位于陜西第二大名山的西鎮(zhèn)吳山，雖不像西岳華山那樣以奇險(xiǎn)雄秀而著稱于三山五岳，卻以少有的奇秀俊美名流史冊(cè)，上可以追溯到戰(zhàn)國(guó)之時(shí)的秦靈公作土峙祭黃帝，以后各個(gè)朝代或于國(guó)家大典，或逢天災(zāi)久旱，都要委任朝臣去祭祀?yún)巧?，保佑?guó)家風(fēng)調(diào)雨順，興旺昌盛，一直延續(xù)到清朝末年，尤以明清的墨跡詩(shī)篇而豐厚，如明御史楊時(shí)篤的贊吳山：“天外芙蓉五朵開(kāi)，崔巍山勢(shì)亦難哉。鳳凰巢上云初聚，鸚鵡峰前雨欲來(lái)。望輦幾思通帝座，會(huì)仙何必慕蓬萊。數(shù)重?zé)熿F封巒嶂，雅興空攜謝履回”。
　　 吳山素有小華山之稱，峰巒疊嶂，雄奇峻秀；奇石怪崖，古木參天；溪水淙淙，芳草凄凄；野果遍地，小鳥(niǎo)相鳴。延山澗小道崎嶇而上，或隱于山林間，或隱于灌木叢中，或沒(méi)于怪崖里，或掩于溪水間，翠綠豐茂的草木，錯(cuò)綜盤繞的古藤枯樹(shù)，鮮艷奪目的小野花、小野果隨處可見(jiàn)，歡樂(lè)鳴啼的小鳥(niǎo)不時(shí)打破寂靜的山谷。
　　 走在半山腰，可見(jiàn)一巨型高崖，象木捅似的洼陷進(jìn)去，又象一巨人用手臂攏著，高高的懸崖上不時(shí)飄下星星點(diǎn)點(diǎn)如玉珠般的泉水，有些卻順著懸崖飛流而下飄飄灑灑，綿綿不絕。
　　 懸崖上古之先賢留下的摩崖石刻清晰可見(jiàn)，前方十來(lái)丈便是吳山主廟所在地。古時(shí)的廟宇早已焚毀，現(xiàn)在僅存的是本地文人雅士和善男信女們，在上個(gè)世紀(jì)九十年代自發(fā)集資修建的，有石碑為證。廟前有兩三人合抱的古木兩棵，一棵處在懸崖邊，上面已經(jīng)枯朽，只留幾個(gè)偏枝苦苦的伸向遠(yuǎn)方，好象對(duì)人們?cè)V說(shuō)著這里不平凡的往事；另一棵枝繁葉茂，高大挺拔，似偉岸不屈的天地英雄。此時(shí)，游人可以小憩用餐飲水，也可上布施，以表功德，然后繼續(xù)前行攀登。
　　 據(jù)漢史記封禪書記載“吳岳爾雅稱之岳也，為岍山太伯仲雍奔封之地也?！薄案咔?，巍巍雄渾，五峰穿空者，大賢鎮(zhèn)西靈應(yīng)會(huì)仙望輦之地也?！笨梢?jiàn)漢朝尤為重視；傳說(shuō)古廟前原有鐵龍繞身之鐵桿一對(duì)，頂懸鐵斗，旁置鐵馬，為唐朝蔚遲恭監(jiān)制，堪稱一絕；宋時(shí)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)吳玠吳璘兄弟大敗金兵于此地，宋高宗趙構(gòu)望祭西鎮(zhèn)，奉石馬石牛以示紀(jì)念；咸豐元年春鑄鐵大鐘，以銘文記之；當(dāng)時(shí)歷代名人碑刻字畫精彩紛呈，可如今已空空無(wú)一，讓人好不感慨，唏噓不已。
　　 吳山雖小，但也如同華山那樣有東西南北中五峰，一峰通一峰，好似五朵盛開(kāi)的蓮花直插云霄。每峰登過(guò)，必須原路返回，再登他峰。最高最險(xiǎn)者為中峰，東峰最低，由東峰和中峰脊梁看中峰，讓人心驚肉顫，寸步難移，唯恐有所閃失不慎掉入萬(wàn)丈深淵之中。
　　 兩邊皆懸崖峭壁，光滑陡峭、直上直下的石崖小道為人工開(kāi)鑿，頗有點(diǎn)華山蒼龍嶺的奇險(xiǎn)，可嘆的是沒(méi)有任何鐵索扶手，說(shuō)實(shí)話沒(méi)有點(diǎn)膽量你休敢攀登。南峰最遠(yuǎn)，北峰次之，南峰至今還沒(méi)有徹底開(kāi)發(fā)出來(lái)，無(wú)路可走，只能走到中途。不過(guò)下山時(shí)可以由中北峰之間的一條崎嶇小路下至東峰半山腰。
