認識孟黎明，只是匆匆一握。他來大寧，與我在辦公室相見，也就是一個多小時的時間。我留他，他委婉謝絕。遂贈我?guī)妆緯?，互道珍重，匆匆告別。
　　 別后，便讀他的書，先讀他和黃用先生合著的長篇歷史小說《大清知縣于鐘德》。幾天的時間里，我手不釋卷，沉陷在書中，深為這位大清知縣于鐘德赤膽忠心，賑災濟困，為民請命，最后竟以寶貴的生命去換取皇上覺醒的偉大人格和精神力量所感動。我?guī)缀跏橇髦蠝I讀完的，掩卷，仍不能自禁。
　　 《大清知縣于忠德》描寫的是汾西縣的一段歷史史實：清朝光緒初年，北方地區(qū)連續(xù)三年大旱。山西、河南、直隸、山東和陜西五省，發(fā)生了歷史上罕見的旱災、蝗災。位于晉南北部、汾河西岸邊陲的汾西縣更是遭到了重創(chuàng)。光緒二年，汾西知縣傅鴻勛無視災情，置黎民百姓于不顧，大肆搜刮民財，中飽私囊，遭到地方鄉(xiāng)紳彈劾，被朝廷貶官。大清進士云南昆明籍于忠德臨危受命，調(diào)任汾西縣擔任知縣，他愛民如子，勤政為民，走村轉(zhuǎn)鄉(xiāng)，遍訪災情，聯(lián)絡鄉(xiāng)紳，施設粥棚，開展生產(chǎn)自救，幫助災民過度饑荒；同時，積極呈報災情等待賑災皇糧下?lián)?，時汾西盜賊四起，他不畏強暴，除暴安良，與地方貪腐分子作堅決斗爭，并大膽開官倉放糧賑災，拯救黎民百姓于倒懸。但終因清王朝各級官員腐敗成風，賑災皇糧遲遲不能到位，汾西赤地千里，餓殍盈野，于德忠嘔心瀝血，悲憫情懷，也無力扭轉(zhuǎn)乾坤，救民于水火。他深感搖搖欲墜江河日下末落的大清王朝的腐敗慘狀，難以報國，也有愧于汾西縣黎民百姓，遂含恨懸梁自盡，以身殉國，留下了封建社會官吏嫉惡如仇、勤政愛民、廉潔奉公的千古佳話和美名。
　　 一個封建社會的官吏，悲壯如此，天理良心，英名應當永在。
　　 《大清知縣于忠德》以小說獨特的視角，采用細膩的筆法，生動的情節(jié)，在一場場曲折悲壯的故事中，成功地刻畫和塑造了作品中的人物形象。于忠德是臨危受命到汾西縣擔任知縣的，他徒步上任，沿途察看災情，并當機立斷，處理公案。上任以后，他立即組織賑濟局，發(fā)動地方鄉(xiāng)紳援手救助，他自已首先帶頭捐銀50兩，捐出他家中僅有銀錢的一多半，他家中糧菜不足時，一個堂堂知縣竟然以粗糧和瓜菜充饑，甚至餓著肚子。當災情越來越嚴重的情況下，他冒死開倉放糧濟民。于忠德深知開放官倉的罪責：“輕者革職罷官，重者問刑治罪，再要有人落井下石，編織一些莫須有的罪名，還會波及家人，后果不堪設想?！彼介_官倉是要冒天大的風險的，可是，面對眼下嚴峻災情，募捐到的糧食基本散光了，十處賑災點有一半以上無糧可散，已經(jīng)停止運轉(zhuǎn)，每天都在死人，于忠德痛心疾首，悲凄萬分，難道能讓自己治下的十幾萬黎民百姓活活被餓死嗎？百姓就是父母，“民為貴”，“君為輕”，為了拯救大災中的百姓，他下定決心，不顧生死，開倉放糧。開倉賑災是個曲折復雜的過程，與吳洪一伙歹徒利益沖突，有糧庫被盜、他身入虎穴查庫中驚心動魄的生死搏斗，有由此引出的奇冤和人命案件，也由此他心愛的女兒遭到歹徒毆打，他被參免職，后又復職、調(diào)任。作品通過如親睹親歷般的具象細膩的描寫和心理刻畫，表現(xiàn)出大清知縣于忠德赤膽忠心救民于水火的膽略和高大形象。
