以前，一直以為寺廟里的菩薩就是心中所想的佛。看到善男信女們有事無(wú)事常常相約著到廟里磕頭燒香，恭恭敬敬地跪在菩薩前祈求保佑?？吹枚嗔?，對(duì)佛的敬畏之情油然而生。
　　 那時(shí)，只要來(lái)到寺廟門(mén)外，甚至看見(jiàn)寺廟厚重的朱漆大門(mén)，心里就開(kāi)始不住地尋思，進(jìn)了莊重的寺廟大門(mén)應(yīng)該如何約束自己無(wú)形的思緒，面對(duì)佛不能萌生絲毫的不敬之心；站在佛附近，該如何注意檢點(diǎn)自己的言行舉止，不能對(duì)佛做出點(diǎn)滴越軌的舉動(dòng)。進(jìn)廟門(mén)之際，小心翼翼地抬高腿腳，絲毫不敢在高高的門(mén)檻上留下足跡，以免剛進(jìn)門(mén)就褻瀆了神圣的佛。走進(jìn)寧?kù)o神秘的廟里，輕手輕腳戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰地行走時(shí)，盡量克制著不發(fā)出一點(diǎn)響聲，絕對(duì)不能踩死腳下的任何一個(gè)微小的生物，絕對(duì)保持佛門(mén)的清凈，絕對(duì)不能干擾了佛門(mén)的寧?kù)o，不能打擾了千百年來(lái)一直在站在神龕苦苦沉思的佛。
　　 靜靜地佇立在神圣的寺廟的一角，用心聆聽(tīng)著僧人們誦經(jīng)時(shí)一聲聲緩慢悠揚(yáng)的鐘聲，感悟著僧人們誦經(jīng)時(shí)發(fā)自心靈深處的虔誠(chéng)，凝視著僧人們齊聲誦經(jīng)時(shí)莊嚴(yán)的神情，凝視著一縷縷裊裊的青煙在厚重的香爐里慢慢地升起，緩緩地在空曠肅穆的大殿里迷漫，或立或坐的一尊尊佛像臉上、身上好像蒙上了一層神秘的面紗，愈發(fā)顯得神秘莊重，恍恍惚惚間，似乎靜靜地置身于飄飄渺渺的西天大雷音寺神圣的殿堂里，滿(mǎn)心都是虔誠(chéng)的敬畏，唯恐心生絲毫的雜念，褻瀆了神圣的菩薩，受到了懲罰。
　　 看得多了，見(jiàn)得久了，也許是司空見(jiàn)慣習(xí)以為常，長(zhǎng)期以來(lái)繃緊的神經(jīng)漸漸開(kāi)始松懈，內(nèi)心的虔誠(chéng)里慢慢地添了一些微微的疑惑，滿(mǎn)眼的敬畏中蒙上了淡淡的不解?？瓷先ド衩厣袷サ乃聫R，似乎也不如長(zhǎng)期以來(lái)想象中的美好。寺里的僧人同為佛門(mén)弟子，卻分為三六九等。寺廟里除了主持作為眾僧的管理人坐享其成外，其余的僧人們誦經(jīng)之余做農(nóng)活時(shí)，總是有人揮汗如雨，默不作聲，忍聲吞氣；有人袖手旁觀，指手畫(huà)腳，評(píng)頭論足。一日三餐雖然都是素食，質(zhì)量數(shù)量差別明顯，等級(jí)分明。用餐時(shí)，有的僧人有人伺候，有的僧人伺候人。
　　 記憶里，印象特別深的是有一次和幾位同伴一起到寺廟里游玩，有一位同伴不知是得意忘形，還是不小心把一尊剛剛塑好的佛像的肚子上搗了一個(gè)不小的孔洞。同伴驚慌失措，其余的人大驚失色，面面相覷?；艁y之下，只得裝作沒(méi)事人的樣子，匆匆離開(kāi)。此后，內(nèi)心深處在很長(zhǎng)時(shí)間里都沒(méi)有安寧，生怕受到懲罰?？墒牵恢睕](méi)聽(tīng)說(shuō)惹禍的同伴受到懲罰。不知道是不是還沒(méi)閃爍佛光的菩薩沒(méi)有靈氣，還是菩薩肚量大沒(méi)有計(jì)較不小心的不敬之事。我深深地覺(jué)得，應(yīng)該是菩薩的肚量大，因?yàn)槠兴_就是保護(hù)世人的。若是斤斤計(jì)較，小肚雞腸，睚眥必報(bào)，還是受人禮敬的菩薩嗎？
