九月三十日，陪著師傅，帶著妻子和她的朋友，驅(qū)車(chē)前往六盤(pán)山國(guó)家森林公園。從華亭西上涇華高速，大概一個(gè)小時(shí)的車(chē)程就到了涇源縣白面鎮(zhèn)，下高速西行五、六公里便到達(dá)目的地。
　　 我們是早晨六點(diǎn)半出發(fā)的，天剛放亮，空氣清爽，可一到?jīng)茉淳硟?nèi)，則大霧蒸騰，五十米開(kāi)外，迷蒙一片。高速公路上根本不敢提速，開(kāi)著警示燈，小心翼翼的前行，師傅雖然幫忙盯著前路，但心神時(shí)不時(shí)地傾注在車(chē)外的大霧上。若不是在高速上，他肯定會(huì)找地方登高，架起相機(jī)，噼啪一番了?？上Т_(kāi)出迷霧，下得高速，一馬平川，便沒(méi)有了照相的最佳位置，只好作罷。
　　 六盤(pán)山坐落在寧夏甘肅交界處，山高路險(xiǎn)，曲折促狹，綿延六重盤(pán)道方達(dá)頂峰，因此得名。早在明清以前，以此為界，以西則以游牧為主，以東則農(nóng)耕文化繁榮，因此六盤(pán)山是歷代兵家必爭(zhēng)之地。流經(jīng)陜、甘、寧3個(gè)省(自治區(qū))、28個(gè)市縣，蜿蜒流長(zhǎng)530公里，于陜西高陵縣匯入渭河的涇河就發(fā)源于此。
　　 外地游客慕六盤(pán)山之名而來(lái)，第一站必登六盤(pán)山，以體悟“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”的豪情。其實(shí)，六盤(pán)山的最吸引人的倒不是山而是水和云。寧夏新十景中第六景便是“六盤(pán)煙雨”。
　　 入秋時(shí)間，六盤(pán)山林草豐茂，水分充沛，早晚溫差懸殊，水汽凝結(jié)，便成云霧；尤其是早晨，煙雨迷蒙，山體籠紗，薄霧含翠，如詩(shī)如畫(huà)，恍如置身仙境，讓人流連忘返?？上?，盡管我們一路上在云海中徜徉，到園區(qū)卻風(fēng)和日麗，所以無(wú)緣體驗(yàn)這煙雨迷蒙的詩(shī)情畫(huà)意了
　　 我到六盤(pán)山植物園已是第二次，所以，購(gòu)票后，乘坐園內(nèi)電瓶車(chē)直抵小南川。
　　 小南川與二龍河同屬?zèng)芎釉搭^，唐代隴西人李朝威的《柳毅傳》竟讓它們和老龍?zhí)兑黄痨届汇瓙帕似饋?lái)：蘇州書(shū)生柳毅，名落孫山，赴涇陽(yáng)看望同鄉(xiāng)。途遇牧羊女，形容憔悴，娥眉顰蹙，心存不忍，幾經(jīng)尋問(wèn)，方知此女乃太湖洞庭龍君三公主，受涇河小龍迫害，飽受折磨，被逼牧羊，便托他鴻雁傳書(shū)。幾經(jīng)曲折終于不負(fù)所托，洞庭龍君的胞弟錢(qián)塘君怒率太湖洞庭水兵和錢(qián)塘江水兵西征涇河龍王，生吞涇河小龍，爾后有情人終成眷屬，喜結(jié)連理，成就了一段人間佳話。這本是一個(gè)大圓滿的故事，但地處龍君故鄉(xiāng)的人們總覺(jué)不美，遂以小龍知自己罪孽深重隱居于此改過(guò)自新續(xù)貂，終不失一段美好。
　　 入小南川景區(qū)，即分陸路與水路，沿水路逆流而上，依次為古樹(shù)潭、相思水、樺樹(shù)彎、紅樺林、飛流直下、龍女出浴。因山溪地處涇河上游，屬?zèng)芎釉搭^之一，所以，所屬景點(diǎn)的冠名皆與龍女聯(lián)系起來(lái)了。想想也是，在這空靈清澈的地方，一切美好與它結(jié)緣都只會(huì)讓人們?cè)跐撘庾R(shí)中更加豐腴那種模糊的意象。山間清流潺潺，飛瀑碾玉，綠蔭如蓋。慢慢地伴著溪流，行走在干凈澄澈的幽谷，呼吸著潮濕但又夾雜著清香的空氣，心境也慢慢地平靜而又空靈起來(lái)了。