　　 光緒4年清明，天終于落雨。大地這位有容乃大的母親開始孕育萬物。但是，更大的困難卻擺在眼前：土地即刻長不出莊稼，賑災還是一刻也不能松懈。時令正好，要馬上春播，可是，種籽呢？牲口呢？還有勞力呢？于忠德親自深入鄉(xiāng)村普查，看到的是村村斷墻殘屋，荒無人煙。全縣四百多個村莊，災前人口十三萬之多，現(xiàn)在減少了八萬多，剩余人口不足五萬，六畜全無，能干活的勞力僅有四五千人。他感到從未有過的震撼，在災情面前，他鞠躬盡瘁，全力營救，可沒有想到，數(shù)個月的光景竟然到了如此境地。他自責，他痛心，內(nèi)心涌起一股強烈的負罪感?？蛇@難道全是大自然的災情所使然嗎？天災人禍，有天災更有人禍?。∷麖氐资?，寒心了。大廈將傾，磚瓦難支。于是，他在處理了為死去的汾西縣人民做道場祈福，為弟弟于忠義、女兒聽雨辦理了婚事以后，又為皇上寫了一封為民請命的奏折，然后懸梁自盡，以死請命。他的死是殉于難，是殉于國，是殉于義，他以一死的請命是一顆親民之官的巨星隕落，讀來讓人震撼。
　　 書末，寫到汾西縣人民哭送于忠德夫婦魂返故里的情節(jié)，更是讓人悲痛欲絕：
　　
　　 南門外，于知縣與夫人的靈柩被護送回鄉(xiāng)。靈車緩緩啟程。云昊在前頭打幡。一隊兵丁在后面護送。于鐘義、富貴也一同回鄉(xiāng)。知雨、郭素素、秋香乘坐轎車。這天又下起雨來。送行的民眾人山人海，哭聲慟天。紙錢如雪片般漫天飛揚。幾乎所有人都戴了孝。縣丞、侯班瑞等官吏鄉(xiāng)紳跪在城門外。
　　 傅進士也顫顫巍巍地跪下來，哭道：“于賢侄啊，老夫一生跪天跪地，跪皇上跪父母，從來沒有跪過晚輩。老夫今日就跪送你，愿你一路走好?！?br />　　 于知縣躺在棺槨里。棺蓋上覆蓋一把萬民傘。這是他掙來的榮耀。也是民眾發(fā)自肺腑的感戴。前面的千山萬水連著他的家鄉(xiāng)云南昆明。那里有他的老父老母，兒子孫子；也有他童年的樂趣，中舉的欣喜，出仕時的雄心壯志。身后是他喋血奮戰(zhàn)斷魂之處的汾西。這里有他的百姓、摯友、同僚；也有他的屈辱、痛苦，乃至絕望。人死如果靈魂猶在，不知他的魂歸何處？
　　
　　 古今至文皆血淚。如此感天動地，驚心動魄，讀來怎能讓人忍住不淚流呢？
　　 《大清知縣于忠德》還塑造了郭崇明、縣丞、傅進士、侯班瑞等一批性格鮮明的人物。郭崇明是這部小說的開場人物，他是汾西縣開明鄉(xiāng)紳中的一面旗幟。他家是個積善之家，在大災面前，他解救村民，村里有因交不起糧被保長與捕快用繩子拴了要捉走的人，他出面擔保解救。他到縣衙里與貪官傅鴻勛論理。正月十五元宵節(jié)，他策劃組織村里秧歌隊進城擺地燈，表演他編寫的揭露貪官傅鴻勛罪行的歌詞，鬧騰得直把這個貪官革職為民，為汾西縣人民除了一害。于忠德上任以后，成立賑濟局，郭崇明成為賑災骨干，四處奔走，積極籌糧賑災。他的夫人侯氏亦在為民賑濟的操勞中病倒，郭崇明請假回家照顧夫人，作品細膩地描寫了他們夫婦的恩愛與善良，作品中有這樣一段描寫：
　　
　　 郭崇明那種不祥的預感又閃現(xiàn)出來。他梳（為夫人梳頭）得很慢，心里很痛。太太的頭發(fā)又黑又密，又長又細。他一綹一綹地認真地梳。梳好了，太太自己將頭發(fā)綰起從梳妝盒里將發(fā)簪取出來，要丈夫給地插上。郭崇明將金釵銀釵、鳳簪蝶簪等一起別到發(fā)上，頭伏下來，臉貼著太太的臉看鏡子，鏡子里現(xiàn)出一對噙著熱淚的中年夫妻的笑驗。
　　
