是遠(yuǎn)古的呼喚，連綿起伏的遠(yuǎn)山雪域，世界屋脊的青藏高原，千年不化的雪山，神秘藏傳佛教，一望無際的山川大草原?！疤焐n蒼，地茫茫，風(fēng)吹草動見牛羊?！痹谖夷X海里夢縈魂繞，那是千年的期盼，此生去一次西藏是心中的夙愿。
　　 在選擇出行方式頗費(fèi)周折，是選擇自駕游還是跟團(tuán)游，由于大多數(shù)人顧忌高原反應(yīng)，很難找到幾個合適自駕游同伴，只有跟團(tuán)省事又省力。
　　 春暖花開的三月，終于如愿以償開啟了西藏朝圣之旅。當(dāng)列車由青海進(jìn)入西藏地域，夢中途徑世界海拔五千米最高火車站唐古拉山站。
　　 清晨醒來，我便守候車窗，等到日出高原雪域一瞬間。窗外鑲嵌一幅流動的水墨丹青畫，藍(lán)天白云，晴空萬里，遠(yuǎn)近牦牛成群結(jié)隊如蟻狀。我雙手端著相機(jī)捕捉窗外一晃而去風(fēng)景，氣勢磅礴山脈輪廓，如萬馬奔騰。冰清玉潔雪域高原，仿佛向我獻(xiàn)出圣潔的哈達(dá)，心往神馳雄偉壯觀的青藏高原。
　　 當(dāng)唐古拉山從晨曦中醒來，金光萬丈灑向雪山高原，一望無邊的唐古拉山脈綿延千里，迤邐蜿蜒山勢雄壯俊俏，層嵐疊嶂。在陽光映襯下，雪映山峰，藍(lán)天白云，漫山遍野牛羊成群，蒼勁山脈勾勒出一幅巨龍騰飛天地間的畫面。
　　 唐古拉山口，公路海拔5231米，鐵路海拔5072米。是青海進(jìn)入西藏必經(jīng)之地。“唐古拉”，藏語“高原上的山”，終年風(fēng)雪交加，號稱“風(fēng)雪倉庫”，母親河長江的發(fā)源地。也是青海與西藏兩省的天然分界線。寬闊的山口敞開胸懷迎接我的到來。我依偎車窗前，目光凝視一晃而過的巍峨的雪山、翡翠似的湖泊、成群的牛羊滿山遍野、高山上藍(lán)天白云、連綿不斷闖入眼簾。
　　 西藏，我一往無前來到您的身邊！像一個朝圣者，每一步都是那么虔誠而堅定，對生命的敬畏，穿越紅塵喧囂浮華，只為心靈綻放出圣潔的格桑花。
　　
　　 一
　　 抵達(dá)西藏拉薩翌日，乘旅游大巴前往林芝巴松措湖。
　　 藏南小江南林芝春天來得特別早，藏南林芝海拔相對比較低，大多在海拔3000以下，具有西藏小江南之稱。一路上雪山連綿不絕，峽谷密林中雪山融化的河水奔流不息，碧波翠綠如晶瑩透明的藍(lán)田玉，流水潺潺回蕩山谷。早春三月，春到雪域高原，驚現(xiàn)草地上粲然綻開了零零散散的水紅色格?；?，金黃的花蕾，如同天上繁星潑灑在綠色的草原，花色鮮亮耀目，花開姍姍可愛。
　　 格?；ㄊ且环N自然生長的野生草本花，也稱之為格桑梅朵，高原上生命力最頑強(qiáng)的野花。傳說雪蓮花與格?；ㄊ陆忝没ǎ粋€在高原草原上，另一個卻盛開在雪域高山上，裊娜弱小花枝招展，卻不畏高原的雪虐風(fēng)饕，頑強(qiáng)生長在高原寒冷貧瘠土地，堅韌不拔，對氣候和土壤的適應(yīng)能力極強(qiáng)，甚至石縫墻隙都盛開鮮艷的格桑花。在藏語中的“格?！毕笳髅篮脮r光和幸福，格?；ㄒ卜Q之為幸福花。
　　 我選擇旅游大巴靠窗座位，目光瞥向窗外觀賞一路的風(fēng)景，最美風(fēng)景永遠(yuǎn)在路上，沿途粗曠蒼莽的大山的輪廓聳入云間，每一座山峰黑白分明，像個飽經(jīng)滄桑白發(fā)老人蹣跚而來。山腰飄揚(yáng)五顏六色的經(jīng)幡，自由自在行走在陡峭山谷險峰牦牛如影相隨。一路向南，越往南，山峰植被越茂盛青翠，湛藍(lán)的天空仿佛罩在頭頂，白云悠悠纏繞崇山峻嶺。高原一出太陽，氣溫回升，金色的陽光照耀在雪山頂峰，折射出輝煌奪目的日映金山。西藏白天日照強(qiáng)烈，陽光熱氣騰騰灑在臉上，身心暖洋洋的。
