【東籬】象棋的故事與鵝毛筆(散文) ——關(guān)于讀書(shū)與寫(xiě)作
古今中外,好學(xué)苦讀的例子的不在少數(shù):頭懸梁、錐刺股,鑿壁偷光,負(fù)薪掛角……不勝枚舉,但是一個(gè)人無(wú)論多么刻苦的讀書(shū)學(xué)習(xí),必須有一個(gè)前提,那便是保證有書(shū)的來(lái)源,有書(shū)才能讀,無(wú)書(shū)呢?那只能掙錢(qián)買(mǎi)書(shū),借書(shū)來(lái)讀或者自己抄書(shū)來(lái)讀,否則就只有陷于無(wú)書(shū)可讀的境地;可是如果一個(gè)人身陷囹圄,剝奪了他讀書(shū)的權(quán)利,恰巧他又是個(gè)讀書(shū)人,他會(huì)怎么做呢?奧地利小說(shuō)家茨威格的中篇小說(shuō)《象棋的故事》給我們講述了一個(gè)極端例子。
在一艘游輪上,一個(gè)象棋冠軍受邀與一群業(yè)余愛(ài)好者下棋,在屢戰(zhàn)屢勝的情況下沒(méi)想到被一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的象棋愛(ài)好者逼成平手,而這位叫B博士的象棋愛(ài)好者已經(jīng)20年未摸象棋了,他為什么會(huì)有這樣精湛的棋藝呢?這位象棋愛(ài)好者B博士向作者講述了一段令人哀嘆的個(gè)人傳奇:在德國(guó)吞并奧地利期間,他由于受到暗算而遭到囚禁,在囚禁期間他時(shí)常要受到審訊,而審訊完畢后就只有孤獨(dú)寂寞無(wú)聊了,他想盡辦法來(lái)排遣這種情緒但效果不佳,他是多么渴望能找到一本書(shū)來(lái)打發(fā)時(shí)間啊;等了好久,終于有一次機(jī)會(huì)他瞅準(zhǔn)有個(gè)看守掛在門(mén)上的雨衣里塞著一本書(shū),他揣著十二分的小心偷來(lái)那本書(shū),誰(shuí)知被他偷來(lái)的那本書(shū)不過(guò)是本棋譜,在失望之余還是饒有興趣的看起了那本棋譜,以至于在很長(zhǎng)的囚禁期間研究棋譜成了B博士唯一的精神活動(dòng),他將那些著名的棋局背得滾瓜爛熟,甚至于一人分飾兩角自己與自己對(duì)弈下棋,最后落下了精神分裂后遺癥。故事的最后是那個(gè)象棋冠軍采取了比較卑鄙的拖延手段而導(dǎo)致了B博士精神分裂后遺癥突發(fā),B博士不得不中斷比賽而離開(kāi)。
讀書(shū)對(duì)普通人來(lái)說(shuō)本是平常事,沒(méi)有書(shū)則想辦法去找,沒(méi)有時(shí)間就擠時(shí)間,沒(méi)有條件則創(chuàng)造條件來(lái)讀書(shū),然而如果一個(gè)讀書(shū)人遭到囚禁并限制其讀書(shū),那絕對(duì)是對(duì)他最大的懲戒了——還有什么比在身體受到禁錮后精神與思想也被限制更痛苦的呢?
