2016年6月18日上午八點(diǎn)多鐘，我們乘坐的大巴車開(kāi)到了恒山腳下金龍峽的懸空寺景區(qū)。我們打算先游懸空寺，再登恒山主峰天峰嶺。
　　 金龍峽大致呈南北走向，東側(cè)是恒山主峰天峰嶺，西側(cè)是翠屏峰，兩壁聳立，極其險(xiǎn)峻。絕壁半腰以上層次分明的巖石圈呈帶狀橫向伸展，翠綠的灌木叢像玉帶似的，顯得粗獷的恒山又多了幾分秀氣。遠(yuǎn)眺懸空寺，就像鑲嵌在翠屏峰半腰上的雕飾物一般壯美。沿著谷底的石板路，我們往懸空寺一步步靠近。在一塊刻有“懸空寺”三字的巨石旁，我與巨石合個(gè)影，也算弄個(gè)“到此一游”的證明。
　　 巨石旁邊有座六柱古亭，亭子中間有一石碑，上面刻有篆書(shū)“霞客遺跡”四個(gè)字。明代地理學(xué)家、文學(xué)家、大旅行家徐霞客曾經(jīng)到此一游，并著有《游恒山記》一文，留下了對(duì)懸空寺“天下巨觀”的高度評(píng)價(jià)。到了懸空寺下面，靠近崖壁的谷底也有一塊巨石，上面刻有“壯觀”兩個(gè)大字。據(jù)說(shuō)這是唐代大詩(shī)人李白的手跡。李白到過(guò)這里并不令人懷疑，奇怪的是詩(shī)人沒(méi)有留下一句半句吟詠懸空寺的詩(shī)篇，卻僅僅留下了兩個(gè)字，像應(yīng)付工事似的。有人說(shuō)，李白可能沒(méi)喝酒游覽的懸空寺，所以寫(xiě)不出詩(shī)篇來(lái)倒也情有可原。不過(guò)李白不能白來(lái)一趟，總得留下點(diǎn)什么，于是“壯觀”二字便誕生了。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)“壯”字右邊多了一點(diǎn)，覺(jué)得奇怪。我認(rèn)為正是多了這一點(diǎn)，才點(diǎn)出了大詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性和對(duì)懸空寺建筑奇跡的贊嘆。
　　 我們沿著石階登上寺廟南側(cè)，經(jīng)過(guò)二次驗(yàn)票后，開(kāi)始往寺廟上攀登。據(jù)說(shuō)，為了保護(hù)文物，也保證游客安全，現(xiàn)在懸空寺嚴(yán)格限制參觀人數(shù)，每批次不超過(guò)一百人。幸運(yùn)的是我們來(lái)的比較早，省卻了排隊(duì)等候的煩惱。從寺廟南側(cè)仰眺懸空寺，“空中樓閣”、“勢(shì)如飛動(dòng)”這些詞兒就會(huì)不自覺(jué)地跳出來(lái)，給人的感覺(jué)就倆字——震撼。見(jiàn)那懸崖絕壁上支撐寺廟的十幾根木樁，我的心情不禁有點(diǎn)忐忑不安。其實(shí)我心里也清楚，安全根本沒(méi)有問(wèn)題，否則景區(qū)也不會(huì)允許參觀。我背著個(gè)登山包，由于上二樓的入口處比較小，頗費(fèi)了點(diǎn)勁兒。登上廟宇二層，出于好奇心，我便仔細(xì)瞧看建筑結(jié)構(gòu)。原來(lái)廟宇基梁都是一些比較粗的木樁楔入巖壁之中，且不啻一根，而是上下疊壓長(zhǎng)短不一多達(dá)兩三根，據(jù)說(shuō)這樣可以達(dá)到膨脹螺絲的效果。木樁楔入的深度達(dá)到三分之二，外面余下的僅有三分之一，只承擔(dān)走廊一小部分的重量，且寺廟的主體大都在石窟內(nèi)，說(shuō)寺廟固若金湯一點(diǎn)也不為過(guò)。據(jù)說(shuō)那些支撐寺廟的木樁所起的作用十分有限，完全可有可無(wú)，它的存在僅僅給游客以安全感罷了。廟宇全為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，上下左右，立柱橫梁飛檐斗拱相互勾連，環(huán)環(huán)相扣，十分堅(jiān)固。整個(gè)建筑群雖然看上去有三部分個(gè)體，卻以連廊連為了一體，北高南低，錯(cuò)落有致，科學(xué)合理，渾然天成，它能夠在懸崖上承受一千五百年的風(fēng)雨而不倒也就不足為怪了。