讀《皇帝的新裝》的人數(shù)，應(yīng)該排在全球所有文章的閱讀人數(shù)之首，這是應(yīng)該的，也是必須的，因?yàn)樗档妹總€(gè)地球人去閱讀和思考。這篇童話一直是中國(guó)語(yǔ)文教材的保留篇目。
　　 這篇童話故事，我更愿意把它當(dāng)做諷刺現(xiàn)實(shí)的作品閱讀，就像閱讀中國(guó)的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》和契訶夫的《變色龍》一樣。教參和眾多的解讀資料都說(shuō)這篇童話的主題是諷刺性的，諷刺那種不敢面對(duì)真實(shí)的虛榮和愚蠢，呼喚人這種高等動(dòng)物要保持一顆童心，保持住我們美好的純真，我不反對(duì)這種解讀，雖然我把她當(dāng)做諷刺現(xiàn)實(shí)的作品閱讀，但是，我認(rèn)為這種解讀還是很膚淺的，是真正的兒童解讀。我更愿意把這篇童話當(dāng)做一篇哲理小說(shuō)讀，安徒生通過(guò)這個(gè)故事，生動(dòng)而形象地給我們揭示了官風(fēng)與民風(fēng)的關(guān)系，從這個(gè)角度講，這篇童話故事是具有全球意義的，從它誕生到現(xiàn)在來(lái)看，它在時(shí)間長(zhǎng)河中，是具有永恒意義的。
　　
　　 一、一把手作風(fēng)——皇帝的作風(fēng)
　　 中國(guó)百姓對(duì)皇帝是很了解的，也是很羨慕和害怕的，因?yàn)樗麄兪菄?guó)家的主人，好像天下的所有都是他們的，包括物，包括人。沒(méi)有哪個(gè)一把手的權(quán)力有皇帝的大，皇帝這個(gè)一把手的所做所為，對(duì)國(guó)家和民眾的影響力也就巨大無(wú)比。有怎樣的皇帝，就會(huì)有怎樣的官吏集團(tuán)，也就會(huì)有怎樣的民風(fēng)。
　　 《皇帝的新裝》一開(kāi)篇，就采用生動(dòng)的語(yǔ)言，描寫(xiě)了這個(gè)皇帝唯一的愛(ài)好——“非常喜歡好看的新衣服”，喜歡到了什么程度？文章從三個(gè)角度進(jìn)行了描寫(xiě)：皇帝的錢(qián)財(cái)去向——“不惜把他所有的錢(qián)都花掉”；他的精力去向——“既不關(guān)心他的軍隊(duì)，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車(chē)去游公園”，“除非是為了炫耀一下他的新衣服”；他的時(shí)間去向——“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說(shuō)：‘皇上在更衣室里?！边@個(gè)開(kāi)篇，可謂精彩，夸張的語(yǔ)言用得精妙而有表現(xiàn)力，把這個(gè)皇帝的形象立體地展現(xiàn)了出來(lái)。
　　 這是一個(gè)怎樣的皇帝？
　　 奢侈貪婪的皇帝，一個(gè)真的把國(guó)家當(dāng)做自己私有財(cái)產(chǎn)的皇帝?！懊恳稽c(diǎn)鐘”就要換一套衣服，一天有多少個(gè)“一點(diǎn)鐘”？一天要多少衣服來(lái)?yè)Q？一個(gè)月要多少？一年要多少？他活了多少歲？要花掉多少錢(qián)財(cái)？這些錢(qián)財(cái)從哪里來(lái)的？這是一筆沒(méi)法算清卻又非?？植赖馁~。
　　 昏庸透頂?shù)幕实?。他竟然“不關(guān)心他的軍隊(duì)”，他總是“在更衣室里”，這樣的皇帝，能領(lǐng)導(dǎo)出怎樣的軍隊(duì)？能領(lǐng)導(dǎo)出怎樣的官吏隊(duì)伍？他以國(guó)家為重了嗎？以天下蒼生為重了嗎？
　　 愚蠢而又虛偽的皇帝。他竟然相信騙子編造的新衣服的特殊功能——“任何不稱(chēng)職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服”，而且還要“穿了這樣的衣服”來(lái)檢驗(yàn)他的王國(guó)里“哪些人是不稱(chēng)職的”，“哪些人是聰明人，哪些人是傻子”。他是憑什么選拔他的大臣的？他竟然沒(méi)有識(shí)人的眼光？就像現(xiàn)在一些官員企求神靈來(lái)保護(hù)他們的官帽而不是靠踏實(shí)、清廉的工作來(lái)堅(jiān)守仕途一樣的愚蠢。