　　 在嚴峻的災情面前，在殘酷的生死面前，作者仍是通過人性化的細膩刻畫，使作品有了深深的暖色，在讀者心中流過一股溫馨的暖流。
　　 《大清知縣于忠德》通過細膩的描寫筆法，突出情節(jié)、細節(jié)刻畫，鋪陳事件的發(fā)展和環(huán)境描繪，突出了人物性格，讓書中的一個個人物活生生地站立起來，人物的音容笑貌、舉止言行，栩栩如生，躍然紙上，升華了作品主題，增強了藝術感染力。
　　 《大清知縣于德忠》反映的是清朝末年的歷史故事。清末年，朝政腐敗，貪污成風，社會動蕩，民不聊生。作者借書中幾個反面人物揭露了當時官場的腐敗，吳德是汾西縣衙的文案師爺，卻和其胞弟吳洪在大災之年合伙盜竊官倉糧食，為非作歹，被判死刑以后，于忠德念與其一起同事數(shù)年，去為他刑場“送行”，吳德對于忠德訴說了自己的身世際遇，然后有一段赤裸裸地表白：
　　
　　 一個國家想要長治久安天下太平，必須統(tǒng)治者自身為善，才能教民為善。就拿這場大災來講，如果朝廷真正藏富于民，豈有遭災不久就大面積死人的？如果朝廷真正心里裝著百姓，為什么遭災快兩年了，還沒有大規(guī)模出手相救，卻要你們這些地方官苦苦撐著？告訴你：大清朝的氣數(shù)已盡。這棵老樹早已身枯根爛，僅靠你們這些枝枝丫丫豈能維系？
　　
　　 也正因為清王朝朝政腐敗，于德忠在任盡心竭力救災救民，但總是難以挽回局面，赤膽忠心，殫精竭慮，難以救民，難以報國，大樹嘩啦啦倒下，只有無奈。
　　 《大清知縣于德忠》寫得細膩生動，繪聲繪色。據(jù)《汾西縣志》記載，于忠德是汾西縣歷史上的一位清廉知縣，但史書資料記載卻很簡單，有的情節(jié)在史書上也只有簡單的一行字。作者在尊重史實、“博考文獻，言必有據(jù)”的前提下，充分發(fā)揮想象力，使歷史事實的真相與推理虛構的情節(jié)巧妙地結(jié)合起來，通過細膩地描繪，還原和豐滿了具體情節(jié)、細節(jié)，把當時社會、歷史人物以及一些場景原生態(tài)般地和盤托出，把情境和人物活生生地展現(xiàn)出來，有血有肉，畫面感極強。賈平凹說：“想象力在文學中是最基本的也是最重要的。文學換一種說法，即虛構性寫作。”文學離不開想象，正因為作者展開了豐富的想象翅膀，《大清知縣于忠德》中的故事鋪述和人物塑造才能如此豐滿。如書中于忠德在老爺頂真武廟前龍王節(jié)為民祈雨的繪聲繪色的描寫；如于忠德檢查災情以后，極度悲傷中在案桌后倒下，恍惚間，走進了酆都城那段陰森森的描寫，足可看出作者豐富的想象力。想象是作者的一種思維方式，駕馭想象也是作者的一種能力，也正因為借助于合理的思維和豐富的想象力，《大清知縣于忠德》才有了如此生動的故事和精彩的畫面，收到了極強的藝術效果。
　　 《大清知縣于德忠》發(fā)表于2018年，正是黨風廉政建設的關鍵時期，很有現(xiàn)實意義。大清知縣于忠德廉潔奉公、忠心為民的高大形象讓人敬仰；清王朝貪污成風，如一棵大樹轟然倒下，給人啟迪，值得回味反省。
　　
　　 讀《大清知縣于忠德》以后，我又讀了孟黎明先生的其他作品。讀他的散文，也讀他的小說。孟黎明先生是著名作家，胸懷開闊，熱情誠摯，作品主題新穎，文字平實且細膩厚重，形成了他的獨特風格。他的作品總是在濃墨重彩中，突出情節(jié)細節(jié)，語言純樸自然，抓人心靈。讀他的親情散文《透過窗戶玻璃的懷念》以后，我曾寫下如下一段感言：
　　