　　 世界屋脊的青藏高原，無處不是無限風(fēng)光在險峰。
　　 前往巴松措湖途中，順道觀賞了秀巴千年古堡。藏東南林芝地處邊境地區(qū)，為抵御外敵侵?jǐn)_，建有多處古堡群，其中規(guī)模最大，保存最完整的，在滿山桃花簇?fù)碇g，隱匿著一處神秘的傳說，經(jīng)歷千年風(fēng)雨磨礪，卻仍巍然屹立于山谷間千年秀巴古堡群。
　　 旅游大巴?？看孱^，導(dǎo)游牧羊似領(lǐng)著游客一窩蜂走進(jìn)千年古堡。我為了拍攝視頻和照片落單后面。也許氣候原因，高原的桃樹和柳樹矮小不高，底部如同石墩一樣粗壯，造型仿若根雕藝術(shù)，枝條蒼勁有力四處蔓延，枝頭綴滿了含苞待放的粉紅色花蕾。頗為遺憾，由于高原氣候干燥寒冷，高原上的桃花要到四月初才開放，此行沒有觀賞到桃花盛開滿山，卻也領(lǐng)略了秀巴古堡的悲壯與典雅。
　　 步入古堡群遺址，如同步入遠(yuǎn)古的戰(zhàn)場。秀巴古堡群距今已有1600多年歷史，古堡都是用片石以及木板堆砌而成，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然雄偉挺拔，城墻牢固異常，其精湛的建筑工藝，被當(dāng)今建筑專家、軍事專家稱為“當(dāng)時條件下的奇跡工程”。秀巴地處防守要道，守住了秀巴，可以牽制外來侵略者北進(jìn)藏北地區(qū)。古堡所到之處，眼前恍然閃現(xiàn)出藏民為保衛(wèi)家園抵御外來侵略，奮勇抗敵浴血奮戰(zhàn)的場景。秀巴古堡幾座高大的堡壘，石砌的房屋環(huán)繞，殘墻斷壁，在遠(yuǎn)處雪山襯托下，古堡顯得蒼涼又壯觀。
　　 當(dāng)旅游大巴離開秀巴古堡群盤旋高山峻嶺，雪山融化河水碧玉一樣清純，沿途山水俊秀，真不愧是西藏的小江南。當(dāng)旅游大巴到達(dá)巴松措湖景區(qū)停車場，眾人放羊似的一擁而下。我選擇一個制高點(diǎn)縱目遠(yuǎn)眺，當(dāng)雪域高原下湖泊裸露在眼底，不得不為大自然山水美景所震撼！遠(yuǎn)山近黛，云霧繚繞，雪山下湖水碧綠如翡翠瑪瑙，巴松措湖水清澈透明，環(huán)繞的雪山倒映湖面，在陽光朗照下，云蒸霞蔚，遠(yuǎn)處湖心島白塔隱現(xiàn)樹叢之中，實為人間天堂，中國“小瑞士”美譽(yù)。
　　 巴松措，又稱措高湖，藏語中是"綠色的水"，湖面海拔3400多米，西藏海拔最低的高原湖，面積達(dá)六千多畝，位于西藏工布江達(dá)縣，是一處藏東南紅教的一處著名神湖和圣地。位于距林芝地區(qū)工布江達(dá)縣巴河上游的高峽深谷里，深藏在交通閉塞遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的群山聳立的環(huán)抱里，以其林木繁茂中一湖碧水而廣為游人所贊嘆。
　　 距岸邊大約一百米處有一座小島名為扎西島，傳說該島是“空心島”，即島與湖底是不相連而漂浮在湖水之上。湖心島是巴松措中最神秘的地方之一，雖然只是個傳說，卻讓人蔚為神奇而向往。巴松措湖海拔不算高，沒有缺氧的感覺，居高臨下拍攝了視頻和照片，匆忙的腳步情不自禁撲向扎西島，仿佛奔撲一個千萬年約會。
　　 扎西島有兩座百米長的水上棧橋相連，左邊棧橋進(jìn)入小島，右邊棧橋出小島，搖搖晃晃步入小島，在觀景臺縱目觀賞巴松措湖，群山原始森林環(huán)繞下巴松錯湖碧波蕩漾，山水相連，輕風(fēng)拂面而來，面頰頓感濕潤而清爽，絲毫感覺不雪域冷風(fēng)凜冽。巴松措湖被郁郁蔥蔥的原始森林所包圍，形成了一個獨(dú)有原生態(tài)博物園。大自然保持了依然原始的美麗。舉目環(huán)顧湖畔，草木蔥郁，云霧輕籠遠(yuǎn)方的雪山，云里霧中透視出大自然朦朧自然美。
