重讀稼軒詞小感
　　
　　 從中學時代就心儀稼軒詞，人謂稼軒詞乃詞中之龍，委實當之無愧也!吾尤其驚嘆與感佩者，乃稼軒胸懷之奇豪！國學大師王國維嘗謂“東坡詞曠，稼軒詞豪”，誠的論也，然吾又加一“奇”字，以表吾驚嘆感佩之意也！“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”何等豪氣！“倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！”連流淚都要流英雄淚，其余可想而知！稼軒公壯志未酬之沉郁、悲憤、悲壯，近千載而下，猶令吾輩震撼！“誰共我，醉明月”何其悲壯！誠天地間不能有二也！而奇之又奇者，於公詞“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，“醉里吳音相媚好”中，復臻于完美統(tǒng)一爐火純青之境界！一個“媚”字，無限深情，盡在其中，而實則于綿綿無盡之深沉中寄寓了多少感慨！無限滄桑，盡在其中也！由此，我謂稼軒乃天地間第一奇男子大英雄是也！
　　
　　 祖國詩人的深情
　　
　　 最近在重溫古典詩詞時讀到周汝昌老先生的文章，很共鳴，很感親切。記得在師大中文系讀書時就和好友王維一起讀過周老先生的賞析文章，我們都很喜歡周老先生的既深情又豪放的可愛風格。確實，祖國詩人之所以留下萬古流芳的詩詞，乃因為其深情絕代，其實我覺得圣人賢人都是對人間多情之人，正如魯迅先生的詩所言“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，我認為祖國歷史上偉大的詩人如屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、李商隱、辛棄疾、李清照、王安石、蘇軾、陸游、魯迅先生、毛澤東同志等，都是具有萬古深情的人。
　　 詩言志，寫詩就要寫出自己的胸懷和情操，俠骨柔情的魯迅先生年輕時就寫出了“我以我血薦軒轅”這樣熱血澎湃和充滿堅定信念的詩句，并且終身實踐之，令人深深感佩！先生的詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”更是震古爍今，偉岸情懷自現(xiàn)，先生的是非何等鮮明！胸襟何等博大！傲岸的風骨里流淌著對人民的萬古深情，感情何等深厚！毛澤東同志的詩詞大氣磅礴，在上天入地、天馬行空的想象力中，充滿對天下蒼生的萬古深情，毛澤東同志把人民視作圣賢，情懷何等偉大！所以我們說，中國詩是立心的，——心系天下，深情邈綿。
　　 孔子說，不學詩，無以言，據(jù)說他每一天都念詩。我認為中國詩的偉大在于它讓人回歸自我，完成自我，或者慷慨悲歌，偉岸厚重，或者潤物無聲，輕盈婉約，讓人做天地間最真誠的自我，做山川物象永遠的情人，唱出心靈深處的絕唱，如山一樣厚重，如水一樣靈動，情深義重，深情無限。我們須臾不可以離開詩歌的滋養(yǎng)。
　　 詩人多情深情，所以我喜歡說詩人是宇宙人生和天地萬物的千古情人。我覺得只有理解了祖國偉大詩人的深情，與偉大詩人心心相印，才能夠理解詩詞中的博大底蘊。偉大的詩人于宇宙人生萬物皆情至深而義至重，于獨立不羈的人格里心系天下蒼生，令人感佩！正因為詩人多情，對人對事物對人間萬物有至情至性，他才能嘔心瀝血，寫出千古絕唱！
　　 中華文化最偉大的精氣神是什么，周汝昌先生說得好，是兩個字：體貼。周老先生解釋說多情和感情豐富的反面是麻木不仁。不仁，就是不考慮別人的感受。體貼就是設身處地，站在他人的角度思考問題，要經常想如果我是他，我又怎么樣？做人，做事情，社會交往等等，都是無時無刻不在發(fā)生這個問題。
　　 因為體貼，所以深情。所以善于體貼他人，深情于宇宙人生萬物，是中華民族文化偉大的精氣神。所以我認為，偉大的詩人首先是一個真正的仁人，一個宅心仁厚永遠心系天下蒼生永遠體貼弱勢群體的仁者。從這個意義上說，最具體貼精神的偉大詩人杜甫亦是偉大的圣人——“詩圣”。