【云水·暖】智者和哲人的足跡(散文) ——寫給天堂的恩師十周年祭
關(guān)于我的恩師孫光明的文字,我已寫了不少,但似乎是無盡的。恩師已去世十周年,十周年之前我們是日日在電郵里交談,這十年雖然中斷了,但靈魂的交談永不會停止,文字是記憶最好的方式。我把我們的交流匯成一本書(美國南方出版社出版發(fā)行)叫《孤獨的回響》,以饗我和親人們的思念,但也不盡如此,此書在恩師的戰(zhàn)友、同事們之間也不斷傳閱,師娘汪學(xué)萱不斷接到回信,也轉(zhuǎn)給我看,我都一一珍存,共享對逝者的回憶。正值十周年祭日,我將人世間情感的寶庫打開,送給在天之靈的恩師以慰之。
信件之一:
汪老師您好!
不久前,讀完了陳亞珍的《孤獨的回響》。由于近段時間恰遇許多繁雜瑣細事務(wù),只能抽空細讀。直至掩卷,一直處于驚嘆之中!
驚嘆,來自此書記錄了一個令人難以置信的傳奇。誰能想到,在這個日漸扭曲而且絕大多數(shù)人又處于扭曲的時代里,書中記述的人和事,竟無比真實地存在著。真、善、美在書中匯成了一股清流,從天而降蕩滌了我的心靈。
1975年,我曾參加文工團的小分隊,去慰問國家登山隊,在珠峰腳下的大本營住了半個月。
讀《孤獨的回響》這本書的時候,我眼前總是出現(xiàn)那座神秘輝煌的世界第一峰。我好像看到,曾經(jīng)仰望金頂?shù)娜巳褐?,有一個女孩,她一步一步攀登到半途的時候,才發(fā)現(xiàn)隨著“登山主義”潮流的消退,四下已經(jīng)幾乎空寂無人。她前面的路,迷茫且艱險,她陷入了孤獨無助之中。神跡在這時候出現(xiàn)了:每當她在精疲力竭的時候,總會有一種力量在關(guān)鍵的時候推她一把。而最終發(fā)現(xiàn)她具有慧根,激勵她重拾勇氣攀登不輟,且不時將自己探索出的路徑指引給她,逐漸讓她向頂峰接近的那位貴人,正是我曾經(jīng)的老首長孫光明??!……
當年,因為話劇分隊銷編,我與孫隊長只有短短半年多的接觸。我心目中的孫隊長,風(fēng)度翩翩、率真灑脫,無首長的威風(fēng),無庸人的城府。對下屬,他身上洋溢著濃濃的師長之風(fēng)和深深的兄長之情。如今,細讀《孤獨的回響》才了解到,我們的孫隊長是一位真正的理想主義者,任時代的變遷讓人們的信仰如何多元,孫隊長對于真善美理想的追尋從來沒有停歇過。書中,D給丫的許許多多的文字啟示,讓人看到了孫隊長通過終生苦修,孜孜不倦探尋真理、成為智者和哲人的足跡。
當過孫隊長的兵,實在是幸運!
這本書的后半部,多處記述了孫隊長家庭生活。于是,可敬可愛的汪老師的形象也鮮活地出現(xiàn)在我們面前,讓人感到萬分的親切!這部書之所以可貴,真實、真誠、真情是最大的力量。作者用最真實的情感、最真實的人物描繪、最真實的書信和稿件,講述了最真實的故事,讀來常常讓淚水模糊了我的眼睛。
我覺得寫得有點多了,不知道汪老師會不會感到疲勞。止住吧。
何英和我恭祝汪老師健康長壽!
也請汪老師帶我們問候?qū)O輝、孫燦,祝他們安康快樂!