　　 站在頂峰，周圍崇山峻嶺，云海茫茫，山風(fēng)飄飄，好不心曠神怡。南可見(jiàn)一條橫貫東西高高低低彎彎曲曲的峰巒，似巨龍長(zhǎng)臥，此乃翠屏秦嶺；北可遙望關(guān)中西大門關(guān)山古道，西可遠(yuǎn)望彎彎曲曲的黃河巨龍，東可眺望十三朝古都的西京長(zhǎng)安。微風(fēng)習(xí)習(xí)，好不愜意，縱有萬(wàn)千塵世情仇煩惱，也會(huì)拋卻云霄之外。
　　 由于吳山遠(yuǎn)離城市，商業(yè)古道早已廢棄，近代少有人維修鋪道，平常游客甚少，除非正月十五元宵節(jié)、農(nóng)歷三月三、四月八以及八月十五廟會(huì)時(shí)，善男信女，蜂擁而至，燒香拜佛，求簽問(wèn)卜，好不熱鬧。
　　 出得山來(lái)，到處是成片成林的核桃樹(shù)、板栗樹(shù)，有好多甚至直徑四五尺，油亮油亮翠綠欲滴的樹(shù)葉隨風(fēng)搖曳，珊珊可愛(ài)，讓人驚嘆不已。它是什么時(shí)候，什么人栽植的，無(wú)人知曉，人們只知道年年中秋之時(shí)采摘果實(shí)，幸福享用，或銷往全國(guó)各地。樹(shù)下是零星的牧童，看著成群的牛羊，恬淡閑適的吃草，有些牛羊甚至臥在地上，用嘴輕輕的一口一口啃，懶得起來(lái)。
　　 望著山間的小道，蔥綠的樹(shù)木，如菌的綠草，淙淙的溪水，油綠的田地，簡(jiǎn)單的房舍，閑適的牛羊，多么寧?kù)o安詳?shù)奶飯@生活。想想我們整日奔忙于嘈雜喧鬧擁擠不堪的城市，叫人懵懵懂懂精疲力竭，多累啊！他們也許清貧如洗，也許淳厚質(zhì)樸，也許簡(jiǎn)單寡陋，可是真真切切、實(shí)實(shí)在在；無(wú)意于與世相爭(zhēng)，與人相左，寧?kù)o淡泊即好。
　　 二十幾年前我有幸來(lái)此地山下新街鎮(zhèn)，在那里住過(guò)好一陣子，利用節(jié)假日跟幾位朋友一起，將此地大量的山核桃長(zhǎng)途銷往四川達(dá)州，再拉回那里上好的金橘回來(lái)，雖然那時(shí)交通不便，異常辛苦，白日去偏遠(yuǎn)的村莊，逐家收集篩選整理核桃，晚上坐在一起，一邊打著撲克牌，一邊說(shuō)著男人們獨(dú)有的葷話，笑得大家直不起腰。
　　 每每想來(lái)雖苦，卻也有過(guò)一段別樣的美好回憶。不知達(dá)州和新街鎮(zhèn)的故友能否記得當(dāng)年的我，而今已是兩鬢染霜，人已黃昏。
　　 特別喜歡那里縱橫交錯(cuò)的古河流、古街道、古民居，決定以后找機(jī)會(huì)來(lái)寫寫生，可是多少年過(guò)去了，舊地重游，可憐的古民居已經(jīng)所剩無(wú)幾，青一色現(xiàn)代民居拔地而起。唯一慶幸的是遇見(jiàn)一位某大學(xué)藝術(shù)系教授帶領(lǐng)學(xué)生們前來(lái)古鎮(zhèn)和吳山寫生，攀談起古民居，也深有所感，老教授說(shuō)上個(gè)世紀(jì)七十年代他常常來(lái)這里寫生，那時(shí)候的古鎮(zhèn)才真叫個(gè)美呢！
　　 說(shuō)真的，好懷念那個(gè)即將流逝的古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)會(huì)流逝，俗人將老去，不老的是那里的青山，那里的秀水，那份不老的玩心，無(wú)休止地游走四方，總想證明自己來(lái)到世上的真正含義。