一首詩(shī)詞，通過幾十個(gè)字的精妙組合應(yīng)用，烘托出發(fā)人深省的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象，勾勒出一幅幅美妙絕倫、意境深遠(yuǎn)的畫卷；從中并能夠闡發(fā)事理，把人性的情感世界，或細(xì)膩或豪放，不同的表現(xiàn)手法升華到了極致；詩(shī)詞語言豐富的表達(dá)藝術(shù)，凝煉成無數(shù)引以借鑒的名言警句，是中華民族文化寶庫(kù)中一串串璀璨的明珠。
　　 詩(shī)詞多以描寫大好河山，人文趣事，人情世故，榮辱得失，憂國(guó)憂民，社會(huì)變遷等為寫作素材，創(chuàng)作過程中的語境刻畫尤為關(guān)鍵，文字組合應(yīng)用非常重要，是提升語言藝術(shù)品位的至尊法寶。
　　 詩(shī)詞是文學(xué)作品極具表現(xiàn)的一種文學(xué)體裁，短小精悍，使初創(chuàng)者誤認(rèn)為是步入文學(xué)創(chuàng)作之路的一條入門捷徑，從者甚眾；詩(shī)詞作品看上去篇幅很短，寥寥數(shù)語，易學(xué)易創(chuàng)作；其實(shí)，這是一個(gè)假象，假的面具。詩(shī)詞有諸多嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤梢?guī)范要求，語境質(zhì)量要求也相當(dāng)高；所以，詩(shī)詞創(chuàng)作遠(yuǎn)比其它文學(xué)作品更有難度。譬如：小說、散文等體裁，基本上沒有什么技巧可言，有故事情節(jié)、有思想內(nèi)容即刻。但詩(shī)卻不同，就律詩(shī)的對(duì)仗而言，詞性要求就特別的嚴(yán)謹(jǐn)，這是檢驗(yàn)創(chuàng)作者詞匯量?jī)?chǔ)備的情況。如果說創(chuàng)作者沒有厚實(shí)的文字積累與識(shí)別應(yīng)用的基礎(chǔ)，就很難逾越對(duì)仗這條深澗。非但如此，詩(shī)的語言風(fēng)格非常獨(dú)特，蘊(yùn)藏豐富的想象與思維空間，寫實(shí)與豪放相得益彰，表現(xiàn)手法變幻莫測(cè)。如果我們對(duì)這些作詩(shī)的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不到位，文字應(yīng)用時(shí)不加以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼鐒e與思考，只是一味地湊個(gè)句子，認(rèn)為符合格律要求即可。這樣隨性而為的詩(shī)，非但不能夠傳承弘揚(yáng)詩(shī)的發(fā)展，反而會(huì)褻瀆詩(shī)性，損毀詩(shī)的高雅形象?？v觀唐詩(shī)宋詞，無一不以精彩華章著稱。
　　 可惜，隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起與應(yīng)用，一些平臺(tái)出現(xiàn)了對(duì)詩(shī)詞作品發(fā)表審核門檻降低，把關(guān)不嚴(yán)格的情況，使得詩(shī)詞創(chuàng)作從高雅的殿堂走向了貧民窟，大掉了身價(jià)。不管是有文化素養(yǎng)還是沒有文化素養(yǎng)的人，無論是懂詩(shī)詞格律還是不懂詩(shī)詞格律的人，但凡能編幾句順口溜，頻頻在互聯(lián)網(wǎng)、微信群晾曬所謂的詩(shī)詞作品。我們所看到的詩(shī)，絕大部分語言平淡，內(nèi)涵空乏，更有甚者言不達(dá)意，上下聯(lián)語義相差十萬八千里；即便如此，依然樂此不疲，予有嘩眾取寵之意。殊不知，如此破壞語境的詩(shī)，損害詩(shī)性的作品，豈能博人眼球？
　　 如果對(duì)這樣的詩(shī)睜一眼閉一眼放任其發(fā)展蔓延，久而久之形成惰性，形成一種氣候，很容易把高雅的詩(shī)詞落入通俗文化簡(jiǎn)單審美的窠臼，從而弱化詩(shī)詞語言表達(dá)藝術(shù)的效果；由此而來，非但不能夠使創(chuàng)作者的創(chuàng)作水平提高，反而會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期在原地徘徊不前；更容易使欣賞者出現(xiàn)審美疲勞，對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生厭惡的情緒。究其原因，終因過不了詩(shī)詞語言凝煉這一關(guān)。
　　 由于詩(shī)詞篇幅短小，總體上“屬于大眾化寫作”的文本。但在人數(shù)眾多的寫作者中，依然不乏追求“精英化寫作”的人，其作品承前啟后，灼人眼目。他們堅(jiān)持或執(zhí)著于在詩(shī)詞語言藝術(shù)的應(yīng)用上下功夫。譬如：文字組合的質(zhì)感、山水風(fēng)情的寫意等方面，顯示出一種從不妥協(xié)的孜孜以求，力求千錘百煉，表達(dá)準(zhǔn)確，以質(zhì)取勝，多少有點(diǎn)“陽春白雪”式的意味。令人痛惜的是，在當(dāng)代人的詩(shī)詞作品里，這種精品佳構(gòu)甚少，多是一些心氣乖戾浮躁，追逐世俗名利、學(xué)會(huì)頭銜，高調(diào)炫耀文學(xué)修養(yǎng)的瑣屑詩(shī)人。那種令讀者神往、直逼靈魂深處的詩(shī)意境界，那種磅礴大氣、鐘靈琉秀、語境幽雅、惻隱思辨和禪意無限的文韻蘊(yùn)含，幾乎成為可遇不可求的鳳毛麟角。