2023.6.18董建平
讀了這封信,我也眼睛模糊了。信者的文筆情真意切,他與我的恩師僅相處半年,卻成一生的知友。他是這么富有想象力,他想到了“珠峰”的高度,那是對恩師的仰望。我在攀登“珠峰”望而生畏,疲憊不堪時,遇到恩師的助力。他的比喻很貼切,每一個人都在攀登自己的“珠峰”,但并不是每一個人都有我的好運道。我收獲了愛,收獲了美學(xué)根脈真善美。它在我心中靜靜地綻放,它成為我的信仰!無關(guān)乎俗世的“珠峰”,而關(guān)乎靈魂的彩色舷梯。不需要誰來認同,不需要誰來評價,只需要獨自享受自在。信者說,他的“孫隊長”是理想主義者。是的,恩師從來沒有喪失過心中的理想,他用理想的乳汁滋養(yǎng)了我,他攀登金頂?shù)娜舾山?jīng)驗,都是我的乳汁,他的隊員對他的理解是真切的!理想,樂觀是恩師從一而終的心境和品質(zhì)。
信件之二:
汪大姐好:
亞珍的書我已讀大半,第一章主要寫她從丑小鴨變成白天鵝的童年和青年,書中充滿鄉(xiāng)土氣息,她學(xué)歷不高自學(xué)成才,非常不易。電視劇使光明與她結(jié)緣,開始了20載的亦師亦友情。通過他們書信往來我仿佛又看到光明的喜怒哀樂。我們在拉薩生死與共的日子,他是性情中人,敢愛敢恨直言快語,我們兄弟之間太熟悉了。他對亞珍作品的點評和指導(dǎo)也很到位,當然其中也有師娘的功勞。你們兩口子對亞珍的幫助是非功利的純友誼,也換得她的真情回報。尤其是我看到非常熟悉的以“明萱”署名的郵箱勾起我們交流帖子的歲月,當時亞珍曾要加好友,因我不認識,問光明后才知緣故,此后也看到過不少亞珍作品片段,如今亞珍寫出這段可歌可泣的師生父女情也給光明的藝術(shù)人生畫了非常完美的句號。
2023.4.2原燕生
讀完此信,我是欣慰的,恩師是演員、導(dǎo)演,大部分時間在塑造表演形象和影響構(gòu)思,少有文字表現(xiàn),而恩師的文筆在和我的交流中具體展現(xiàn),他的哲思,他的靈悟,和我的創(chuàng)作共舞都那么樂此不疲。這是《孤獨的回響》為恩師留下的異彩,得以放光。恩師的藝術(shù)才華是各方面的。
信件之三:
學(xué)萱:你好。
《孤獨的回響》我匆匆看了一遍,陳女士的文字太長故看的不多,我著重讀了光明的熱情的回信,他為了幫助他人可謂嘔心瀝血,苦心孤詣,從此便可以看出光明做人的高尚,令人可敬。
天道酬勤,公平人人,誰勤奮誰就會得到報償,他自學(xué)成才,成就了他藝術(shù)的輝煌。
光明是我的戰(zhàn)友,他讀書不倦,知識廣泛,在西藏軍區(qū)工作時才華已初露端倪。轉(zhuǎn)業(yè)后大顯身手,拍了多部優(yōu)秀影視作品:如“諸葛亮”“王昭君”“三國演義”等等。他可謂功成名就,大器晚成??上部少R!
關(guān)于“西藏風(fēng)云”問題,我要為逝者說句公道話,取消他的導(dǎo)演是不公的,當時如果有哪位領(lǐng)導(dǎo)說句公道話也許還有轉(zhuǎn)機,可惜無人說話,可惜可惜。光明你安息吧,天下不公的事多著呢,你在天之靈安息吧,吃虧是福啊……
2023.6.20徐
這封信讓我想起是老師泣血告別影視界。他從西藏開始了他的藝術(shù)生涯,又因《西藏風(fēng)云》結(jié)束了他的藝術(shù)生涯。我記得恩師接了這個劇本之后,有好幾個劇本邀請他執(zhí)導(dǎo),但都一一謝絕,他一直等待《西藏風(fēng)云》的拍攝,積蓄了一切力量離弦出箭,只因他的青春熱血灑在了那塊土地上,想要對西藏再次傾情寫意,而未能成行。從此賦閑在家,成了我的專職導(dǎo)師,和我20共同探討藝術(shù),哲學(xué)的、宗教的。恩師的心我又怎能不解?