寺廟高三層，有大小幾十個(gè)房間，供奉的多是佛像。但也有一例外，就是在最高處的大雄寶殿內(nèi)將孔子、佛祖、老子的塑像供奉在一起，這種三教合一的供奉模式十分罕見(jiàn)，頗為令人費(fèi)解。有人說(shuō)這可能與北魏太武帝滅佛有關(guān)，我覺(jué)得很有道理。塑像有銅塑、鐵塑，還有泥塑，不知道這是有意的安排，還是供奉的神仙高低有別呢？洞窟內(nèi)裝飾結(jié)構(gòu)既有斗拱，也有彩繪，極其莊重典雅，精巧別致，令人嘆為觀止。走廊比較狹窄，兩個(gè)人碰面時(shí)須有一人側(cè)身才能通過(guò)，我在上面行走，也不敢靠近護(hù)欄，生怕出現(xiàn)危險(xiǎn)，也許我膽兒太小了點(diǎn)吧。
　　 下了廟宇，我們又乘大巴車穿過(guò)了一座隧道，用了不到十分鐘便進(jìn)了恒山頗有氣勢(shì)的牌坊山門(mén)。領(lǐng)隊(duì)下車購(gòu)票后，我們的車便沿著盤(pán)山公路一直開(kāi)到半山腰一片平整的停車場(chǎng)上。停車場(chǎng)北邊，立著一尊八仙之一的張果老倒騎驢的塑像，傳說(shuō)張果老正是在此山修道成仙的。仰眺恒山主峰，懸崖峭壁上有一塊石刻“恒宗”最為醒目。字體大概有十幾米高，遒勁有力，據(jù)說(shuō)此字出自明代大同知府張升之手。
　　 上山的石階叫步云路。顧名思義，這是一段在云上的路，如果是在陰雨天，肯定充滿詩(shī)情畫(huà)意。但此時(shí)正值初夏，又遇上個(gè)大晴天，驕陽(yáng)似火，云彩也不知道都躲到哪里去了，這云路就有點(diǎn)名不符實(shí)了。或許是恒山海拔較高的緣故，我們一走至陰涼里，便會(huì)有陣陣的涼風(fēng)不期而至，感覺(jué)像秋風(fēng)一般，吹得人很是愜意。
　　 一會(huì)兒就到了“虎風(fēng)口”。這是一個(gè)峰回路轉(zhuǎn)的險(xiǎn)要路口。仰面看，崖壁直立，像馬上就要壓下來(lái)一般，估計(jì)到達(dá)這里的游客心情都不會(huì)輕松。從路邊往下探看，懸崖萬(wàn)丈，深不見(jiàn)底，陰森可怖。路邊不斷地出現(xiàn)提示牌，警告游客快速通過(guò)，以躲避落石。當(dāng)然景區(qū)也采取了一些措施，像用鐵絲網(wǎng)固定危險(xiǎn)崖壁。但如果真有落石滾下來(lái)，恐怕也是躲避不及的。據(jù)說(shuō)這一帶的風(fēng)很大，不然為什么叫“虎風(fēng)口”呢？可能是季節(jié)的緣故吧，今天的山風(fēng)很小，一點(diǎn)也不恐怖，覺(jué)得這“虎風(fēng)口”不過(guò)徒有虛名而已。
　　 像泰山、黃山有招牌名松——迎客松一樣，恒山松也不乏佼佼者?！盎⒖趹宜伞北闶呛闵矫芍?。此松位于“虎風(fēng)口”一帶，生于路邊巖石之中，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的根系均裸露于陽(yáng)光之下，姿態(tài)挺拔，造型優(yōu)雅，已屹立千年，其生命力之頑強(qiáng)，堪稱恒山一奇景。
　　 過(guò)了“虎風(fēng)口”不遠(yuǎn)，見(jiàn)路邊樹(shù)立一塊提示牌，上面寫(xiě)有“果老嶺”幾個(gè)字。路邊有一塊面積不大的石坡，上面歪歪扭扭地有幾個(gè)深淺不一的小坑，就跟驢蹄子馬蹄子印痕一般，還有幾個(gè)清晰的手掌印痕。傳說(shuō)恒山是張果老修仙之地，果老經(jīng)常倒騎驢外出仙游，有一次，返回恒山時(shí)在這里遇到風(fēng)雨，路滑難行，驢不慎摔倒，果老扶驢起來(lái)，結(jié)果自己也摔倒了，便留下了這些印痕。傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，但那些印痕卻如真的一般。
