不欺堂里論不欺
　　 ——不欺堂游記
　　 鄧州徐君澤/文
　　
　　 河南省鄧州市緊跟黨中央部署，經(jīng)過科學防治，精準施策，新冠病節(jié)節(jié)敗退?！对狸枠怯洝氛Q生地——花洲書院又重新開放，我急不可待，走進了這個魂牽夢繞的精神寶地。
　　 啊，雨后初霽，空氣清新，游人如織。我登上歲月遺存的城墻，穿過經(jīng)年的蒼松翠柏，滿眼林立的“宋”字彩旗和錯落有致的多座仿古建筑，仿佛穿越到北宋范仲淹知鄧時的氣場中。順著迂回的石階小道，走下龍首山，不由自主地來到坐落在山根的不欺堂前，品味門兩側(cè)的楹聯(lián)“登此堂矣發(fā)思古憂情/從不欺達優(yōu)樂境界”，落款是“乙酉年應(yīng)德堂先生之囑撰并書/于北京魏鑫”，真可謂不同凡響，引人入勝。我踏入堂內(nèi)，凝視著魏鑫、李慶文夫婦敬捐的范仲淹漢白玉雕像，沉思良久，隨幾個游人，緩緩走到雕像背側(cè)。我旁邊可能是爺孫倆，老者望著漢白玉上雕刻的銘文，問戴紅領(lǐng)巾的孫子能看懂嗎？孫子看著老者，稚氣地搖搖頭。銘文是文言文，沒有標點，小學生當然看不懂。我善意地建議老人給孫子講解。于是，他首先用鄧州韻味的普通話，加標點，通讀了銘文；然后讀一句，解釋一句。他相當耐心，不斷地提醒孫子注意。
　　 最后孫子說：“聽懂了，就是叫人別說瞎話唄。不騙家人，也不騙老師?！?br />　　 爺爺撫摩著孫子的頭，慈愛地說：“你要真能做到，就會認真學習，好好進步。將來也會像你爸那樣，有責任，有擔，是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?！?br />　　 我們寒暄著從側(cè)門走出不欺堂，回頭看彭瑋撰并書的側(cè)門楹聯(lián)“不欺即磊落光明狀元終身可用/守直必剛正潔己孺子素愿可嘉”言簡意賅，余音繞梁。一個導游引領(lǐng)些許游人走進不欺堂，耳后響起她清脆的解說聲。觸景生情，我很感動，心潮難平。
　　 習近平主席指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！辈黄劬袷蔷A。不欺思想是范仲淹留下的寶貴精神遺產(chǎn)之一。不欺的原動力是無私。范仲淹的不欺思想包括不欺國，不欺君，不欺民，不欺良心。不欺良心是不欺的根本，是基礎(chǔ)；不欺國、不欺君的落腳點是不欺民。在踐行不欺的過程中，范仲淹不斷完善和提升著不欺思想的內(nèi)函?！皯n樂觀”是不欺的核心，是不欺思想的升華。范仲淹一生清廉，成為“天地間氣，第一流人物”，則是不欺思想的結(jié)晶。
　　 2002年，河南省鄧州市委市政府廣泛聽取意見，成立了以楊德堂先生為主任的修復花洲書院委員會。他帶領(lǐng)一批老同志，為修復花州書院無私奉獻，付出了大量心血，僅用三年時間，精彩、圓滿地完成了這項德政工程。就這樣，不欺堂應(yīng)運而生，定格在穰原大地，成為傳承不欺精神的勝地。范仲淹和他的學生賈黯，非?？粗刂腥A民族幾千年積淀、升華出的不欺精神。不欺的原動力是無私。他們終生在“無私”上下工夫，所以能夠真正踐行。
　　 新時代，需要學習、掌握、借鑒他們的精神，努力修養(yǎng)自身，名副其實的作到不欺黨和國家、不欺人民、不欺自己良心的新時代“三不欺精神”。千百年來，我們鄧州人在傳承、弘揚、踐行不欺精神上有許多動人故事。當今，我們要實現(xiàn)中華民族偉大復興夢，建設(shè)全面小康社會，構(gòu)建和諧社會，更需要不欺精神。
　　 中國共產(chǎn)黨走過了90多年的風雨歷程，越來越證明是無比光榮、偉大、正確的，是戰(zhàn)無不勝的。比照范仲淹不欺君的精神，我們要無比堅信中國共產(chǎn)黨，始終緊跟共產(chǎn)黨，堅持中國特色社會主義道路。共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，走群眾路線，以人為本，聽民聲，查民意，急民所急，解民所憂，這是新時代升華了的不欺民思想。范仲淹的不欺思想來源于道德修養(yǎng)。每個華夏兒女，要想“高風亮節(jié)”“道德高尚”，就必須修養(yǎng)自己，特別是共產(chǎn)黨員，能否保持先進性，關(guān)系著我們國家的前途。每一個黨員都應(yīng)當從范仲淹的不欺思想中汲取必要的精神營養(yǎng)，使自己有一顆合格的共產(chǎn)黨員的“良心”。這顆“良心”就是先進性的見證，是偉大的黨性，是更高層次的不欺。只有這樣，才能做到不忘初心，砥礪前行，為實現(xiàn)共產(chǎn)黨人的遠大目標而無私奉獻一生。
　　 啊，花洲書院是雄踞于中原沃土上的一座精神豐碑，不欺堂熠熠生輝！優(yōu)樂觀像常青樹一樣，永遠不會凋謝；不欺精神也必將永遠璀璨在歷史的長河里。