一
　　 我的老家名“南橋頭”，位于黃海西岸膠東半島一角。老家的橋多，約略可以和江南水鄉(xiāng)的橋媲美，以“橋”字給名，也名副其實(shí)。在我心中，橋如虹，有著豐滿的詩(shī)意。但橋還是沒(méi)有山多。村落處于小塊盆地中，四圍皆山。而且每座山都有名，絕不輕易以東南西北稱山。山名里蘊(yùn)含著鄉(xiāng)俗文化，硯山就是其中的一座，一個(gè)“硯”字，仿佛把文房四寶之一搬到了村邊。讓我一直生出“研墨滔滔，揮毫颯颯”的美妙詩(shī)韻。
　　 村東之山，叫硯山。文化味兒十足吧？推門(mén)見(jiàn)硯山，持筆寫(xiě)山光。我曾經(jīng)這樣詩(shī)意地形容它。我老家老屋在村東北角果園山麓，距硯山一里許。當(dāng)年在家務(wù)農(nóng)，掮镢登山，常常以镢為筆，因?yàn)槌幧浇o了我這樣的比喻。
　　 最記得，1978年的秋收某日，我正在硯山頂?shù)奶锢锱俚毓?，山下有人高喊著我的名字，外加“錄取通知?shū)”幾個(gè)字，從此告別硯山，一去46年，無(wú)數(shù)次從硯山山下過(guò)，但再未登上硯山。硯山是我嶄新人生的出發(fā)地，我沒(méi)忘，但總覺(jué)得無(wú)顏相見(jiàn)似的。硯山之巨，我卻胸藏點(diǎn)墨，不能浩瀚，如何對(duì)得住硯山之名。
　　 硯山早就變了。曾經(jīng)的硯山，分小硯山，大硯山，大小相連。小硯山下是203省道，直接榮烏高速入口。早就拓寬很多，小硯山真的不大了，就像誰(shuí)幸運(yùn)地買走了半塊硯臺(tái)。但老鄉(xiāng)們?cè)谏铰粗蔡覙?shù)三里地，圍起了硯山，桃林深處有一石碑很醒目，叫“硯山生態(tài)園”，若不見(jiàn)這個(gè)招牌，我總覺(jué)得老鄉(xiāng)們是受了陶淵明的影響，把桃花源搬到了這里。迎春有桃林，桃林深處有硯墨，藏景藏意，這處桃花源很深。桃花硯山的美，美得有內(nèi)涵。
　　 桃花灼灼，點(diǎn)燃春色，簇?fù)沓幧?。株株妖嬈，朵朵生彩，如霞出硯山，似火燃山麓。如此明媚，落在鄉(xiāng)人的心中，也給了開(kāi)車路過(guò)的人以鮮亮的光色。在我心中，這里的桃花陣，就是預(yù)言了硯山之春，一道亮麗的風(fēng)景線，這是表層的描述，更是一道桃花門(mén)檻，越過(guò)，才是深沉的硯山之春。
　　 我還是喜歡把這桃花陣看成了桃花長(zhǎng)廊，看成桃花畫(huà)作。古人給“墨色”分成焦、濃、重、淡、清五色。桃花就是墨色中的“濃”，蘸墨之濃，濃釅得都無(wú)法攤開(kāi)，只能任其層層疊染。其上是硯山巖石，著淡墨，以輪廓意象出現(xiàn)，蒼勁而虛靈，仿佛也是來(lái)陪襯桃花的濃烈，又像是甘愿退后，做一個(gè)隱約的背景。
　　 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)墨色新，一點(diǎn)一涂皆生輝。莫嘆“桃花一簇開(kāi)無(wú)主”，南橋頭名下有桃花陣三里，這是我老家的風(fēng)景財(cái)富，獨(dú)有而不獨(dú)占，共享“硯山桃花”，讓過(guò)路客記住這個(gè)詩(shī)意的詞句。桃花深處，山水風(fēng)景動(dòng)春聲。有時(shí)候想想這風(fēng)景的配合，就像硯墨準(zhǔn)備好了，就等執(zhí)筆潑墨桃花情，硯山水，為桃花添潤(rùn)輸胭脂，一麓桃花蘸水開(kāi)。