　　 仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，徜徉在河谷之中，耳中時(shí)不時(shí)地回蕩著銀珠濺玉盤(pán)般的流水聲，青苔石上，紅葉遍灑，河谷周邊，紅樺的樹(shù)皮卷成筒狀，樹(shù)身在陽(yáng)光的映射下發(fā)出金黃色的亮光，與溪流的銀色相映成趣，時(shí)不時(shí)地，有從未見(jiàn)過(guò)的鳥(niǎo)兒駐足青苔之上，灑脫地梳理著翅膀。靜謐，一種喧囂之中的靜謐，動(dòng)態(tài)的，讓人不忍打破的畫(huà)面。游人只是強(qiáng)行楔入在這安靜、祥和、古老的畫(huà)面中的多余。或者即使不是多余，也定然會(huì)被周?chē)沫h(huán)境同化，變成其中的一塊石、一滴水。
　　 師傅和我忙不疊地架起相機(jī)，抓拍這飛瀑流泉，妻子和朋友則流連在水岸林間。往往，一處景地，換著角度取景，反復(fù)拍照，但總抓不住它的神韻，像我這種初學(xué)者，做一個(gè)照本宣科的記錄者倒還稱職，但要用光線描摹不同時(shí)段、不同地域的溪流的情緒那就勉為其難了。明明，我們能感受到溪水的如泣如訴的悲憫、肆無(wú)忌憚的喧囂、澄澈明凈的空靈，但按下快門(mén)的時(shí)候就已經(jīng)知道，要將這些全部收在照片之中是不可能了，那種獨(dú)出于小南川的魂靈是不可能出借給任何人的。
　　 我盡力地在按下快門(mén)的時(shí)候體味著我自以為的那種情緒，用不同的形態(tài)來(lái)展示它不同的靈動(dòng)的而又跳躍的意境，也許這只是一廂情愿罷了。也只有在這時(shí)候才能體會(huì)到攝像師的好處了，他會(huì)以動(dòng)態(tài)的、移動(dòng)的畫(huà)面來(lái)刻畫(huà)出情緒的跳躍，引導(dǎo)視覺(jué)的感受，再加上聲音的烘托，描摹出一幅活色生香的艷照。
　　 老子說(shuō)，“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之?！?br />　　 孔子曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。
　　 荀子說(shuō)，水能載舟，亦能覆舟
　　 子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，遂絕《高山流水》。
　　 水，讓多少人在沉浸中深思，在體悟中明智。而真正能“行到水窮處，坐看云起時(shí)”那便有大智慧了。
　　 逆流而上，至涇水歡歌處，過(guò)樹(shù)形便橋，稍做休息，路遇景區(qū)打掃步道的老者，工作很是專注，利用他休息的時(shí)候，師傅和他搭訕，他告訴我們，若是早來(lái)一周，六盤(pán)山連續(xù)一周大雨，這里的瀑布會(huì)更壯觀些，在他看來(lái)，只有浩浩湯湯的飛瀑才夠高大上，其實(shí)，在我看來(lái)，這就如小家碧玉和大家閨秀的區(qū)別，無(wú)所謂好與壞的。我勸他，步道不用打掃的，伴著嘩嘩的流水聲，漫步在鋪滿紅葉的青石道上，別有一番情調(diào)，可老者堅(jiān)持說(shuō)這是他每天必做的工作，我也只好作罷。
　　 三公里的步道整整走了三個(gè)多小時(shí)，到龍女出浴處已經(jīng)接近十一點(diǎn)，沿陸路返回，再赴涼殿峽，雖青草依依，溪流淙淙，但不復(fù)小南川的那樣多姿和妖嬈，遂打道回府。
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