　　 孟黎明先生的《透過窗戶玻璃的懷念》，文字質(zhì)樸，細節(jié)生動，情感真摯，讀后催人淚下。
　　 窗戶玻璃是文章選擇的一個巧妙角度，我仿佛仍然看見母子倆依在各自的窗前，透過窗玻璃長時間凝視，傳遞著人世間最美好純真的親情。散文是寫實的，也是寫心的，情之所至，緣情成文?！锻高^窗戶玻璃的懷念》用質(zhì)樸的語言，生動的細節(jié)，沿一根真情的引線，抒寫出了對母親的深切懷念。母親種了菜，忍著雙腿疼痛，爬上五樓為兒子送菜，人不在她就掛在樓門的把手上。她知道兒子忙，就預備了一根長麻繩，瞅著兒子回來了，就喊住，用麻繩從窗口將自己院里種的蔬菜給兒子傳送下去。母親知道了兒子借公家財務500元錢，財務要清賬，兒子緊逼，便冒著寒風刺骨，徒步30華里送錢，讓兒子清賬。她路途跌倒，小腿傷得淤青，卻說：“咱要堂堂正正的活，公家的錢一分都不能欠，要挺直腰桿做人，不能丟了孟家的家風?！毙O子是母親帶大的，和奶奶感情甚篤，奶奶歿了，仍嚷著要去奶奶家，進門便喊奶奶，聽不到應聲，就滿屋子找，衛(wèi)生間門關著，小孫子說奶奶在里邊。文章就是通過一個個生動的細節(jié)，細微之處見真情，使一位平凡而又偉大的母親形象躍然紙上，寄托了兒子對母親的深情懷念。
　　 母親去世，千般悲痛，萬般哀傷?！锻高^窗戶玻璃的懷念)沒有去寫撕心裂肺的悲嚎泣涕，只是用如上所述極其普通但又極其人性情感的生活細事，敘說出了兒子的深情懷念，扣人心弦，感人至深。古今至文皆血淚，《透過窗玻璃的懷念》字里行間不見血淚，讀罷卻讓人禁不住淚流滿面，真乃一篇具有獨特色彩的血淚文章是也！
　　
　　 后又讀了他的《柳月的故事》《張德英在汾西的日子》《古剎槍聲》等作品。孟黎明先生勤奮多產(chǎn)，
　　 寫出了《騷動的山莊》《張德英在汾西的日子里》《古剎槍聲》《黎明文集》《孟黎明文集》《啟明星在北方閃爍》《土地的守望者》《大清知縣于忠德》《柳月的故事》《荒原晨曦》《心魔》《血禍》《涅槃》《紅色故事》等二十余部中長篇小說、紀實文學和散文集。作品曾先后在人民日報、人民信訪、清風月報、山東鄒城文藝、山西日報、山西經(jīng)濟日報、山西發(fā)展導報、山西農(nóng)民報、太原日報、新疆昌州日報、中國鐵路文藝、都市、小說選刊、當代寫作、三門峽文藝、燕趙文學、當代華文文學、鴨綠江、山東文學、黃河、娘子關、呂梁文學、石州文藝、香港大文豪、世界華文作家、文學月刊、晉南作家、平陽文藝等中央、省、市報刊、雜志發(fā)表。多篇作品獲國家和省市級大獎。
　　 孟黎明先生曾在農(nóng)村做過基層領導工作，在為農(nóng)民群眾做好事實事的時候，他親身體驗和熟悉了農(nóng)村生活。他十分喜愛趙樹理的作品，他發(fā)現(xiàn)趙樹理筆下對農(nóng)村生活的熟悉程度很是精到，作品中刻畫的人物栩栩如生，像三仙姑、小二黑等人物在農(nóng)村隨處可以見到。他反復用趙樹理作品中的人物同現(xiàn)實生活中他所熟悉的農(nóng)村人物做比較，然后，根據(jù)自己掌握的素材，把來源于生活中的東西進行高度地概括和提煉，通過藝術手段，源于生活、高于生活地加以表現(xiàn)，用細膩的筆墨去描寫農(nóng)村，刻畫農(nóng)民性格，反映農(nóng)村面貌，于是，在他的筆下也就出現(xiàn)了一些活脫脫的農(nóng)村人物，如《柳月的故事》中的柳月等。