一
　　 墨泉，在山東省章丘市的“明水古城”的“百脈泉公園”內(nèi)，響徹在龍泉寺的西南側(cè)。
　　 這墨泉啊，李清照當(dāng)年是“千呼萬喚‘不’出來”，錯(cuò)過了和一代詞宗相依相偎的機(jī)會(huì)。
　　 墨泉很年輕，還沒有我的年紀(jì)大，但在濟(jì)南72名泉中，卻是蜚聲滿滿，堪稱“青年才俊”，較之李清照筆下的漱玉泉，當(dāng)屬“新秀”，但不是“菜鳥”。我不年輕了，卻老想著去看看年輕的墨泉。
　　 書法家孫鑫在龍泉寺壁上題“清泉洗心”四字，或許，這墨泉自覺尚未禪修得好，覺得人們以此洗心的資質(zhì)不夠，所以遲遲不肯涌出地面吧。深山藏古寺，這古寺藏得還不夠深。古寺藏墨泉，藏得足夠深，那些修行淺的泉相繼涌出，墨泉卻還藏在地下三千尺處繼續(xù)修煉著。如此，一旦涌出，就名聲大震。墨泉是矜持的，卻不是呼之欲出，其他的泉聲如鑼鼓開場，墨泉還是磨蹭著，真沉得住氣啊。
　　 墨泉的出現(xiàn)，就是一段傳奇。其實(shí)，墨泉的出現(xiàn)就像捅破一層薄薄的窗戶紙那樣，簡單卻偶然。或許，就像人在修禪過程中的頓悟一樣，如一石激起千層浪，頓時(shí)一池靜水變得活躍起來。似一語點(diǎn)破夢中人，幡然警醒。墨泉在地下不知沉睡了多少個(gè)億萬年，卻于1966年的一次鉆井，被點(diǎn)醒。本想鉆探礦脈，鋼管打進(jìn)去，不意觸及泉脈，水涌若輪，勢不可蓋，于是成為一眼鉆孔噴泉。
　　 聽聽這墨泉傳奇，讓我想到了數(shù)千年的中醫(yī)針灸技藝，中醫(yī)以一根銀針在人體世界，探索穴位，找到控制疾病的點(diǎn)，鉆機(jī)如銀針，針灸地脈，一下子打通了任督二脈之一脈。中華文化，本就難分領(lǐng)域，我得意于這樣的發(fā)現(xiàn)和理解，也為墨泉的壯觀而感到興奮，數(shù)遍吟著那副對(duì)聯(lián)——
　　 墨珠巨涌聲如雷隆
　　 地脈勃發(fā)一泉成河
　　 總覺得未把這發(fā)現(xiàn)的傳奇寫進(jìn)去，是遺憾，于是竊吟一聯(lián)，表達(dá)我的感慨——
　　 烏金一針入地喚墨泉出從此筆下非點(diǎn)墨
　　 明珠萬斛飛花催環(huán)佩擊于今章丘吟千詩
　　 墨泉雖然年輕，沒有古代的文人墨客來淺唱低吟，但恰恰也給當(dāng)下的大眾詩人以更多的機(jī)會(huì)，不會(huì)有李白面對(duì)黃鶴樓無奈地感慨“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。
　　 墨泉文化，源自深深的地下，有著深度，這樣的來歷，豈是古人可以發(fā)現(xiàn)？我發(fā)現(xiàn)當(dāng)代詩人呂芃的《墨泉》，已經(jīng)搶先表達(dá)出來——
　　 人間銀漢地下來，萬泉冠冕獨(dú)成河。
　　 冰輪玉墨羞可擬，鐵馬秋風(fēng)舞干戈。
　　 天上有銀漢，地下怎么能沒有呢？應(yīng)該上下呼應(yīng)。一針可探地下銀漢之深。墨泉在古城“百脈泉公園”內(nèi)，當(dāng)屬“泉魁”，一條“繡江河”就是墨泉噴涌而成。比擬為“冰輪”，形容為“玉墨”，都覺得不能盡意，其勢若鐵馬金戈，在寂寥的秋風(fēng)中奔馳相擊。多么優(yōu)美，堪與漱玉泉邊李清照留下的婉約詞句比，豪放與婉約并存，使得這“泉園”有了多種色彩與氣氛。
　　 墨泉，給了當(dāng)代以至于未來更多人做文學(xué)鑒賞以機(jī)遇和題材，百年，或許幾百年之后，是否可以結(jié)集一個(gè)《墨泉集》，作為對(duì)詞宗李清照《漱玉集》的響應(yīng)？也未可知。李清照，泉下會(huì)嘖嘖驚笑，該是多么有趣的事。
　　 一個(gè)“墨”字，讓我生出太多的意象，忍不住也口占七絕《墨泉》一首，悄悄地地吟給墨泉聽——
　　 文思泉涌非狂語，一點(diǎn)飛流世間河。
　　 不必?fù)]毫能潑墨，水城晝夜響詩歌。
