從小到大，我紀(jì)念過(guò)英雄的死亡，李大釗、黃繼光、董存瑞、江竹筠……不但紀(jì)念他們，也為他們流過(guò)眼淚，之所以紀(jì)念他們，就是崇敬他們微笑著去迎接死亡，欽佩他們?cè)谒劳雒媲暗牟槐安豢?，不驚不懼。然而，關(guān)于“名人”的死，我沒(méi)有紀(jì)念過(guò)，瓊瑤先生是第一個(gè)，并且用“翩然”二字作題目，以表達(dá)內(nèi)心哀悼與敬仰。
　　 瓊瑤先生“翩然”了，終于讓國(guó)人見(jiàn)到了一個(gè)“死出了樣子”的中國(guó)人。為先生的死，我感到痛惜，但又有一絲的欣慰，這才是作家，這才是思想家，這才是中國(guó)人應(yīng)當(dāng)有的死亡哲學(xué)。如同瓊瑤先生留下遺書(shū)的開(kāi)篇：“不要哭，不要傷心，不要為我難過(guò)。我已經(jīng)“翩然”地去了！”“翩然”唯美而富有哲理，笑對(duì)死亡的吟誦，超越靈魂的坦然。
　　 當(dāng)代世界，一些所謂“名人”的死亡似乎和民眾們沒(méi)有多少關(guān)系，他們之所以被稱為“名人”，都是欺騙了民眾的物質(zhì)和精神之后將自己塑造起來(lái)的，他們沒(méi)有為民眾做過(guò)什么好事、實(shí)事，也沒(méi)有為民眾作出榜樣來(lái)，除了欺騙和謊言外，民眾也沒(méi)有從他們身上得到什么，所以不值得紀(jì)念。
　　 瓊瑤先生“翩然”了。翩然這個(gè)詞，從先生開(kāi)始，將成為漢語(yǔ)中“自盡”的代名詞，這也要感謝這個(gè)偉大的作家，臨“翩然”時(shí)，還給人們留下一個(gè)如此美麗的詞匯，這是對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)匯的貢獻(xiàn)。這詞比網(wǎng)上生硬的、無(wú)厘頭式的網(wǎng)絡(luò)詞匯要文明、嚴(yán)謹(jǐn)、形象得多，遺憾的是，瓊瑤先生再也沒(méi)有機(jī)會(huì)為人們創(chuàng)造如此美麗的代名詞。
　　 人們都知道死亡是每個(gè)人都要面臨的，但很多人把自己超然于死亡之外，認(rèn)為死亡是別人的事情，和自己沒(méi)有關(guān)系。自欺欺人、封閉在自己狹隘心胸中的死亡觀，像惡魔一樣控制著自己的靈魂，而且自己還感到靈魂的純潔、美好、陽(yáng)光和自由，其實(shí)自己的靈魂早已成為“活著”的奴隸。
　　 偉大和普通的差距并非有多大，瓊瑤先生是偉大的，因?yàn)樗軌蛱谷坏亍棒嫒弧?，這需要大智慧和大修行，不是每個(gè)人都能做到的，做不到，相對(duì)于瓊瑤先生，那就是普通。尊重生命的前提是尊重社會(huì)，尊重自己的感受。將一具“空殼”留存在社會(huì)，是對(duì)社會(huì)的負(fù)擔(dān)，將一具無(wú)望的病體留給子女，是對(duì)子女的懲罰。不能給社會(huì)添負(fù)擔(dān)，不能無(wú)謂地懲罰子女，才是對(duì)生命的尊重。先生是尊重生命的楷模。
　　 不是說(shuō)不去自盡就是普通，自盡了的就是偉大，如果這樣說(shuō)就是生死哲學(xué)的悖論。我們應(yīng)當(dāng)深刻理解先生的遺書(shū)。瓊瑤先生的偉大“翩然”在于她“翩然”的是一個(gè)到了“終站”的生命，是先生對(duì)自己身心痛苦的消弭，是對(duì)社會(huì)醫(yī)療資源的珍惜，是對(duì)子女們的愛(ài)戴，是對(duì)靈魂的尊重。如果“翩然”的是一個(gè)不該“翩然”的生命，那就是對(duì)生命的漠視，對(duì)自己、家庭和社會(huì)的褻瀆?！坝H愛(ài)的你們，要勇敢，要活出強(qiáng)大的‘自我’，不要辜負(fù)來(lái)世間一趟！”這是吶喊，這是活著的意義，這是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)深刻體味的人生原則。
　　 瓊瑤先生是睿智的，她是中國(guó)生死哲學(xué)的研究者，更是一個(gè)偉大的實(shí)踐者?！缎慕?jīng)》說(shuō)：“依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，終究涅槃?！毕壬臒o(wú)掛礙地遠(yuǎn)離了“顛倒夢(mèng)想”，心無(wú)掛礙地涅槃了。佛學(xué)的涅槃是什么？就是成佛。佛學(xué)的成佛是什么？就是開(kāi)心地去死亡。瓊瑤先生開(kāi)心地“翩然”了，不知她是否信佛，但她真的成了佛。