　　 一首詩(shī)詞不僅僅只符合格律就可以，關(guān)鍵在于它的意境與內(nèi)涵；何時(shí)寫意、何時(shí)抒情、何時(shí)拘謹(jǐn)、何時(shí)張狂、何處細(xì)膩、何處粗略，字與字的組合應(yīng)用大有講究，高深莫測(cè)，千變?nèi)f化，真可謂學(xué)無止境，作無止境。但詩(shī)囿于字?jǐn)?shù)的限制，能否寫得內(nèi)涵豐厚和境界高遠(yuǎn)，這就是擺在作者面前的一道難題。但絕大部分的詩(shī)人急于求成，都想用極其經(jīng)濟(jì)的寥寥數(shù)字，于短短幾句之內(nèi)承載、表達(dá)出豐厚的題旨，并能夠傳導(dǎo)出極具藝術(shù)感染力、無限升華的傳世作品。雖說它多少含有一些取巧的成分，但事實(shí)上有不少詩(shī)詞創(chuàng)作者前仆后繼地徜徉在這條捷徑上。其想法是好的，追求積極向上的精神是可以肯定的。但是，古語說得好：“心急吃不上熱豆腐?！蔽膶W(xué)作品的高樓大廈不是憑借想象一蹴而就的，它需要經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)積累，熟練掌握語言應(yīng)用技巧，長(zhǎng)時(shí)間精雕細(xì)琢研磨的一個(gè)過程。如果拋開詩(shī)的語言，表達(dá)手法，即便善用華麗的辭藻堆砌，缺乏詩(shī)的味道，也是寡淡的，也算不上什么好作品。只有語言應(yīng)用恰到好處，語句質(zhì)地能表達(dá)出復(fù)雜含義，準(zhǔn)確凸現(xiàn)出詩(shī)性的精髓，滲透出十足的韻味，讓人在閱讀中產(chǎn)生美感叢生的享受，使人從中獲得某些人生啟迪，生活領(lǐng)悟，拓展深層次的思考，達(dá)到語出驚人的效果，這才是詩(shī)詞創(chuàng)作的要旨所在。
　　 詩(shī)人不是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，畫上去就鐵板釘釘。沒有像樣子的詩(shī)，有個(gè)頭銜又能怎樣？詩(shī)人必須具備嫻熟組合應(yīng)用文字的能力，具備敏銳捕捉事物獨(dú)特之處的眼光，把別人看似非常普通的事物寫得有看點(diǎn)、有深度、有意義，使其注入靈性的生命，這就是贏得讀者芳心最有效的一種手段了。
　　 好詩(shī)詞離不開語境的鋪墊，語義的表現(xiàn)，蘊(yùn)藏豐富，引人入勝。有人說詩(shī)詞是“深?yuàn)W的藝術(shù)”，這話一點(diǎn)也不假，道出了這種文體的特征之一。“深?yuàn)W”何來，說白了，就是文字的組合應(yīng)用。文字本身是呆板的，如何通過組合應(yīng)用使之活起來，有了靈性，這就需要作者持之以恒的堅(jiān)持精神，認(rèn)真摸索的鉆研態(tài)度，要耐得住寂寞，以實(shí)踐來遴選意義最佳表達(dá)的字，達(dá)到互相襯托、互相突出的效果，做到物競(jìng)天擇，才能夠達(dá)到好詩(shī)詞的境界。所以說，認(rèn)真剖析先人詩(shī)話的巧妙之處，有所突破，更要有所創(chuàng)新，才能夠創(chuàng)作出有影響的詩(shī)，有骨力的詩(shī)，有生命的詩(shī)。事實(shí)證明，創(chuàng)作質(zhì)量的高下，完全體現(xiàn)在作者能否調(diào)動(dòng)出具有一字千金詩(shī)詞語言的藝術(shù)手段，來表述、詮釋、深化出這個(gè)事物特有的表象與蘊(yùn)含。所以，擇字用詞對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作而言，非常重要，即便已經(jīng)掌握詩(shī)詞創(chuàng)作要領(lǐng)也是一無是處的。如果詩(shī)的語言太過直白，缺乏深意，讀者的閱讀興趣也會(huì)銳減。詩(shī)詞的語言藝術(shù)魅力，是關(guān)系詩(shī)詞作品質(zhì)量的重要載體，個(gè)中奧妙，全憑創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中體味了。
　　 凡事不以輕浮的想象獲得成功，都需要堅(jiān)持不懈的努力與付出。作為一名詩(shī)詞作者，或許誰都?jí)粝雽懗鲆皇啄艹綍r(shí)空獲得永恒的具有傳世意味的杰作。因此，能否成為一個(gè)時(shí)期內(nèi)真正意義上的詩(shī)詞創(chuàng)作代表性人物，作品質(zhì)量的高度是考量的標(biāo)準(zhǔn)。畢竟，知名的作者是以上乘的作品來證明，必須經(jīng)得起讀者犀利目光的洗禮。
　　 恕我直言，只有掌握好詩(shī)的語言應(yīng)用，才能夠步入詩(shī)人的殿堂。