人作為一種社會(huì)動(dòng)物,只有參與社會(huì)活動(dòng)并與其他人交流才能正常的生活,如果不能與他人交流,也可以通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲得精神自由,精神上得到了滿足便不會(huì)孤獨(dú)寂寞。列寧顯然要比B博士幸運(yùn)得多,他作為政治犯被沙皇俄國(guó)囚禁期間,生活并不太壞,甚至可以自由閱讀和寫(xiě)作,以至于14個(gè)月的監(jiān)獄生活為他寫(xiě)《俄國(guó)資本主義的發(fā)展》奠定了基礎(chǔ);在流放西伯利亞期間,他也比較自由,而且物質(zhì)生活有保障,如果列寧不是受到這樣的待遇而如B博士的境遇一般,那么俄國(guó)的歷史可能要改寫(xiě)。
一個(gè)人如果渴望寫(xiě)作,同樣圍墻也是擋不住的。
《鵝毛筆》是美國(guó)導(dǎo)演菲利普.考夫曼執(zhí)導(dǎo)的一部虛構(gòu)描寫(xiě)法國(guó)色情文學(xué)作家薩德后半生的古裝劇情片。這個(gè)色情作家是一位侯爵,也是一個(gè)狂妄自大,蔑視世俗、政府和宗教的家伙,在封閉的精神病院,依然大肆瘋狂寫(xiě)著他的色情小說(shuō),并且通過(guò)洗衣女工瑪?shù)铝諏⑺母遄油低的贸鋈ミM(jìn)行出版,這種行為極大的觸怒了所謂正統(tǒng)的上層人物,隨即收走了他的紙和筆,但這并沒(méi)有阻止作家的創(chuàng)作欲,他用雞骨蘸紅酒在床單上寫(xiě),沒(méi)有了床單就刺破手指用血在衣服上寫(xiě),連衣服也沒(méi)有了就口述給其他精神病人讓洗衣工瑪?shù)铝粘瓕?xiě),直至他的舌頭被割下來(lái)后即將死亡的時(shí)候,用自己的糞便和尿液將小說(shuō)寫(xiě)滿了房間的四壁……拋開(kāi)電影所要表現(xiàn)的主題與薩德所寫(xiě)小說(shuō)的內(nèi)容不談,單就作家那種渴望寫(xiě)作,即便是死也擋不住他寫(xiě)小說(shuō)的這種精神與決心來(lái)說(shuō),這是怎樣的一種震撼呢!
《象棋的故事》和《鵝毛筆》描寫(xiě)了兩個(gè)很極端的人物:一個(gè)是對(duì)讀書(shū)渴望的極端,一個(gè)是對(duì)寫(xiě)作渴望的極端,而且他們所處的環(huán)境相似,一個(gè)被囚禁、一個(gè)處于精神病院,兩個(gè)主人公的本質(zhì)是在尋找一種精神的釋放。可見(jiàn)一個(gè)讀書(shū)人的思想要自由與釋放,環(huán)境是很難阻止的。
雖然這兩篇都是虛構(gòu)的,但是現(xiàn)實(shí)生活也是可以找到實(shí)例的,而且情節(jié)也不遜色于小說(shuō)和電影:木心先生文革期間也因迫害坐過(guò)牢,而且三次遭到囚禁,在監(jiān)禁中被折斷了三根手指,但是他始終沒(méi)有放棄寫(xiě)作,他用讓他來(lái)寫(xiě)坦白書(shū)的紙和筆,在陰冷潮濕的防空洞、在昏暗的煤油燈前寫(xiě)出了65萬(wàn)字的《獄中筆記》,由于紙張很少,他寫(xiě)在紙上的字也特別小,沒(méi)有墨時(shí),便用那些污水……在文章中,他與那些先賢哲人對(duì)話,而且在那時(shí)寫(xiě)出的文章極具份量,這難道不像極了那個(gè)瘋狂寫(xiě)作的作家薩德?木心本名孫璞,據(jù)說(shuō)木字之意為十字架上的人,然而他這個(gè)筆名真的成了讖語(yǔ),他的一生都在進(jìn)行救贖。
一個(gè)限制了自由又限制了精神活動(dòng)的人,時(shí)間長(zhǎng)了估計(jì)不是瘋掉便是成了傻子,曾經(jīng)為江青當(dāng)過(guò)秘書(shū)后來(lái)無(wú)故關(guān)了八年秦城監(jiān)獄的閻長(zhǎng)貴,在回憶自己坐監(jiān)時(shí)整天只能呆坐,這種精神的折磨讓他幾近崩潰。然而人之生命的頑強(qiáng)、意志的堅(jiān)毅有如荊棘和苔蘚,它們?cè)诟珊档幕哪c陰暗的角落仍然可以綻放出動(dòng)人的顏色。B博士、色情作家薩德、方志敏、木心……這都不得不讓我們感受到一種強(qiáng)大的精神力量,而這種精神力量是任何困難都擋不住的,他們的故事告訴我們,只要心中有渴望,自由并不那么容易屈服。
不過(guò),這種現(xiàn)象比較奇怪:那便是生命在遭受壓力和打擊的時(shí)候,如果不是消亡和萎靡,他受到的力量越大,所爆發(fā)出的潛能越大,所演繹的人生越絢爛。
《鵝毛筆》的結(jié)尾之處有這樣一句臺(tái)詞,“他發(fā)現(xiàn)自由是在最無(wú)能之處:墨水瓶底,鵝毛筆尖”,很值得玩味。