　　 當(dāng)下，文學(xué)并未衰敗式微，多少民間文學(xué)愛好者，不將文學(xué)視為傳世的東西，放在旅途的風(fēng)景上，多一份精美的審美情趣，我深受其好，生怕墨泉聲笑我，忍不住說“悅景而已”。
　　
　　 二
　　 站在明水古城的墨泉邊，放眼“百脈泉公園”，頗有想法。百脈泉被譽(yù)為明水諸泉之首，是繡江河之源，這里囊括了多少泉，沒有確數(shù)，但她卻可以孕育泉水，就像墨泉，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，就成為“泉魁”，是泉首之魁。其名望，堪稱泉水明星，因而有了“濟(jì)南趵突明水墨”的說法，墨，即墨泉。百脈泉的存在歷史久遠(yuǎn)，《水經(jīng)注》形容“百泉俱出”，唐《元和郡縣圖志》說“百泉俱合流”，真正在石碑上刻字定名是在民國時(shí)期，由著名書法家遲海鳴題寫。有泉成百上千，不可勝數(shù)，看不見泉孔，卻在泉水之上有泉如珠，汩汩涌出，百脈沸騰，狀若珠璣滾動(dòng)碰撞，歷歷泛美而不知美從何出。
　　 給名“百脈”，真的太神奇了，他一定是略通中醫(yī)，直把地心之脈。我認(rèn)為，這既像中醫(yī)學(xué)的運(yùn)用，也是文學(xué)的表達(dá)，更是一種神奇的預(yù)言，之后的墨泉，便是一脈搏起而生泉。
　　 墨泉的出現(xiàn)，一下子豁然開朗，繡江河的源頭找到了。浩浩蕩蕩繡江河，如藍(lán)色錦帶，飄逸流遠(yuǎn)。芹藻浮動(dòng)于水面，如素花點(diǎn)綴，美不勝收。水紋如繡，波瀾不驚，盡管沿河還有眾多名泉匯入，但和合融洽，有聲千種，而其色不改，湛藍(lán)如碧，雖收兩岸蒼煙千縷，但一一承載，煙泉如戲，弄醉時(shí)光。于是人們有了“一泉成河”的詩意歌詠。之前，那可是神龍見尾不見首，墨泉一泉猶如神龍之首，給了繡江河一個(gè)完整的面貌。
　　 據(jù)說，曾經(jīng)的繡江河沿岸，有水磨千盤，人們推磨豆腐，就從繡江河汲水，水磨轉(zhuǎn)聲，繡江流韻，一河的泉，譜著生活的婉曲，醉人幾許，有誰可知……百脈千磨，一河萬眾，兩岸雜樹，四季一碧，一碧萬載。這些數(shù)量詞，在繡江河有了詩韻詞腳，變成了華麗的形容詞。
　　 多少詩情畫意，少了一份持重的文墨，期待千年，終于破地而出，這墨泉更為繡江河注入了風(fēng)流文采。真是“腹有詩書氣自華”，這泉眼，飛珠濺玉，其勢壯闊，其色飽滿，聲如雷鳴，凝視之，泉色黝黑，或因其深而形成如此觀感，據(jù)說，這就是命名為“墨”的根據(jù)，其實(shí)，我覺得還是不能少了人文底蘊(yùn)。就像那眼漱玉泉，畢竟有了詞宗李清照的影子，就變得那么纖巧精美，令人有了睹泉涌而生婉約的美妙感。
　　
　　 三
　　 墨泉的人文色彩，才是墨泉之名的源出。1961年，有著“馬背書法家”之稱的舒同，任章丘縣委書記，就居住在如今的墨泉后位，繁忙的公務(wù)之余，揮毫習(xí)字，每每臨泉涮筆硯墨，那時(shí)墨泉并無墨泉之名。這是一段佳話，誰知這暗合了墨泉之“墨”字。
　　 墨，是一種精彩的沉淀和凝聚。想起舒同的仕途，他是在山東省省委書記的位置上，犯了官僚主義的作風(fēng)問題被免職的，他要求降格到章丘任一個(gè)縣的書記。從濟(jì)南的趵突泉，到章丘的墨泉，他仿佛就是隨著泉水而流動(dòng)。真的是應(yīng)了龍泉寺壁上的“清泉洗心”幾個(gè)字，
　　 1990年秋末，時(shí)任章丘縣委宣傳部副部長的任方桐被邀為此泉命名，他想起一代書法家洗筆于此泉（起初泉不滾涌，處于滲水之態(tài)），游人賞景，常常懷念舒同，便有了構(gòu)思，提出這個(gè)“墨”字，他當(dāng)時(shí)隨口吟了一句民謠——未出泉口黑如墨，涌出石渠白如冰。后來，就請已經(jīng)做了中國書協(xié)主席的舒同親自命筆，撰寫了“墨泉”二字。