　　 不要說(shuō)這樣的騙局沒(méi)有，不可能出現(xiàn)，這是作者編的故事，在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，不少人上當(dāng)受騙，那騙術(shù)很多不是也像這故事中的騙術(shù)一樣拙劣和荒唐嗎？不少人上當(dāng)，除了貪婪占便宜的本性作怪外，不是還有皇帝這樣的愚蠢思想在幫忙嗎？一些官員，請(qǐng)求“神人”保佑，不是上百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)地投入嗎？他就沒(méi)有想過(guò)那些所謂的“神人”學(xué)識(shí)才能都不如他嗎？
　　 皇帝想知道“他們的衣料究竟織得怎樣了”，可是，他不敢第一時(shí)間去看，“當(dāng)他想起凡是愚蠢或者不稱(chēng)職的人就看不見(jiàn)這布的時(shí)候，他心里的確感到有些不大自然”，于是，他分作兩次，派了他最信任的最誠(chéng)實(shí)的大臣打前陣，讓他們先去看看真假。多么虛偽而又狡猾的皇帝??！整篇小說(shuō)中，這個(gè)皇帝最大的虛偽就是不敢面對(duì)事情的真相，不敢說(shuō)出真相，不敢堅(jiān)持事實(shí)真相，皇帝是這樣，官吏團(tuán)隊(duì)呢？他的百姓群體呢？
　　 驕橫霸道而又厚顏無(wú)恥的皇帝。他想去看卻又有顧忌的時(shí)候，“他相信他自己是無(wú)須害怕的”，是的，他怕誰(shuí)？老子不僅天下第一，而且一切都是老子的，足見(jiàn)其驕橫與霸道。當(dāng)他到了騙子的織布機(jī)旁，什么布都沒(méi)有看到時(shí)，他在短暫的心理疑惑后，立刻贊美這根本沒(méi)有的布來(lái)；他光著身子走在游行盛典上，一個(gè)小孩子說(shuō)“他什么衣服也沒(méi)有穿啊”時(shí)，他“有點(diǎn)兒發(fā)抖”，可他沒(méi)有結(jié)束盛典，而是想“我必須把這游行大典舉行完畢”，他的行動(dòng)是“擺出一副更驕傲的神氣”。這些描寫(xiě)，把他的驕橫霸道寫(xiě)得深刻，寫(xiě)得讓人捧腹，又讓人切齒痛恨，他的臉皮之厚真的可以說(shuō)超過(guò)了城墻的厚度。臉皮最厚的地方還在，他沒(méi)有看見(jiàn)布，卻說(shuō)“哎呀，真是美極了！”，而且還在物質(zhì)之外，給了騙子“勛章”、“爵士頭銜”、“御聘織師”，還在鏡子面前裝模做樣地試穿新衣……為了遮蓋他沒(méi)有看到任何布料的真相，竟然無(wú)恥到了這種地步。
　　 老安在故事情節(jié)中對(duì)皇帝的描寫(xiě)，寫(xiě)出了這個(gè)皇帝鮮明的形象特征，寫(xiě)出了他的思想和行為作風(fēng)，在這樣的皇帝領(lǐng)導(dǎo)下，哪些人能得到好處呢？
　　 騙子！
　　
　　 二、拙劣的騙子，起到了最壞的示范作用
　　 故事中寫(xiě)的騙子，不只是簡(jiǎn)單地推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的小人物，而是作者精心描寫(xiě)的，對(duì)表現(xiàn)主題有著重要意義的人物。
　　 騙子蠢笨的騙術(shù)竟然能成功，就是因?yàn)檫@個(gè)皇帝愚蠢而又虛偽。他們?cè)O(shè)計(jì)的騙局理由，其實(shí)是沒(méi)有欺騙性能的，只要有點(diǎn)生活常識(shí)的人，都知道這種功能的布是沒(méi)有的；他們?cè)诳棽紮C(jī)前的忙碌，誰(shuí)都看出了沒(méi)有任何的布，是在裝模作樣；可是他們偏偏能成功，原因是什么？就是皇帝和他的大臣們?cè)趲兔?。所以，?xiě)騙子，起到了反襯的作用。寫(xiě)騙子最為重要的意義還不在這里。
