiàn)。女人的劣勢(shì)是總喜歡沒(méi)完沒(méi)了地抱怨男人，而車(chē)子的優(yōu)勢(shì)是總是沉默不語(yǔ)、任勞任怨。所以，男人和女人生氣的時(shí)候也總喜歡駕著自己的車(chē)子遠(yuǎn)離自己的女人。
　　 同樣，女人選擇男人、選擇車(chē)子似乎是個(gè)可逆的方程，只是多了些女性的審美因素。男人往往都是自己買(mǎi)車(chē)子和給女人買(mǎi)車(chē)子，而女人則經(jīng)常是讓男人給買(mǎi)車(chē)子，而很少給男人買(mǎi)車(chē)子。
　　 對(duì)于大多數(shù)男人而言，無(wú)論什么時(shí)候，那些戴著潔白的手套，開(kāi)著亮麗的跑車(chē)，披著一頭秀發(fā)，戴著時(shí)尚的墨鏡，叼著女士香煙，回眸一笑的美女，無(wú)疑是令人心馳神往并想入非非的。
　　 男人，女人，車(chē)子，勾勒了現(xiàn)代都市的風(fēng)景。審美，追求，選擇，奏響了人情社會(huì)的和諧。
　　 哎，說(shuō)不完的男人女人和車(chē)子！