【清風(fēng)】從狗性到貓性(隨筆)
相比較貓,我尤其喜歡狗,因為我就小時候養(yǎng)過狗,內(nèi)心深處就對狗有著難以表述,難以解釋的鐘愛,且熟知狗與貓之間性格上的差異。
小時候養(yǎng)狗的目的是什么呢?當然是找個玩伴了,當時爺爺奶奶歲數(shù)大了,父親母親還要日夜操勞,賺錢養(yǎng)家。作為不喜上學(xué)讀書,不愿溫習(xí)功課的我,每天拎著非但不沉,反而輕松的書包回到家。倒并非當時中國式的教育就已經(jīng)有減負這么一說了,實在是我給自己減了負,教科書大多被我放在書桌里了,省著早晚上放學(xué)還要背著沉甸甸的書包,累得頸縮腰彎,書包里只是裝了寫作業(yè)本而已。
將書包隨意扔到床上,逗了逗屁顛屁顛湊過來的小狗,我的臉上總算是揚起了一抹真實的笑容??呻S即這笑容便消失了,因為還要應(yīng)付老師布置的各種家庭作業(yè)。于是乎,懶洋洋地從床上爬起來,坐在寫字桌前,開始一臉愁容,勉為其難地寫作業(yè)。我寫作業(yè)始終貫徹一個思想,甭管做的是對還是錯,寫滿就是了。
現(xiàn)在想想,我之所以三十歲的人,卻擁有一張六十歲的臉,主要原因就是家庭作業(yè)給鬧的。試想一下,十歲左右我就開始堆積皺紋了,現(xiàn)已經(jīng)堆積二十年了,看上去能不蒼老嗎?
馬馬虎虎,稀里糊涂寫完作業(yè),就一直跟小狗玩在一起,鬧在一起,直到晚上父母下了班,我這才與它分別入睡。
我不是一個孤獨的人,從小到大我都不是一個孤獨的人,我的性格既不內(nèi)向,也不挑剔,只是作為差生的我很難跟那些優(yōu)等生玩在一起。所謂物以類聚,人以群分,我自然不配跟他們分在一起,聚在一起。
若非經(jīng)歷了那樣的童年,我也不會直到現(xiàn)在仍對狗滿懷喜愛,即便現(xiàn)在,我每每碰到別人家的狗,還是會不由自主地伸出手來逗逗它們。有人會跟我說狗可能會咬人,叫我注意,但我卻置若罔聞,不以為然。在我看來,真正愛狗之人的味道狗是能夠很敏銳地嗅出來的,我的好,狗能懂。況且,狗是不會在意愛狗之人的身份和性格的。
至于為何后來我再也不養(yǎng)狗了呢?實在是我這個人只喜歡跟狗一起玩,一起鬧,卻很難擔(dān)負起父母似的責(zé)任與耐心來伺候狗,它的吃喝拉撒,它的生活起居,我從不過問。為此,父母可沒少數(shù)落我,講我是一個只知道吃喝玩樂的懶貨,嘴上說愛狗,卻根本不以身作則好好伺候它,那又算什么愛呢。于是乎,養(yǎng)狗這件事直至今日仍未能續(xù)上。
與狗不同,貓的性格則相對懶散,相對安靜,相對沉悶,也相對自私,更近乎于人類的本性,故而人們大多會選擇養(yǎng)狗,而不是養(yǎng)貓。這就跟人找朋友,找愛人是同一個道理,誰愿意自己的朋友,自己的愛人像貓似的,是個懶散、安靜、沉悶、自私的家伙呢?誰不希望自己的朋友,自己的愛人像條狗似的,把自己當成唯一的主子,忠于自己,跪舔自己,又勤快,又大方,又有愛心,又懂得安慰,又懂得理解,且至死不會變心?