　　
　　 二
　　 為何以“硯”稱山？就連我這個(gè)土著人，都只能做揣測(cè)。大概是山形如硯，硯山山石嶙峋，怪石奇多，遠(yuǎn)觀，山就像被裝飾過(guò)，像一方巨硯，硯臺(tái)上似雕刻了石景樹(shù)影。我想，巨硯就不能以山石質(zhì)地是否細(xì)膩如肌膚、紋理精美如工筆花卉來(lái)看待，格局應(yīng)該大起來(lái)。
　　 其實(shí)，硯山無(wú)巔峰。用山峰如柱來(lái)形容就不確切了，硯山山頂有平地?cái)?shù)畝，非常平整，地里種花生，最好，是有名的“榮成大花生”系列物種。大概山巔平地頗似研墨的硯池吧？
　　 這樣的解釋，還是不能盡意。硯山之東有水庫(kù)一座，叫硯山東水庫(kù)，硯山為硯，水庫(kù)為硯池，硯池從不干涸，不怕胸?zé)o點(diǎn)墨，硯池之水可為墨。
　　 如今，硯山水庫(kù)蝶變?yōu)槌幧胶?。?dāng)年，我務(wù)農(nóng)在家，還參與了硯山揚(yáng)水站的建設(shè)，揚(yáng)水到硯山頂，高達(dá)百米。再往小時(shí)候回憶，曾在硯山峭壁上，脫衣跳水，暢游硯山水。時(shí)光不允許回到從前，硯山總給人留下美好的影子。如今，硯山湖周圍雜樹(shù)生花，包裹著一灣碧水，陡峭處有欄桿護(hù)圍，修亭水邊，硯山湖成為人們休閑游樂(lè)的最佳去處。湖中放殖魚(yú)苗，涵養(yǎng)水質(zhì)，又增加村子收入。
　　 硯山及湖周邊的山，瀝下滴水，匯成細(xì)泉融入湖泊，杜荀鶴的“野泉聲入硯池中”，（《題弟侄書(shū)堂》）疑或是為硯山湖寫(xiě)真?！澳蚬怅幎璐绻Α保幧胶?，匯山泉，非一日之功，不惰而成湖，就像我的鄉(xiāng)人，世代于此整修，才使這山水呈現(xiàn)出這般貌美質(zhì)勝的風(fēng)景。久久為功，功成業(yè)興。
　　 一湖碧水，將硯山之山影攬入懷中，形成絕佳的山水奇觀。一山入水洗俏容，妖嬈情態(tài)賽天姿。在我的眼中，這幅畫(huà)面，好像是——硯山入水頻洗硯，邀我執(zhí)筆好題詩(shī)。
　　 這硯山湖，可稱洗筆池，洗硯池了。我在臨沂王羲之故居見(jiàn)他的洗硯池，池水如墨，水也多情，將王羲之幼年練字的精神，匯于一池。心想，那時(shí)書(shū)圣不知硯山湖，否則一定會(huì)棄洗硯池而以硯山湖為墨池。
　　 亦或我的先輩鄉(xiāng)人心存美好，希望以硯山之名不斷有后輩走出村落舞文弄墨，此山也就成了鄉(xiāng)人的希望之山。生活無(wú)論怎樣困苦，人們的文化希望從未沉寂消失，這就是中國(guó)文化的特色。改變山水格局，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，這是一股新文化的風(fēng)向，農(nóng)民終于在這塊土地上重新開(kāi)篇，不再是僅限于一地一壟，一方一畦，統(tǒng)籌起來(lái)，要寫(xiě)下時(shí)代的嶄新篇章。