　　 可是，世事的變化總是不以人的意志為轉(zhuǎn)移。最近若干年來(lái)，曾經(jīng)十分清凈、比鄰著滾滾紅塵卻不受世俗塵埃干擾的寺廟，發(fā)生了讓世人越來(lái)越不解，甚至難以接受的變化。佛門(mén)以及佛門(mén)弟子事事向錢(qián)看，時(shí)時(shí)向錢(qián)看，一切向錢(qián)看。每個(gè)年節(jié)午夜第一炷香的價(jià)格一路飆升，多達(dá)數(shù)萬(wàn)元，甚至十幾萬(wàn)元，令人乍舌。如此價(jià)格，除了富商巨賈，達(dá)官顯貴，一般的平民百姓，甚至小康之家，估計(jì)誰(shuí)也不敢問(wèn)津。全國(guó)各地，特別是各地風(fēng)景區(qū)的寺廟，絕大多數(shù)已經(jīng)被一些精通時(shí)事、能耐突出的人，或者身份神秘的人承包借此斂財(cái)，甚至轉(zhuǎn)包出去輕輕松松坐收提成。承包寺廟者則招聘一些閑雜人等，絞盡腦汁哄嚇詐騙、誘騙游客燒香謀取高額利潤(rùn)。有位友人某次在一寺廟閑游，一位僧人滿(mǎn)面堆笑勸其燒香，聲言?xún)H需五元。友人不堪耳邊不止的聒噪，拈起一炷香點(diǎn)燃。僧人瞬間變臉?biāo)饕话僭?，友人剛想聲辯，數(shù)位膀大腰圓的壯漢已經(jīng)寺廟金剛似的圍在周?chē)?。友人只得好漢不吃眼前虧，掏錢(qián)了事。寺廟之門(mén)成了一些人的斂財(cái)之門(mén)，寺廟里的菩薩成了一些人斂財(cái)?shù)牡谰?，甚至幫兇。斂取錢(qián)財(cái)?shù)纳藗冮_(kāi)豪車(chē)，泡美女，住賓館。不知道到底是僧人，還是始終端坐不動(dòng)的菩薩成了貪財(cái)之輩、貪得無(wú)厭之徒，或許僧人菩薩兩者都是吧。如此情形，已經(jīng)和佛祖當(dāng)年“以出世的精神做入世的事業(yè)”的初衷南轅北轍。如此明目張膽的欺騙、搶劫行為以及貪得無(wú)厭的欲望實(shí)在讓人嘆息、憤恨、悲哀。
　　 如此一來(lái)，不禁對(duì)佛生出許多厭煩憎惡之情。不過(guò)，任何事都應(yīng)該具體情況具體分析，有些問(wèn)題根本不能混為一談。據(jù)說(shuō)，佛把世間萬(wàn)物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺(jué)，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄。以此來(lái)看，佛在世間萬(wàn)物中處于至高無(wú)上的境地，境界高于菩薩，佛和菩薩并不是一回事。既然如此，寺廟里一尊尊看起來(lái)無(wú)比威嚴(yán)威武的泥胎描金塑像只能算作是菩薩；它們的所作所為只能代表它們自己，并不代表佛的意愿，和至高無(wú)上的佛并沒(méi)有關(guān)系。寺廟里的僧人也僅僅是僧人，并不能代表神圣的佛。
　　 平日里在寺廟里遇到一些窩心的事，甚至齷齪的事，聽(tīng)到僧人們胡言亂語(yǔ)花言巧語(yǔ)，甚至信口雌黃威脅恐嚇，聽(tīng)過(guò)了也就聽(tīng)過(guò)了，不必留在耳中，惱在心里。不要把這些扯到佛身上，更不要對(duì)佛生出不該有的不敬，不要把廟里的菩薩和佛混而為一。因?yàn)檫@些都和佛毫無(wú)關(guān)系。
　　 古時(shí)得道高僧慧能曾說(shuō)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”如此超塵脫俗的境界，滾滾紅塵中的每一介凡夫俗子自然望塵莫及；但在日常生活中，在喧囂浮華的塵世，始終保持心靈的純潔寧?kù)o，“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”，竭盡心力維護(hù)好心中的佛，還是很有必要的，也是很有益處的。