　　 見(jiàn)面設(shè)騙成功后，“他們急迫地請(qǐng)求發(fā)給他們一些最細(xì)的生絲和最好的金子。他們把這些東西都裝進(jìn)了自己的腰包”；在兩位大臣去看了之后，“這兩個(gè)騙子又要了更多的錢(qián)、更多的絲和金子”，“他們把這些東西全裝進(jìn)了腰包，連一根絲也沒(méi)有放到織布機(jī)上去”；皇帝親自去看后，他們就獲得了標(biāo)志社會(huì)地位的各種封賞。騙子行騙不但沒(méi)有得到懲罰，反而一而再再而三地得到物質(zhì)和爵位榮譽(yù)，大臣們看到了，他們會(huì)學(xué)誰(shuí)？這個(gè)皇帝國(guó)度的子民知道了，會(huì)以誰(shuí)為榜樣？
　　 可見(jiàn)，老安寫(xiě)騙子，其真正的目的就是在說(shuō)：虛偽、善騙，得到的實(shí)惠才多。那么，這個(gè)道理，是騙子帶到皇帝的國(guó)度的，還是皇帝的國(guó)度教會(huì)了騙子的？這又是一個(gè)非常有意思的話題了，我寧愿相信是最后一點(diǎn)，因?yàn)椋瑳](méi)有“騙”的土壤，兩個(gè)騙子這樹(shù)苗就沒(méi)法在皇帝的國(guó)土上成活。
　　
　　 三、誠(chéng)實(shí)的官吏，實(shí)際上是一群沉著鎮(zhèn)定、特別厚顏無(wú)恥的騙子
　　 第一位大臣，皇帝派他去查看的理由是：“我誠(chéng)實(shí)的老大臣”“最能看出布料是什么樣子”“這個(gè)人很有理智”“就稱(chēng)職這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，誰(shuí)也不及他”。實(shí)際呢？“我什么東西也沒(méi)有看見(jiàn)！”
　　 他的決定是：“這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。”“不成，我決不能讓人知道我看不見(jiàn)布料?！薄鞍パ?，美極了！真是美妙極了！”“多么美的花紋！多么美的色彩！是的，我將要呈報(bào)皇上，我對(duì)這布料非常滿意。”騙子虛構(gòu)了布的色彩和花紋，大臣像背書(shū)一樣記住了，回到朝廷也這樣給皇帝描寫(xiě)了。
　　 第二位大臣，皇帝選派的理由是：“另一位誠(chéng)實(shí)的官員”。這位官員的做法呢？“兩架空織布機(jī)上什么也沒(méi)有，他什么東西也看不出來(lái)?！薄斑@也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來(lái)！”“把他完全沒(méi)有看見(jiàn)的布稱(chēng)贊了一番……他對(duì)這些美麗的色彩和巧妙的花紋感到非常滿意?！?br />　　 那么這群隨皇帝去看的官員呢？“他選了一群特別圈定的隨員——其中包括了已經(jīng)去看過(guò)的那兩位誠(chéng)實(shí)的大臣?！薄疤貏e圈定”四個(gè)字，間接地說(shuō)出了皇帝對(duì)這群官員的賞識(shí)和贊揚(yáng)。實(shí)際上呢？
　　 兩位誠(chéng)實(shí)的官員代替騙子出面做了解說(shuō)員：“您看這布華麗不華麗？陛下請(qǐng)看，多么美的花紋！多么美的色彩！”
　　 讀者們還得注意，在兩位大臣虛構(gòu)了布的美之后，皇帝也贊美了根本不存在的布，然后群體官員們的表現(xiàn)是：“哎呀，真美極了！”“這布是華麗的！精致的！無(wú)雙的！”而且他們還給皇帝建議：“用這新的、美麗的布料做成衣服，穿著這衣服去參加快要舉行的游行大典?！弊x到這里，我不得不喊出來(lái)：“我的媽呀！這皇帝養(yǎng)了一群怎樣的官員呀！”