　　 其實(shí)，我還把硯山的寓意理解得過(guò)于狹窄了。真正的“舞文弄墨”，并非研墨持筆在紙上寫(xiě)字，而是用時(shí)代精神，去改變村莊，能夠給硯山建一座生態(tài)園，其意義遠(yuǎn)超了一張宣紙，幾篇文字。
　　 或許，硯山是我的祖先留給后人的“獨(dú)特暗語(yǔ)”。土地如硯，精耕細(xì)作如研墨，土地不負(fù)人的一世功夫。
　　 在曾經(jīng)的年代，這種暗語(yǔ)也只能深藏在心底，也希冀子孫借硯山之芳名，而成真正的文墨之人。什么都可以開(kāi)個(gè)玩笑，吹個(gè)牛皮，唯有這種期許，是莊重的，以多彩的文墨贏天下，何等不易！硯山之“硯”也帶著向往的痛，我相信，硯山之下的人，總不會(huì)辜負(fù)這個(gè)字，“玉德金聲寓于硯”，這也是鄉(xiāng)人心中的石聲德操。
　　 或許，在我的鄉(xiāng)人心中，硯山之石可為硯，石徒多，不知哪一塊可為硯？一石一礫，也是故土，在鄉(xiāng)人眼中，石不頑，礫可琢，如硯如玉。只要熱愛(ài)，生出什么樣的意象都符合情感的邏輯。
　　
　　 三
　　 硯山墨色新，在硯山生態(tài)園創(chuàng)造的綠色農(nóng)業(yè)，成為遠(yuǎn)近聞名的青山綠水典范。曾經(jīng)的硯山薄地，已經(jīng)成為種植綠色果蔬的沃土。鄉(xiāng)人因地制宜，在硯山坡栽植了優(yōu)質(zhì)葡萄，綠藤半空，覆地蔽日，于葡萄藤間走，一串串如瑪瑙，賽珍珠的各色葡萄，撞眼盈香。常有寫(xiě)生的人住在生態(tài)園，為一坡葡萄寫(xiě)生。據(jù)說(shuō)，鄉(xiāng)人還要在硯山建硯山葡萄酒莊，先讓鄉(xiāng)人家家戶戶閑聊時(shí)，可品茶，也可品酒。他們追求的是“舉杯有范”的生活境界。
　　 半山無(wú)花果，碧翠一圈，圍住了硯山，就像一位翩翩的舞女，正在擺動(dòng)著裙幅，無(wú)花果是無(wú)需噴灑農(nóng)藥除蟲(chóng)的果樹(shù)，相當(dāng)環(huán)保，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高，每年創(chuàng)造的收入不菲。
　　 硯山有溝壑，在硯山石壁處，栽植了很多獼猴桃，棕色的獼猴桃，綴滿木架，也有的垂在巖石上，一副懶洋洋的樣子，莫非是聞了硯山的墨香而陶醉？
　　 野生動(dòng)物們也在硯山沾沾墨氣吧，可愛(ài)的孔雀，對(duì)硯山開(kāi)屏，一下子就有了文化色彩。那些頑皮的猴子，在硯山一坡，蹦蹦跳跳，抓耳撓腮，似做思考狀，莫非也是按耐不住，想舞文弄墨？面對(duì)這些頑皮的猴子，我開(kāi)了個(gè)玩笑——先讀懂硯山的“硯”字，說(shuō)得出文房四寶，再動(dòng)筆墨吧。
　　 硯山之南，曾經(jīng)是一片恐怖之地。還記得，我的幾個(gè)年齡相仿的同伴，就死后被拋到那里，那里叫“亂葬崗”，其實(shí)就是一塊起伏的丘，丘上樹(shù)木茂密高大，我們小孩子不敢靠近，從一邊路過(guò)，聽(tīng)聞樹(shù)葉刷刷簌簌之聲，身上便顫栗，恐懼得只能噤聲快走。樹(shù)下有散亂的幾塊石頭，據(jù)說(shuō)那些石頭也是硯山石，各代表一個(gè)早夭的生命。如今，那個(gè)地方叫“硯山芳林”，嘉木成片，碧色如割如裁，將那些恐怖的故事都收拾走了，留下了風(fēng)景。夏日，村民乘涼到林邊，亂葬崗的名字，早就被嶄新的墨色涂蓋了。沒(méi)有了所謂的鬼哭狼嚎，有的是風(fēng)行樹(shù)梢，帶起一片田園合奏的曲調(diào)。