曾經(jīng),我也是這么認為的,雖然我喜愛狗的初衷沒上述講的那么直截了當,那么毋庸諱言,但心里面或多或少有那方面的趨向,畢竟在我養(yǎng)狗之前,很多人都跟我講了“狗不嫌家貧”的道理。我想,養(yǎng)狗之人大都以這個道理為基準吧。
但現(xiàn)在嘛,我的想法卻在悄無聲息地發(fā)生變化,倒不是我再不愛狗,實在是我從貓的身上也找到了一些值得推崇,值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點。
我不想拿別人舉例子,因為怕不夠準確。我只能拿自己舉例子,因為只有這樣才最準確。小的時候,我的身體里充分漾溢著狗性,喜歡熱鬧,害怕孤獨,尤其是深夜時的孤獨,雖困倦難挨,卻還是不能睡,不敢睡,生怕熬不過夜的凝視,夜的陰冷。但是現(xiàn)在呢,我身體里的狗性正慢慢減少,與此同時,我身體里的貓性則在慢慢增加,變得懶散,變得安靜,變得沉悶,變得自私,變得貪婪。曾經(jīng)認定非常不好的諸多貓性竟全都涌上身來,仿佛自己就是一只體型肥大的橘貓。
我相信不止我一個人有此感覺,有此變化,很多人都會有。縱然我們不愿意承認,不想承認,但當捫心自問之后,對著鏡子,對著自己的良心,還是要說出一句公道話來——原來我們真的在往貓性上發(fā)展,只是并未及早發(fā)現(xiàn)罷了。
除了我們自身堆積的貓性之外,還有我們的生活,我們的作息,我們對于環(huán)境的需求,也都在往貓性上發(fā)展。其中最直接,最普遍的現(xiàn)象莫過于我們?nèi)伺c人之間的各種交情,各種交集,各種關(guān)系,并不像曾經(jīng)的狗性,玩耍在一起,打鬧在一起,而是如現(xiàn)在的貓性一般,你有屬于你自己的獨立空間,我也有屬于我自己的獨立空間,雖然我們都存在于一個大的環(huán)境里,但即便是大的環(huán)境,也已經(jīng)被我們分割成了許許多多小的環(huán)境,你可以靜下心來埋頭暢游在書的海洋,我也可以醉上心頭插上耳機迷醉于音樂之鄉(xiāng),你可以獨自暢飲滴淚嘔吐于苦酒杯影,我也可以漫無目沉迷于手機中的虛擬情懷,你可以縱筆賦詩刀光劍影大江東去,我也可以欣然讀史領(lǐng)略千年風(fēng)光……互不干擾,互不侵犯,互不影響,皆獨醉于集體之中的個人生活里。
畢竟當今世界,當今社會,人類生活的宗旨仍未因網(wǎng)絡(luò)的極致發(fā)達而改變作為群居動物本該有的人生觀,價值觀,世界觀,該要去面對的還是得面對,該要去迎合的還是得迎合,很少有真正意義上的自我,埋于私人空間里的逸士。
少,并不代表沒有,我就見過將貓性的優(yōu)點發(fā)揮到淋漓盡致的人。一個人,一本書,一部手機,應(yīng)付完維系生存的工作,就回到屬于自己的一間空屋中去,沒有應(yīng)酬,沒有交際,無論那些應(yīng)酬,那些交際是否有助于改變自己的身份和層次,他都素不以為然,他只求不被工作之外的嘈雜瑣屑打擾,進而改變他純粹且安靜、自由且空靈的生活本質(zhì)。
在廣交朋友的人眼中看來,他有病,而且病得很深,儼入膏肓。他從來不去融入,從來不去主動與他人接觸,交談,從來不去借機彰顯自己的個人魅力,并寄希望于靠著不曉得哪個方面的個人魅力提升自己的身份與影響,反而把自己封鎖在那間空屋大小的空間里,日復(fù)一日,年復(fù)一年。
很多人會說他自閉,甚至患有抑郁,可他卻無動于衷,并喃喃自語自己并非自閉,實乃自醒。與其浪費時間去適應(yīng)大的環(huán)境,去計算三教九流,去斡旋諸子百家,倒還不如一個人靜靜享受著孤獨的自由,空靈的愜然,不求欲壑填滿,只求輕身翱翔。
這是否算得上是貓性的極致呢?