只是父親健在時(shí)，益仕幾十年漂泊異鄉(xiāng)。今父親去又九十三歲生辰，念想起小時(shí)候坐在他身邊做功課情景，曽經(jīng)養(yǎng)育呵護(hù)的辛苦，曾經(jīng)的心力交瘁，不覺凄然淚下。不曾的孝道，一切已晚，有來生嗎？沒有。
　　 益仕真的很是希望父親在自已心目中，一直是星光熠熠且睿智的形象，是一個(gè)真正通透了的老人?！拔⒉ㄓ泻藿K歸海，明月無情卻上天，”他們是親生父子。
　　 在幾近一生的光陰中，益仕一直很崇敬父親，當(dāng)然也愛他。想著他，關(guān)心他。雖然父子不合拍，在一些事情上看法和處理不同，但事歸事，人歸人
　　 自然、益仕也不愿相信后來發(fā)生的一些事是真的，讓人很不理解。父親的一些不可思議，益仕希望能夠有一個(gè)最終的解釋，幾經(jīng)多次終無結(jié)果，父親反而以威脅、搔擾為由，多次縱容益仕與弟妹間鬧出許多不該的不快，甚至到劍拔弩張。而他們原本是來往不斷，不錯(cuò)的、情義至深好兄弟。
　　 奇怪就在這里，益仕父親不但縱容，樂于見成。甚至有唯恐天下不亂之意。唯一可以解釋的理由：是在他心目中，與益仕己是兩個(gè)獨(dú)立的對(duì)立體，或無所謂什么父子倆！這樣直到他突然去世。要說有善意，父親只用不分給遺產(chǎn)和至死不四室同堂作為了回答，雖錢事小，這種作法恰讓益仕很在意和糾結(jié)。
　　 但也“不合常理，”父親在家史中雖然刪除了贊揚(yáng)小孫子，益仕小兒子考取大學(xué)的記事和贊美詞。因?yàn)?2年那時(shí)考取大學(xué)的孩子可是鳳毛麟角，“天之嬌子”呀。父親一時(shí)為孫子興奮不己，因此即興而作了一篇文和詞來表示得意之心稱贊孫子。誰知他又在自己辛苦揚(yáng)揚(yáng)灑灑，數(shù)萬字家史中刪掉了這部分內(nèi)容。竟寧可使之成為一紙未完，沒有結(jié)尾的半頭家史文章。這突然的改變和不明言，同樣可理解為他又一種興奮。也可能是就此讓后人們?nèi)ゲ氯ハ胨獍?。去猜想什么呢？誰也不知道。如今人己去，逐成迷。
　　 不過沒料到，由他編篡的家史中除了一些年號(hào)名姓外，剩下的只是個(gè)人愿意的主觀臆斷、編造，卻沒了公平與公正，還少了些真實(shí)。成為所謂高興是，不高興就不是的鬼樣文章！這部家史還有什么真正實(shí)質(zhì)意義呢？
　　 比如、益仕父親在家史中稱謂他的后續(xù)祖母，本應(yīng)為奶奶或官文為祖母才是，而他卻近似荒唐的寫讀為“陳祖母”，在中國、僅因奶奶姓陳，有孫子這樣稱呼自己奶奶的嗎？恐怕只有益仕父親一人吧！
　　 如此禮儀又怎樣讓后人借鑒，去評(píng)說所以然？那連續(xù)幾年每月按時(shí)寄往姑母處，為養(yǎng)活“陳祖母”的5元錢還剩下多少孝心，不得己嗎？
　　 益仕父親在家史中提到益仕到農(nóng)場的前因后果，岀入也很大。他這樣寫到：“益仕是1963年全民饑荒后期，滿以為去后可以吃飽飯?！?br />　　 全民饑荒指59一61年，泛指這三年自然災(zāi)害。而6１年己好轉(zhuǎn)，到63年底、64年初全國就沒人餓肚子了，所以益仕當(dāng)時(shí)并無什么“滿以為去后可以吃飽飯”令人奇怪的想法，所以純屬假話。社會(huì)上更沒有如此危言聳聽的“全民饑荒后期”這句定論!如此說，是否也可以把今天也說成“全民饑荒五十年后期”呢？顯然是可以的。不過，明白人一看就知其用意：這只是在為特意宣染某件事而為之，宣染益仕是因?yàn)椤梆I肚子”才去的農(nóng)場。
　　 將真實(shí)本應(yīng)流傳后世的記實(shí)隨個(gè)人意志刪除，如此失實(shí)記事何以能算家史？寫小說可以如此。
　　 固然的不可思議?？梢廊槐Ａ袅擞嘘P(guān)益仕是他后人這支人脈的來龍去脈記事。雖仍可能是不得己而為之。但這對(duì)益仕來講，也算是所謂撈到的，認(rèn)可他的稻草一根吧，這就夠了。為此后來兄弟的著力解釋也是友善之舉，為益仕父子親情。當(dāng)然、也許是益仕父親真的老了，糊涂到家了，說不清，益仕也真很累，不愿為此再費(fèi)神。
　　 其實(shí)也應(yīng)該理解，當(dāng)年益仕父親曾因爬泰山游汴京。累極坐街邊氣極敗壞，竟惡狠狠，惡言相向一番好孝心帶他出游的新婚姑娘女婿：“你們是想把我拖死了，好謀（算）我的房子！”如此古怪出言，又有誰能與之媲美！又一年春節(jié)將近，由于非常厭煩二兒媳，他居然能讓四兒專程十幾里山路鄉(xiāng)下要他二兒一家三口不要回家來過年！情何以堪！諸如此類不勝枚舉，如此這般，益仕理應(yīng)見怪不怪才對(duì)。
　　 益仕太執(zhí)著，或許是對(duì)他老父親因愛生恨也未可知。但益仕與弟妹們同樣，都不可能忘了父親，也忘不了母親。特別是父親，他把益仕視為掌上珠時(shí)，從小至大，栽培同樣是無私和奉獻(xiàn)的。正如他們兄妹在父親九十一歲去世時(shí)挽詞中說的一樣，“父親是拉車的牛?！币舱沁@由衷的感念，讓益仕才那么愛父親，轉(zhuǎn)過來才又那么恨他。
　　 有父親的滋潤和幫助，他們才能得以在逆境中改變各自的人生軌跡。和多少人一樣，益仕兄妹也在以后的人生路上，憑借著父母的給于，小有過驕傲，不在人下。而這些，他們現(xiàn)今的一切，歸功于父親，母親。誰能忘了父母的恩德。
　　 當(dāng)然、這也許就源于在父親眼里，在某一時(shí)辰，某一日，當(dāng)你還沒有侵犯到切身利益，與他還不是二個(gè)各自獨(dú)立體時(shí)，這種泛指很廣，益仕很糾結(jié)這樣看待父親處世。
　　 誰都沒益仕那么渾蛋，否則、退休后的父親不會(huì)不讓益仕和孫子回城，他還是很愛屋及烏的。當(dāng)然、不能讓他感覺到什么。父親己判若兩人，莫名變化沿于益仕母親過世之后，變化之大、確切點(diǎn)說是在父親提前二年退休之后。當(dāng)然也有與生具來，或受熏于上輩，益仕爺爺奶奶的溺寵。
　　 益仕一定也知道，“沒有無不是的父母，只有不是的兒女。”這是人盡皆知的一句省世名言。我們孝敬的只有父母。