　　 《南華經(jīng)?知北游》說(shuō)：“生也死之徒，死也生之始，孰知其紀(jì)！人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。若死生為徒，吾又何患！故萬(wàn)物一也。是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐。臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰：‘通天下一氣耳?！ト斯寿F一?！币馑际巧撬赖耐?，死是生的開(kāi)始，誰(shuí)能知道其條理倫序！人之出生是氣之聚合，氣聚合則得生，氣散滅就死亡。如果死生是同類的，我還有什么擔(dān)心呢！所以萬(wàn)物是一體的。人們把自己認(rèn)為美好的稱為神奇，把自己厭惡的稱為臭腐。臭腐可以轉(zhuǎn)化為神奇，神奇可以轉(zhuǎn)化為臭腐。所以說(shuō)：‘貫通天下只是一氣而已。’因而圣人重視一?！鼻f子是道家的重要理論代表人物之一，據(jù)說(shuō)，按照老子《道德經(jīng)》、莊子《南華經(jīng)》、列子《沖虛真經(jīng)》去修煉，就能悟透莊子所說(shuō)的生死觀，悟透后就可以得道成仙。瓊瑤先生悟透了，不知她是否修道，但她真的得道成仙了。
　　 行文至此，忽然覺(jué)得自己語(yǔ)言的貧乏，唯有摘錄瓊瑤先生的遺言，才能一表發(fā)自內(nèi)心的紀(jì)念：
　　 各位親愛(ài)的朋友知音們：
　　 不要哭，不要傷心，不要為我難過(guò)。我已經(jīng)“翩然”地去了！
　　 “翩然”是我最喜歡的兩個(gè)字，代表的是“自主、自在、自由”的“飛翔”，優(yōu)美而“輕盈”，我擺脫了逐漸讓我痛苦的軀殼，“翩然”的化為雪花飛去了！
　　 這是我的愿望，“死亡”是每個(gè)人必經(jīng)之路，也是最后一件“大事”。我不想聽(tīng)天由命，不想慢慢枯萎凋零，我想為這最后的大事“作主”。
　　 上蒼對(duì)于生命的過(guò)程，設(shè)計(jì)得不是很好。當(dāng)人老了，都要經(jīng)過(guò)一段很痛苦的“衰弱、退化、生病、出入醫(yī)院、治療、不治”的時(shí)間，這段時(shí)間，可長(zhǎng)可短，對(duì)于必將老死的人，是多大的折磨！萬(wàn)一不幸，還可能成為依賴“插管維生”的“臥床老人”！我曾經(jīng)目睹那種慘狀。我不要那樣的“死亡”。
　　 我是“火花”，我己盡力燃燒過(guò)。如今，當(dāng)火焰將熄之前，我選擇這種方式，翩然歸去。我要說(shuō)的話，都錄在我《當(dāng)雪花飄落》的視頻里了。希望我的朋友們，多看幾次視頻，了解我想表達(dá)的一切。
　　 朋友們，不要為我的“死亡”悲哀，為我笑吧！生命的美好，就在于“能愛(ài)，能恨、能笑，能哭、能歌、能說(shuō)、能跑、能動(dòng)、能紅塵作伴、活得瀟瀟灑灑，能嫉惡如仇，活得轟轟烈烈……”這些，我都在有生之年，擁有過(guò)了！我“活過(guò)”了，不曾辜負(fù)此生！
　　 我最放不下的，就是家人和你們?！皭?ài)”緊緊的系著我心，你們都是我最最不舍的。為了讓我的靈魂（不知道人類有沒(méi)有靈魂），也能“翩然”，大家為我笑、為我高歌、為我飛舞吧！我在天之靈，會(huì)與你們“共舞”的！
　　 別了！我至愛(ài)的你們！慶幸此生，曾經(jīng)和你們相遇相知。
　　 注意，我“死亡”的方式，是在我生命的終站實(shí)行的！年輕的你們，千萬(wàn)不要輕易放棄生命，一時(shí)的挫折打擊，可能是美好生命中的“磨練”，希望你們經(jīng)得起磨練，像我一樣，活到八十六七歲，體力不支時(shí)，再來(lái)選擇如何面對(duì)死亡。但愿那時(shí)，人類已經(jīng)找到很人道的方式，來(lái)幫助“老人”們，快樂(lè)的“歸去”！
　　 親愛(ài)的你們，要勇敢，要活出強(qiáng)大的“自我”，不要辜負(fù)來(lái)世間一趟！這世間，雖然不是十全十美，也有各種意外的喜怒哀樂(lè)！別錯(cuò)過(guò)那些屬于你的精彩！
　　 千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡，最后，祝福大家健康快樂(lè)，活得瀟瀟灑灑！
　　 讓我們一起為瓊瑤先生歡笑、高歌、飛舞吧，為瓊瑤先生臨終的微笑深深鞠躬！
　　 2024.12.4