　　 老安非常巧妙地運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合，由寫(xiě)個(gè)別大臣到寫(xiě)群體官員，寫(xiě)出了整個(gè)官場(chǎng)的愚蠢而又狡猾，愚蠢是騙術(shù)低劣，狡猾是騙局竟然都成功了。自私而又虛偽，為了保護(hù)自己，討好皇上，不惜一切手段欺騙，不惜肉麻地夸贊沒(méi)有的布和衣服，讀到他們的夸贊語(yǔ)言，真有起雞皮疙瘩的感覺(jué)，其完全不誠(chéng)實(shí)，其完全不稱(chēng)職，其行騙的特別鎮(zhèn)定和厚顏無(wú)恥，都生動(dòng)逼真地表現(xiàn)了出來(lái)。
　　 作者這樣著力描寫(xiě)大臣的用意，不僅在揭示大臣們的虛偽、狡猾，而且也在襯托皇帝這個(gè)一把手的昏庸愚蠢荒唐，他竟然被兩個(gè)騙子和他信任的一群官員哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，甚至荒唐地光著身子參加國(guó)家級(jí)別的游行大典，可見(jiàn)，這個(gè)皇帝完全把國(guó)家利益拋到了九霄云外。
　　 說(shuō)完了大臣們的形象特點(diǎn)和其在刻畫(huà)人物方面的作用，我們不得不思考一些問(wèn)題？騙子為什么能那么沉著鎮(zhèn)定地行騙？大臣們?yōu)槭裁茨敲疵髂繌埬懙匦序_？作者為什么要安排大臣當(dāng)解說(shuō)員，而不再讓騙子出面？為什么要把群體官員對(duì)布料的贊美安排在皇帝贊美之后？
　　 作者的這些構(gòu)思都是為了表達(dá)：皇帝虛偽而且愚蠢，他的群臣官員們也學(xué)會(huì)了虛偽和阿諛?lè)畛?，騙子和大臣們都抓住了皇帝“貪婪、虛偽、昏庸、愚蠢、不敢承認(rèn)自己不稱(chēng)職”的軟肋，輕而易舉地“綁架”和“討好”著這個(gè)皇帝，隨心所欲地實(shí)施著他們的騙局，獲取著他們需要的個(gè)人利益。
　　 我們?cè)偎伎家唤M問(wèn)題：大臣們?nèi)鲋e欺騙，難道只是表現(xiàn)在這次“新裝”事件中嗎？這個(gè)事件中，只要有一個(gè)人站出來(lái)說(shuō)出真相，這個(gè)騙局肯定就結(jié)束了，可是為什么沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)呢？他們平時(shí)也經(jīng)常使用撒謊欺騙手段嗎？撒謊欺騙讓他們得到了哪些好處？如果平時(shí)就是這樣，那是誰(shuí)造成的呢？
　　 這樣一問(wèn)，我們就可以看出，作者通過(guò)對(duì)皇帝、騙子、群臣的描寫(xiě)，目的是在展示一個(gè)“貪婪、愚蠢、虛偽”、不愿面對(duì)事實(shí)真相、隨時(shí)隨地撒謊行騙的官場(chǎng)，在這樣的官場(chǎng)統(tǒng)治下，民間又是怎樣的呢？
　　
　　 四、虛偽愚昧的百姓、說(shuō)謊的民間
　　 這篇童話故事中的百姓，有著很重的愚昧，不僅皇帝大臣相信了騙子說(shuō)的布的特殊功能，百姓們也相信了，“全程的人都聽(tīng)說(shuō)了這絲織品有一種多么神奇的力量，所以大家也都渴望借這個(gè)機(jī)會(huì)測(cè)驗(yàn)一下：他們的鄰人究竟有多么笨，或者有多么傻”。百姓們?yōu)槭裁磿?huì)這樣？從統(tǒng)治者的角度講，有一種教育叫“愚民教育”，百姓越愚蠢，統(tǒng)治者越容易控制他們。從這段描寫(xiě)中，可以看出，這個(gè)皇帝統(tǒng)治的國(guó)家，科學(xué)宣傳是多么缺乏。他們統(tǒng)治下的百姓，不僅愚昧，而且毫無(wú)自信，根本不知道怎么去了解人、識(shí)別人；因?yàn)椴涣私?，所以，也根本不相信人，人與人之間缺乏信任感。這也不奇怪，因?yàn)榻y(tǒng)治者群體也是愚蠢和無(wú)能的。所以，老安寫(xiě)百姓是在反襯統(tǒng)治者們。
　　 當(dāng)皇帝派大臣們?nèi)タ戳酥?，“城里所有的人都在談?wù)撝@美麗的布料。”他們沒(méi)有看過(guò)，怎么知道布料是美麗的？只能說(shuō)是兩個(gè)“誠(chéng)實(shí)”的大臣大力撒謊欺騙的結(jié)果。他們是成功的，比騙子的騙術(shù)還拙劣卻更成功，因?yàn)樗麄儾粌H騙了皇帝、群臣，也騙了全城的老百姓。