　　 觀墨泉，不看“墨泉”題字，便對(duì)墨泉的韻味少了了解。舒同的字，以圓潤體，不見方筆，圓潤如珠，飽滿多姿，恰似這墨泉滾涌的泉花，婀娜多嬌。筆力沉穩(wěn)豐偉，圓動(dòng)蒼厚，雍容大度，有著對(duì)墨泉之態(tài)詮釋的意義。若論泉系，舒同之書法，也當(dāng)歸于泉系，而且是不可或缺的一段人文佳話。墨泉出自地殼深部奧陶紀(jì)石灰?guī)r巖溶裂隙，故而墨色沉厚，更因富含礦物質(zhì)而非一般地表泉能及，以“墨”給名，恰如其分；而題名的書法家，其筆力是經(jīng)過戰(zhàn)火的淬煉，以圓馭方，雖為墨跡，卻有著兵戈之聲。
　　 有人書評(píng)舒同的書法，認(rèn)為，頗具魏晉飄逸之氣，合篆籀之義理，得分隸之謹(jǐn)嚴(yán)。如此看來，真是不可多得的墨寶，與這“墨泉”也是相得益彰。
　　 漱玉泉，梅花泉，加上這墨泉，永遠(yuǎn)載著人文的墨氣，如果賞泉，只觀其形，而不知底蘊(yùn)，游賞之趣豈止是減半。
　　 由此，讓我想到了王羲之寫的《蘭亭集序》，那條水，就是會(huì)稽山陰一條不知名的小溪，若不是文人的風(fēng)雅集會(huì)，這蘭亭也當(dāng)是默默無聞罷了，流觴曲水，不必名勝大川，溪窄水淺，一點(diǎn)不耽擱流觴抒懷，“雅人深致”，故有溪流之風(fēng)情，亭閣之風(fēng)流。墨泉也是如此，且更滲透了革命的情懷，人物的身份，更使墨泉有了不俗的名氣，可以說，舒同先生之洗筆，早就為墨泉留下了精彩的墨色。瓊漿涮筆，試墨丹青，臨墨泉，可增加筆下墨色之濃度，丹青之濃彩，但愿華章名墨此后出于章丘明水不絕不涸。
　　 這番感慨，是否膚淺？不管了。還有讓我自覺膚淺的想法。從前喜歡紫砂壺，一次朋友光臨寒舍，二人煮茶，他說，最好有一把黑壺，我不喜這個(gè)“黑”字，他便改名“墨壺”，意思是愿我筆下筆墨滔滔，借他吉言，我還真的網(wǎng)購了一“黑壺”，遇到墨泉，若帶著那把黑壺，該是多么合適，墨泉注入，不生墨趣才怪呢。望向明水古城四周小胡山、小尖山、賀套山、小峨眉山……山中可植茶，那我就采擷一把置于黑壺中，沒有茶園也無妨，這墨泉來自地下深處，是上等的礦泉，掬水而飲，何必茶味。再說了，墨泉有著這么多的人文文化，濃度已勝過一壺茶湯。
　　
　　 四
　　 墨泉，論其歷史，遠(yuǎn)不如古城內(nèi)的漱玉泉、梅花泉、珍珠泉、金鏡泉等出名，但一點(diǎn)不少文化底蘊(yùn)，加上發(fā)現(xiàn)的巧合，本身就是一段精彩。一切是不是巧合？無巧不成書，無巧也不成泉，我們喜歡故事里有巧合的情節(jié)，墨泉也是故事，也有情節(jié)。
　　 盡管是秋末，天氣轉(zhuǎn)冷，仍有幾個(gè)孩子赤腳戲泉，也好，沾沾墨氣吧，愿他們再來，給墨泉奉上自己的詩。
　　 滔滔乎似魚蛟騰躍，沸沸兮如黑龍嘯臺(tái)。
　　 給墨泉一個(gè)好句子，當(dāng)推“尺半不消平地雪，三伏常吼驚天雷”。別怪我把張養(yǎng)浩寫給趵突泉的名句給了墨泉，張養(yǎng)浩若活著，明水人一定盛情邀請，為墨泉再潑墨。
　　 誰說墨泉是一眼沒有歷史厚重感的泉，歷史在于不斷創(chuàng)造，我們這個(gè)時(shí)代，更是不斷創(chuàng)造嶄新歷史的時(shí)代，墨泉的人文歷史，一點(diǎn)也不薄于其他名泉。
　　 我相信大地始終在呼喊，就像這墨泉自誕生，從未停歇她的聲音，是否是古希臘女神繆斯帶著眾神超越地脈而來，以名泉的方式，載歌載舞?；蛟S，是中國神話里的井泉龍王，含泉吐于章丘明水……不管是哪一位，曾經(jīng)僵硬的血脈一下子被打開，從此有了墨泉的歡歌。
　　 說什么，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。墨泉就是一道自然與人文神功契合的風(fēng)水，風(fēng)水不轉(zhuǎn)，常駐明水。不信？看墨泉，我們必須趕往章丘明水古城。
　　 給文人一個(gè)忠告吧——要使筆下濃墨重彩，就一定要汲墨泉之水。
　　
　　 2024年11月28日原創(chuàng)首發(fā)江山文學(xué)