　　 不是江南勝似江南，芳林之下是寬百米的淺壑平川，曾是第二生產(chǎn)隊(duì)的水稻田，那時(shí)，就像孩子們跳方方的地塊，靜水潺潺，緩流漫田，每至收獲，蛙聲一片，村莊被蛙聲吵著，進(jìn)入豐收的時(shí)日。
　　 如今，稻田還在，已被整修得如畫(huà)框，大小整齊，每年這里出產(chǎn)“硯山香米”，產(chǎn)量有限，供不應(yīng)求。流水處，架設(shè)小橋，既是稻田，又是賞景地。如今的鄉(xiāng)村，不大容易讓人聽(tīng)到蛙聲，但這里仿佛成了蛙聲的大本營(yíng)，留住了豐收和休閑的好時(shí)光。無(wú)需繞堤，蛙聲自來(lái)；蛙聲呼月，月華一川。以川下的石橋命名的村名，被蛙聲喧響，更有鼓吹喧渡口，叫得村人聚橋頭。我的村，沒(méi)有年久的老槐樹(shù)，而有平川，稻田，小橋，蛙聲，老人們平時(shí)喜歡相聚這里，享受著江南煙雨情調(diào)。
　　 守住硯山研一墨，守住家鄉(xiāng)寫(xiě)新章。走進(jìn)今天的硯山，要有藝術(shù)欣賞的準(zhǔn)備，墨色非一色，是色彩中最有藝術(shù)特色的五色，鄉(xiāng)人在土地的宣紙上潑墨，濃淡相宜；硯山墨池有濃濃的墨色，取之不竭。時(shí)代給了墨色以濃度，五里硯山是美麗鄉(xiāng)村的縮影，再過(guò)些年，又是一幅景象，盡可期待。
　　 我胸?zé)o點(diǎn)墨，亦不能使之枯，因?yàn)橛泄枢l(xiāng)的硯山硯池，我更有深愛(ài)故鄉(xiāng)的情感之墨，潑墨以記，為硯山留影。如今我在江山文學(xué)走筆，算不上潑墨，但硯山之硯永遠(yuǎn)沉放在我的心底，置于書(shū)桌，每當(dāng)想起故鄉(xiāng)，這方硯臺(tái)就被注滿了鄉(xiāng)愁的墨，讓我書(shū)寫(xiě)不竭。焦、濃、重、淡、清，也成了我的鄉(xiāng)愁之色。
　　 有時(shí)，不敢輕易碰觸鄉(xiāng)愁，枯筆焦墨，輕輕帶過(guò)；
　　 鄉(xiāng)愁堆聚，無(wú)以排遣，我需濃墨沉郁，否則不足以表達(dá)我的愁之濃之烈；
　　 鄉(xiāng)愁來(lái)襲，不重墨，怎么能對(duì)我的心形成沖擊力？
　　 鄉(xiāng)愁皴染洇漶，我必須用淡墨馭筆，任其浸染；
　　 鄉(xiāng)愁宛如白水一杯，那種清澈，怎么能加入濃色呢？
　　 硯山給我一池墨，潑之有度，在鄉(xiāng)愁上運(yùn)筆，我使盡渾身解數(shù)。
　　 那天，我站在硯山，鄉(xiāng)愁漫溢過(guò)來(lái)，好在硯山湖一湖墨水，讓我可書(shū)千章給故鄉(xiāng)。
　　
　　 2024年12月6日原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)