　　 漸漸地接近主峰下面的古建筑群，一座古老的木牌坊正中寫(xiě)有道光皇帝的御書(shū)：人天北柱。我們過(guò)牌坊，穿馬神殿，前面不遠(yuǎn)處有一座木結(jié)構(gòu)古亭，名玄井亭。亭里面樹(shù)立一塊石碑，上面寫(xiě)有“苦甜井”三字。我覺(jué)得好奇，就走進(jìn)亭子看個(gè)究竟。亭內(nèi)兩眼古井并排著，里面一眼加了井蓋，是甜井，據(jù)說(shuō)井水甘甜怡人，取之不竭；另一眼是苦井，與甜井相距不過(guò)一米，井水卻苦澀難飲，令人不解?，F(xiàn)在苦井已經(jīng)被填埋，只剩下一個(gè)幾十公分深的井口而已。唐玄宗李隆基曾經(jīng)賜匾甜井為“龍泉觀”，只是不知道這塊匾哪兒去了。
　　 我們沿著林蔭道繼續(xù)登攀，一會(huì)兒便進(jìn)入高大氣派的崇靈門(mén)。古色古香的崇靈門(mén)兩側(cè)對(duì)稱分布著青龍殿、白虎殿兩座保存完好的古建筑，正面對(duì)著的是一道五六十度斜坡的石階，看上去像天梯一般，其陡峭程度可以與泰山十八盤(pán)相媲美。石階總共有103級(jí)，據(jù)說(shuō)這個(gè)數(shù)字也有一定的說(shuō)法。恒山是道教名山，這里面自然含著道法的玄機(jī)是我這個(gè)俗人不能明白的。我經(jīng)常爬山，對(duì)于這石階自然并不打怵，我一口氣爬上去。迎面的是恒山主廟——恒宗殿，也叫貞元殿，朝殿，是北岳大帝的供所。恒宗殿正殿五間，進(jìn)深三間，大堂正中供奉著北岳大帝金身神像，高大英俊，氣宇軒昂，面帶幾分威嚴(yán)，頗有帝王之相。八位文武大臣分列兩邊。神座上方懸掛著一塊康熙皇帝御書(shū)金匾，上書(shū)“化垂悠久”四個(gè)剛勁有力的大字。
　　 大殿門(mén)外有一塊青色磐石，名“金雞石”。以石擊之，發(fā)出清脆的響聲，宛如金雞鳴叫，故名。從金雞石往東看去，丹崖翠峰間有一些白石頭散亂堆于半山坡上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一群潔白的綿羊在悠悠地吃草，人們給這個(gè)景觀起名“玉羊游云”，是恒山一處著名的景觀。
　　 恒宗殿西北高阜處，有一處聳入云間的懸崖，名會(huì)仙崖。崖下面有一天然巖窟，名會(huì)仙府，據(jù)說(shuō)這是神仙們聚集的地方。廟內(nèi)塑有二十七尊仙像。既然是群仙會(huì)聚之地，居所也不能過(guò)于寒酸，也不知道是哪朝哪代在洞窟前檐接建了一座雕梁畫(huà)棟古樸典雅的房舍與洞窟連為一體，神仙們就體面多了。既有仙，自然就會(huì)有香火，然而會(huì)仙府前那個(gè)大大的香鼎里沒(méi)有半點(diǎn)香火不知道是怎么一回事。
　　 離開(kāi)會(huì)仙府，我們繼續(xù)登山，終于到達(dá)一座亭子——迎仙亭。我和同伴進(jìn)亭里歇會(huì)兒，覺(jué)得肚子有點(diǎn)咕咕叫，才想起我們還沒(méi)吃午飯，一看時(shí)間已經(jīng)是下午一點(diǎn)半了。從開(kāi)始爬山到現(xiàn)在，不覺(jué)已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)小時(shí)了。我們簡(jiǎn)單吃點(diǎn)東西，補(bǔ)充下體力，打算先登頂再回到亭子來(lái)吃午飯。峰頂就在前面不遠(yuǎn)處，通往那里的是一個(gè)漫坡，基本上光禿禿的，有石階直達(dá)峰頂。山頂雖然有點(diǎn)風(fēng)，但太陽(yáng)卻比較毒，我們顧不上這些，一口氣登上山頂，把海拔2016米的恒山主峰踩在了腳下，心情自然非常地舒爽。放眼四望，一覽眾山小，眼界頓時(shí)感覺(jué)無(wú)比地開(kāi)闊?？上Х屙斏瞎舛d禿的，數(shù)百平米的范圍內(nèi)沒(méi)有一棵大樹(shù)遮蔭也令人不爽。我正在欣賞遠(yuǎn)近美景，同伴提醒我說(shuō)，我們下到亭子里吃飯吧，飯后還得抓緊下山，別耽誤了集合時(shí)間。我覺(jué)得有理，于是二人往山下趕去。