　　 環(huán)小島四周游覽，登上島中錯宗貢巴寺。西藏是一個寺廟遍布地方，該寺院是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟，建于唐代末年，距今已有1500多年的歷史了。每到一座寺院，我都虔誠走進(jìn)去跪拜，祈禱親人平安健康。錯宗貢巴寺融合了宗教與自然之美，是巴松措的精神堡壘。土木結(jié)構(gòu)，分上下兩層，殿內(nèi)主供蓮花生、千手觀音和金童玉女?！按胱凇币鉃椤昂谐潜ぁ薄?br />　　 西藏佛教主要是藏傳密教五大派，寧瑪派即舊教，又稱紅教，以蓮花生為初祖。在藏傳佛教諸多宗派中位居第二。藏傳佛教始于七世紀(jì)中葉，松贊干布迎娶尺尊公主和文成公主之后十世紀(jì)后半期，藏傳佛教迅速在西藏的發(fā)展，上層喇嘛逐步掌握地方政權(quán)，形成了政教合一政府。寧瑪派僧徒可以娶妻生子，著名藏傳佛教傳奇人物倉央嘉措出生在紅教家庭。
　　 藏族是一個從不缺少信仰的民族，藏民對藏傳佛教崇拜幾乎頂禮膜拜，朝圣者手執(zhí)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，三步一跪拜不懼千難萬險直至目的地，這種精神不僅考驗身體意志，更是一次心靈洗禮，這是一個民族凝聚力，也是一種向善的力量。
　　 從山中巴松措湖返回了錯高村民宿，這是一個與世隔絕藏民小山村。錯高村是一座完整保留了半木半石以及全石結(jié)構(gòu)藏式傳統(tǒng)民居的村落，村子里的民居營建就地取用當(dāng)?shù)啬静?、石材，采用榫卯結(jié)構(gòu)，不用一釘一鋸，民居幾乎都有百年，甚至數(shù)百年以上的歷史，也是傳承了藏東南地方習(xí)俗和文化信仰的村落。獨(dú)門獨(dú)院小二樓，像一座座幽靜的別墅掩映在綠樹中。夜宿錯高村，藏民住家改成的民宿舒適幽靜，剛到拉薩當(dāng)天夜里輕微高反消失了。
　　 翌日，天蒙蒙亮，推開門，一抬眼皮，就能看到雪山。皚皚白雪鋪天蓋地。高原氣候溫差大，昨天白天還是溫暖如春，早上醒來便是一片銀裝素裹，山村籠罩茫茫的雪霧之中。天色漸明，舉目皆是陽光投射在雪山之巔，陽春白雪，雪照云光，金光燦爛，雪映山川，宛若金山閃爍，壯麗旖旎的雪域高原風(fēng)光盡收眼底。
　　
　　 二
　　 辭別了錯高村，暢游了高原最長河流雅魯藏布江，色季拉山屬于念青唐古拉山脈，尼洋河流域與帕隆藏布江的分水嶺，尼洋河在林芝與米林交界處匯入雅魯藏布江，這里一河清澈，一江渾黃，清濁分明，沙洲星羅棋布，牛羊成群，一年四季呈現(xiàn)出風(fēng)光迥異田園牧歌自然景觀。
　　 午飯后，大巴車盤旋在海拔4728米色季拉山。昨天在巴松措湖海拔3700米，腳步快捷如風(fēng)，也絲毫沒有高反。今天挑戰(zhàn)海拔4728米色季拉山，最終要挑戰(zhàn)人生高度海拔5000米羊卓雍措湖。
　　 川藏公路南線在這里穿腸而越，也就是著名318國道翻越色季拉山口。山道一百彎，九曲三回腸，318國道比想象要艱險萬分，路況破爛不堪，一路攀緩，步步驚險！翻越一座座高原山脊，隨著海拔升高，彎道呈之字形左右逢源。偶爾，目光瞥向窗外，山高路遠(yuǎn)，深不見底。