　　 參加游行大典時(shí)，“站在街上和窗子里的人都說(shuō)：‘乖乖！皇上的新裝真漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材!’誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見(jiàn)，因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱(chēng)職，或是太愚蠢?！?br />　　 百姓們?yōu)槭裁炊荚谌鲋e？都在自欺欺人？表面上看，是騙子那個(gè)理由控制了他們，實(shí)際上，這是皇帝及其領(lǐng)導(dǎo)下的官員群體作用的結(jié)果。故事中沒(méi)有寫(xiě)，但是，我們完全可以想到，皇帝一次次接受謊言，并給予好處，大臣們也就把呈現(xiàn)謊言作為了自己潛心研究的功課，作為了自己苦練的“武功”，并把這些“功課”推廣到民間，把這些“武功”實(shí)施到百姓中，久而久之，百姓們也就在這種陶冶中形成了說(shuō)話的“習(xí)慣”。
　　 所以，作者描寫(xiě)這群虛偽愚昧的百信，不僅是在襯托皇帝和官員們，更是在揭示統(tǒng)治者們的行為作風(fēng)對(duì)民間的巨大影響。
　　 綜上分析，我認(rèn)為安徒生這篇《皇帝的新裝》除了諷刺性外，更大的目的就是在傳達(dá)一個(gè)道理：上梁不正下梁歪！官風(fēng)不正，民風(fēng)就沒(méi)法正！
　　 老安這篇童話故事，也像魯迅的諸多文章一樣，是一面照妖鏡，又是一把手術(shù)刀，是在救治他曾經(jīng)生活的社會(huì)，也是在警示他以后的社會(huì)。
　　 不少人都在問(wèn)，為什么由一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)出真相？為什么小孩子說(shuō)出真相后，百姓們才開(kāi)始重復(fù)小孩子說(shuō)真相的那句話？為什么還是沒(méi)有一個(gè)官員出來(lái)附和小孩子的話？仔細(xì)品味，這是老安從又一個(gè)角度來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)的勸告：孩子懵懂年級(jí)，還不懂社會(huì)，還沒(méi)有受這種虛偽、欺騙社會(huì)風(fēng)氣的影響，這是社會(huì)的希望所在；這就像魯迅為夏瑜墳頭“放”上一圈花環(huán)一樣，是有著一種美好的象征意義的。同時(shí)，我想老安也像魯迅一樣，在向世界發(fā)出一種呼喊：救救孩子！孩子還沒(méi)有被這種惡濁的社會(huì)風(fēng)氣污染，他們是地球的希望；如果不改變這種虛偽、欺騙的社會(huì)風(fēng)氣，孩子們遲早會(huì)被吞噬。如果真是這樣，人這個(gè)群體還有希望嗎？要改變必須從官場(chǎng)開(kāi)始手術(shù)，孩子說(shuō)出真話，百姓們?cè)诟胶土?，官員們卻沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)支持，是因?yàn)樗麄兊囊话咽譀](méi)有贊同孩子的話。可見(jiàn)，這個(gè)細(xì)節(jié)是在告訴讀者，官場(chǎng)歪風(fēng)形成后是頑固的，要改變它是很艱巨的；一把手觀念正誤的影響力是巨大的……
　　 這篇童話，通過(guò)故事，提出了值得我們思考的社會(huì)問(wèn)題，雖然沒(méi)有提出解決的方法，但我們相信，這些問(wèn)題是能得到一代又一代人的重視和思考的，一定會(huì)有一代又一代的優(yōu)秀者為解決這些問(wèn)題而努力奮斗的。
　　 《皇帝的新裝》是一篇童話瑰寶！是一把最為珍貴的世界級(jí)別的手術(shù)刀！無(wú)論是它身上呈現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)魅力還是思想價(jià)值，都是值得在地球上永遠(yuǎn)傳承的。
　　 2018年11月25日