讀了三個老兵的信,我的恩師又出現(xiàn)在我眼前,是的,恩師一生都在修心煉性,對藝術(shù)的向往也非一般人可以心得,但對西藏的情懷更無人可比。他的一些細節(jié)可見端倪,比如來到榆次我陪他到老城逛街,發(fā)現(xiàn)商家賣圍巾,圍巾的文字是藏文,花紋是藏族風(fēng)格,他即一下子買了若干條,說要送戰(zhàn)友,貨不夠,回到武漢又讓我去買幾條。再比如,發(fā)現(xiàn)藏族風(fēng)格的衣服,恩師要買回來寄給我,讓我穿上拍個照片給他看。我開始是納悶的,恩師說我圓圓的臉,豐滿的身體,穿上藏服很像藏族姑娘。我特別想念西藏,雖然受了很多苦,但我的感情留在了那里,因高山反應(yīng)強烈,非轉(zhuǎn)業(yè)不可了,離開西藏的那天晚上,我把軍帽軍裝疊好放在高處,望著它掉了一夜的眼淚。西藏就像我終身的情人,越老越想念她。我這才理解了恩師的許多怪異的行為。他有一天畫了一幅布達拉宮畫拍照給我看,這張照片我收藏了。
我想起2006年去五臺山朝拜,他曾給我描述過有關(guān)西藏的情景。恩師敘述他的過往,不是苦而是樂。恩師說那是青春的詩篇,是熱血的書寫。西藏最讓他熱淚盈眶的是,老百姓見到他們很感恩,稱他們是菩薩派來的兵。
恩師對西藏似乎有一種天然的親切感:牧人、羊群、荒原、雪山、布達拉宮、八角街濃濃的法氣融化了他的心。他說那是一種靈魂的牽連,一種絲絲縷縷的感動!他說初到西藏非常新鮮好奇,支撐他的信念來自于善!西藏是個大美:藍色的湖水,白白的雪峰,紅色的房子,彩色的經(jīng)幡,藍天白云,誦經(jīng)的聲音,聽上去參差不齊,有粗音,有細音,有尖音,有柔音,但它是一個整體,共同營造了一種信仰的氣氛。佛教就是人類的大善知識,它支撐著世界的美學(xué)價值。因而他的靈魂一生難以與它分割。那時支撐他的意志有兩脈,一是做一個忠實的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,二是佛教的大善浸潤著他的心。
他第一次行軍走得雙腿麻木,上山走兩步歇三步,上一節(jié)再往上看,啊呀!前面的山比后面的山還要高,山疊著山,嶺疊著嶺,荒無人煙永遠走不到盡頭。高原耀眼的陽光,一圈圈彩色的光暈,遠望睜不開眼睛。除了風(fēng),除了陽光和腳步聲,什么動靜都沒有。時間久了,會覺得自己就是這無窮的山巒和石頭,會感到一種長久而永無終結(jié)的疲倦,你會被刺目的陽光悄無聲息地蒸干。沒完沒了地走啊走,爬不完的山,想哭都發(fā)不出聲音了。后來腿已不聽使喚,可他不想讓自己倒下來,努力支撐著,哪怕慢一點都不能停下,不能落到隊伍后面,決不能成為意志薄弱者,要經(jīng)得起考驗好早日入黨,他要證明自己……可是不行了,兩條腿如木頭一樣,什么感覺都沒有了,托著樹靠一會兒也好??!意志無法駕馭身體的負荷,終于崩潰了!走不動了,更準確一點是邁不開步了。他倒下了,望著藍得讓人想哭的天,他像折翅的雄鷹,像打敗的勇士,像風(fēng)干的牦牛,再怎么掙扎也站不起來了。他覺得恥辱,恨自己不爭氣,不是意志崩塌,而是身體崩塌!無奈,他幾乎是讓兩個戰(zhàn)士架上了山,歇了兩天,第三天才緩過來。
講到此,老師對自己非常不滿意。他說,當時他是知識分子,必須到基層去改造思想,磨煉意志,但他的身體不過硬,因為他是文藝兵,訓(xùn)練太少了。
有人說意志可以戰(zhàn)勝一切!但恩師的體驗是,再強的意志,身體還是絕對的主宰!