　　 旅游大巴盤山而上，導(dǎo)游滔滔不絕天南海北海侃，看到游客昏昏欲睡，不時提醒游客睡覺容易高反，也不知道是否有科學(xué)依據(jù)，我一路飽覽雪山高原風(fēng)景，大腦興奮沒有一點(diǎn)睡意，不斷上升的高度，也考驗身體適應(yīng)能力，我相信自己免疫力達(dá)到這一高度。下午四點(diǎn)多，大巴車行至色季拉山埡口觀景臺。停車場爆滿，眾人只有在國道邊下車，山口白雪皚皚，腳步輕飄飄踏上冰雪入景區(qū)，高山凜冽的寒風(fēng)迎面撲來，好在添加了羽絨衫，步履艱難行走雪地，身體的熱量也在上升，感覺不到寒冷和高反。我隨人流穿過一段長廊，步入觀景臺，一曲青藏高原歌曲驚天震地回蕩雪域高原，游人熱潮水聚集在觀景臺，唱歌打卡。游人聚集色季拉山埡口觀景臺，就是為了觀賞南迦巴瓦峰。
　　 色季拉山屬于念青唐古拉山脈，尼洋河流域與帕隆藏布江的分水嶺，色季拉山西坡的達(dá)則村旁的笨日拉山，是西藏本教的圣地，為西藏四大神山之一，來此轉(zhuǎn)山朝拜的人四季不絕，信徒來自四面八方。
　　 我終于登上達(dá)埡口觀景臺，佇立在地球屋脊的天地之間，云海在腳下翻騰。遠(yuǎn)眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿，頓覺視野空曠開闊。人生就是要不斷攀登自身的高度，不斷完善自我，才具有高瞻遠(yuǎn)矚的目光和胸懷。
　　 南迦巴瓦峰，海拔7782米，西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有西藏眾山之父之稱，被譽(yù)為中國最美的山峰，緊鄰的雅魯藏布江大峽谷，繞著南迦巴瓦峰轉(zhuǎn)了一個馬蹄形大彎，華麗一轉(zhuǎn)身，浩浩蕩蕩奔向印度洋。山峰三角形巨大峰體終年覆蓋千年不化的積雪，主峰高聳入云，雪峰四周云霧繚繞，從不輕易露出廬山真面目，也被稱為“羞女峰”。巍峨迤邐的山峰充滿著神奇的傳說。《格爾王傳》中將南迦巴瓦峰描繪成“狀若長矛，直刺蒼穹?！碑?dāng)?shù)夭孛裣鄠髂襄劝屯叻迳蠒r常降臨天上的眾神聚會煨桑，那高空風(fēng)造成的旗云就成為眾神們?nèi)贾纳煛?br />　　 那個遙遠(yuǎn)的史詩般的傳說，格薩爾王以大無畏的精神，手握長矛，率領(lǐng)嶺國軍隊南征北戰(zhàn)，降伏妖魔，抑強(qiáng)扶弱，救護(hù)生靈，使百姓過上安寧日子。這是一腔揚(yáng)善棄惡的力量，一座英俊的山峰賦予人格魅力，自古以來，勇敢善良的藏民無比推崇和敬畏座陡峭南迦巴瓦峰。
　　 漫步觀景臺，運(yùn)氣比較好，天氣晴朗，陽光從西面折射正東方向，雪映金山，一座巨大金字形狀雪山輪廓尤為清晰明亮。極目遠(yuǎn)眺，白雪如銀光四射，南迦巴瓦峰時而隱現(xiàn)在白茫茫霧靄之中；又時而露出蒼茫廬山真面目的輪廓。我久久凝視南迦巴瓦峰，圣潔如高原上一塵不染的雪蓮花，壯美而又純凈，美得令人窒息。我沒興奮按下相機(jī)的快門，從不同角度拍攝下中國最美麗雪峰雄姿。
　　 觀賞日照金山，只有清晨日出才可領(lǐng)略這一壯麗的景觀，而色季拉山的浩瀚壯觀五顏六色杜鵑花，要到四月中旬才會從山腳依次開放到山頂。其實，旅游過程本身就是遺憾藝術(shù)。大自然春夏秋冬四季呈現(xiàn)出不同的自然景觀，任何人都難以觀賞到千姿百態(tài)的風(fēng)景。從不同角度欣賞不同的風(fēng)景，角度一變，推陳出新。追求完美，反而不完美，重要是心永遠(yuǎn)憧憬詩與遠(yuǎn)方，才有取之不盡、用之不竭創(chuàng)作素材。最美風(fēng)景可遇不可求，絕美的風(fēng)景永遠(yuǎn)在路上。
　　
　　 三
　　 在藏東南林芝游玩了兩天返回拉薩。翌日，游覽羊卓雍措湖，也稱羊湖，未見羊湖，名氣如雷貫耳。在藏傳佛教中，羊卓雍措湖為西藏三大圣湖之一。據(jù)民間傳說，羊卓雍湖是天上一位仙女下凡變成的天然湖泊。