宋代詩人陸游一生筆耕不輟，宦海浮沉不忘憂國憂民，壯志難酬，臨死還不忘“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！比欢?，令人驚奇的是其壽命卻高居中國古代文學(xué)史上文人的榜首，足足活了85歲。這把年紀擱在今天，也屬高壽。難不成陸游有什么養(yǎng)生秘訣？
　　 在鎮(zhèn)江焦山西側(cè)，面對大江，有一處《踏雪觀瘞鶴銘》石刻。政府專門為這處石刻蓋了個半壁飛檐亭，是焦山石刻群里僅次于《瘞鶴銘》的待遇，可見這石刻的珍貴。據(jù)史書記載，這是宋代大詞人陸游陸務(wù)觀唯一流傳于世的墨寶。
　　 1164年的一場大雪，下在大宋年間的鎮(zhèn)江。時年四十歲的陸游和幾個朋友踏雪來到焦山，觀賞《瘞鶴銘》石刻。這原本是一件很瀟灑、很放松的事情，但陸游的心情似乎并不輕松，他望到了“風(fēng)檣戰(zhàn)艦”，想到了“未息烽火”，腦子里裝滿了國家的危亡。雪中，陸游豪情萬丈，揮筆寫下了《踏雪觀瘞鶴銘》，全文73字：“陸務(wù)觀、何德器、張玉仲、韓無咎，隆興甲申閏月廿九日，踏雪觀瘞鶴銘，置酒上方，烽火未息，望風(fēng)檣戰(zhàn)艦在煙靄間，慨然盡醉，薄晚，泛舟自甘露寺以歸。明年二月壬辰，圜禪師刻之石，務(wù)觀書?！睆倪@篇據(jù)說是史上“最短、最精、最美”的散文中，我們可以清楚地看到一個焦憂國事、物我兩忘的偉大詩人寬闊的胸襟。
　　 一般來說，具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”胸懷的古人，壽命都不很長。因為他們操心太多，又要嘔心瀝血，所以很容易因氣、因累而病，病了之后醫(yī)療水平又低，一場感冒就會要命。說這話的范仲淹算是長壽，也只有63歲。唐朝的那些名詩人，除了白居易外，基本沒有過70歲的。李白61歲，王維60歲，杜甫58歲，韓愈56歲，岑參55歲，元稹52歲，柳宗元只有46歲，在今天都還在中年范圍。所以杜甫感懷“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！?br />　　 縱觀陸游的一生，不僅焦憂國事，而且才思敏捷又十分勤奮，不可為不累。他寫過一首《小飲梅花下作》：“脫巾莫嘆發(fā)成絲，六十年間萬首詩。排日醉過梅落后，通宵吟到雪殘時。偶容后死寧非幸？自乞歸耕已恨遲。青史滿前閑即讀，幾人為我作蓍龜？”六十歲時就寫了上萬首詩，《宋書?陸游列傳》記載他“年十二能詩文，蔭補登仕郎?！睆?2歲到60歲48年，平均每年210首，基本上是一天半一首，在繁重的工作、學(xué)習(xí)、社會活動情況下，能有如此數(shù)量的詩詞收獲，絕不是一般的幸苦。所以，就像他自己說的一樣，即便是喝多了酒的情況下，也不忘讀書作詩，“青史滿前”并且通宵達旦，沒有一點閑暇留給自己。陸游的“六十年萬首詩”絕非自吹自擂，他的詩詞保存到今天的就有9300多首。在他活著的時候，就有“小李白”的雅稱，在古代詩人中，陸游絕對是一位非常高產(chǎn)，且藝術(shù)成就非凡的詩人。
　　 “偶容后死寧非幸”，從這一句可以看到，陸游自己對自己的長壽也是很慶幸的，他把自己的長壽歸結(jié)為“幸”，也就是運氣、天命。就今天對長壽的研究，也擺不脫“命”的窠臼。猝死、意外傷亡、無疾而終……抽煙喝酒的長命百歲，堅持養(yǎng)生惜命的卻天不假年，這些說不清楚緣由的便都是“命”。
　　 但人的壽命長短不能簡單歸結(jié)為“命”，養(yǎng)生在一定程度上與壽命長短有直接關(guān)系。陸游在慶幸的同時，也有對壽命理智科學(xué)的認識。陸游在總結(jié)自己長壽的秘訣時，寫過一首題為《食粥》的詩：“世人個個學(xué)長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙?！边@首詩前有個小序：“張文潛食粥說，謂食粥可以延年。予竊愛之。”張文潛又叫張耒、宛丘先生，北宋詩人。詩中“宛丘平易法”，指得就是張文潛的“喝粥養(yǎng)生法”。張文潛在他的《粥記》中有一段話：“每晨起，食粥一大碗，空腹胃虛，谷氣便作，所補不細，又極柔膩，與臟腑相得，最為飲食之良?！边@段話被陸游奉為養(yǎng)生至寶，一直堅持了下來，應(yīng)該說是養(yǎng)生經(jīng)驗之談。
　　 如果說僅靠早上一碗粥就能達到養(yǎng)生目的，不免有矯情之嫌。陸游還有一首《閑適》，進一步總結(jié)自己長壽的原因：“飲酒不至狂，對客不至疲。讀書以自娛，不強所不知。一窗袖手坐，往往晝漏移。初非能養(yǎng)生，簡事頗似之。四時俱可喜，最好新秋時。柴門傍野水，鄰叟閑相期?！边@是說飲酒要有節(jié)制,生活要有規(guī)律，學(xué)習(xí)工作要有度,還要熱愛自然，鄰里和睦，心情要好，再加一點打坐，便有了別具淡然的生活情趣。這是對養(yǎng)生很系統(tǒng)、很全面的總結(jié)，具有非常強的科學(xué)道理，就是對今人也有很好的啟迪作用。
　　 “拿得起，放得下”，這是陸游的水平。他站在歷史的肩頭，憂國憂民，是為“拿得起”；他站在生活的高度，安然恬淡，是為“放得下”。一方面秉持儒家的“入世”哲學(xué)，心系家國，一方面又踐行道家的“出世”情懷，顧影自憐，這樣的人生境界堪稱“賢哲”，能夠搶占壽數(shù)的制高點也就在情理之中了。
　　 2024.11.15