那時他們演節(jié)目不是在禮堂,也沒有廣場,而是到哨所,到部隊駐扎地,搭一個臨時舞臺,或者戰(zhàn)士們席地而坐,文藝兵進行表演。恩師記憶最深的是住“沼澤地”――
晚上零下二十攝氏度,他們戴著口罩睡覺,被子裹在身上,由于疲累,再冷也能睡得著,早晨眼睛睜不開,呵水結(jié)冰封住,只好用手溫化之后才能睜開,口罩凍在臉上摘不下來……大家彼此傳授化冰經(jīng)驗,睜開眼睛后,你看我、我看你,一夜之間變成了老人,每個人都似白毛仙人。有的人笑了,有的人哭了,天天、月月、年年如此,何時是個頭??!軍營都在最荒僻的深山里,當時文藝兵的任務(wù)是:軍營在哪里,文藝就送到哪里。西藏的氣候是:一年雖四季,全年備寒衣。一山有四季,十里不同天。文藝兵一個軍營一個軍營沿線演出,當時覺得好苦??!在高原,太陽絕不會讓人忘記,高原的陽光與內(nèi)地不同,它就像一種獨特的飲料,喝足了它就能把萎縮的寒氣都蒸發(fā)掉?;叵肫饋砟鞘强嘀械拿溃麄兙拖裆硖幓镁?,如一群仙人在深山老林修行,他們是那樣一點一點修煉出來的,老西藏的女兵都沒一個嬌滴滴的,但她們很美,單純、熱情,生活干練,精神獨立。
老師說他們下邊防演出,背著行李翻山越嶺,走到哪睡到哪,常在野外搭帳篷打地鋪,有時候外面下著雨,里面滴著水。他們用干草樹枝墊高,然后打鋪,男左女右。水在鋪與鋪之間潺潺流過,雨聲時大時小,時緊時慢,水大的時候還能聽到淙淙流淌的聲音,那聲音美得像琴鍵上跳動的音符,敲動著他們的心弦。他們聆聽著這樣的天然韻律,鼾聲此起彼伏,夢囈中的哭聲、笑聲、野獸的叫聲和流水聲融在一起,好像騎著夜游的神獸,飛在一個與塵世隔得很遙遠的隱秘之地。老師說他睡意朦眬的時候,好像走進了一幕宏大的歷史劇目中,洪荒之年,大地一片蒼茫,一只野獸直奔而來,意要吞噬身后的戰(zhàn)友。他是劇中的主角,一個戰(zhàn)無不勝的勇士,他和野獸較量的時候,山洪過來了,泥石流滑坡了,他在亢奮的洪浪中奔游,那野獸敗下陣來扭頭跑了……他說這是個戰(zhàn)勝困境的夢?,F(xiàn)實的夢,夢中的夢都是意志的顯像。其實他們每日里都在訓(xùn)練自己的意志。他們心懷著希望,迎接每一天的太陽。無論是沼澤、洪流、江河、雪山、小草、昆蟲、羊群、牧人,都得跟著太陽走,去找尋生命的養(yǎng)分,從而完成自然賦予生命的蓬勃形式。熟悉了高原的特質(zhì),所有的苦都被自然融化了,也就把自我忘記了。
令他最震撼的,是渡高山冰湖,湖是圓的,在陽光下它像一面藍色的鏡子,徑直走過去,徹骨的冰冷,會讓人迅速萎縮一團。但是他說,當聽到驚心動魄的湖鳴聲,轟隆隆,轟隆隆,如天籟之音!肌膚的痛覺頓然消解,你會被這新奇所感動,被妙音所震撼!會覺得冰湖是寬厚而開明的,它包容一切,也會消融一切!他說湖是有生命的,在冰下的氣泡往前趕就發(fā)出轟鳴狀態(tài)。這個時候是人與自然在親切交談。他從此悟出凡有形之物皆有生命,他就是從那時起對萬物生出了敬畏之心。他說他多次遇險,把自己的生命完全交給自然處置,而最終有驚無險,是否是因為這份敬畏之心,得以上天護佑了自己?