這是《紅樓夢》第四十六回中的一個場景。
　　 鴛鴦被賈赦看上了，一心想娶她為妾，故命自己的正室邢夫人前來說謀。邢夫人對鴛鴦說了一大通作姨娘的好處后，鴛鴦內心羞憤，采取了無聲的反抗，所以賭氣離了賈母的房中，獨自一個人前往大觀園散心。
　　 而此時平兒也知此事，鳳姐怕邢夫人碰了釘子，在下人面前失了體面，故意叫平兒躲了出去。小說里關于平兒到大觀園時有這樣一句話：
　　 “平兒聽說，照樣傳給婆子們，便逍遙自在的往園子里來?！?br />　　 好一個“逍遙自在”！不就是一個人獨自逛一下大觀園么？有那么愜意？
　　 大觀園是怎樣的園子呢？我在《紅樓夢錄》這本書里講它是生命之園——這個園子除了花草樹木蔥郁之外，更是繁花似錦，一年四季有看不完的風景。更重要的，在這個園子里，有一群年輕的女孩子，他們在園子里可以自由地生活，可以游戲、聯(lián)詩、作畫以及放飛自己青春生命里一切可以放縱的東西。所以這個園子，是生命之園，是青春的樂園，每一個在賈府中的女孩子都希望生活在大觀園里，所以不難想象，此時平兒的心情多么地愉悅。
　　 況且在鳳姐生日時，因賈璉與鮑二媳婦通奸之事被鳳姐發(fā)現(xiàn)，在醋意大發(fā)之時，打了平兒。平兒一肚子委屈沒處說理。當時李紈便把平兒帶進了大觀園里，在怡紅院中，賈寶玉做了三件事，讓平兒得到了前所未有的安全感和幸福感，——相信在她的人生旅程中，從來沒有那么幸福地享受過。
　　 賈寶玉首先向平兒道歉：“好姐姐，別傷心，我替他兩個賠不是。”當時平兒就笑了。平兒挨打，與賈寶玉沒有絲毫的關系，而他卻主動向平兒道歉，豈不可笑？但在賈寶玉的心中：“我們弟兄姊妹都一樣”——這是一種平等的思想，表面上賈寶玉在替賈璉和王熙鳳道歉，其實是把平兒和自己拉到同一地位上來看待的。這句話很溫暖人心。
　　 其次賈寶玉建議平兒應更換一件衣裳，重新梳妝一番。
　　 “可惜這新衣裳也沾了，這里有你花妹妹的衣裳，何不換了下來，拿些燒酒噴了熨一熨。把頭也另梳一梳?！币幻嬲f，一面便吩咐小丫頭們舀洗臉水，燒熨斗來。
　　 從這里我們可以推測，當時平兒是多么地委屈！一陣打鬧后，哭得稀里嘩啦，衣裳也臟了，頭發(fā)也亂了……所以賈寶玉才有這樣的提議，這是在維護一個女孩子美好的形象，欲使平兒依然保持花一樣的精致，不要讓受傷的人再失去體面。
　　 而寫得最精彩的地方是賈寶玉看平兒洗了臉以后，建議她重新補妝，并介紹了自己房中所用胭脂的品種與用法。
　　 寶玉忙走至妝臺前，將一個宣窯磁盒揭開，里面盛著一排十根玉簪花棒，拈了一根遞與平兒，又向他道：“這不是鉛粉，這是紫茉莉花種研碎了，兌上香料制的?！逼絻旱乖谡粕峡磿r，果見輕白紅香，四樣俱美，撲在面上也容易勻凈，且能潤澤肌膚，不似別的粉青重澀滯。隨后看見胭脂也不是成張的，卻是一個小小的白玉盒子，里面盛著一盒，如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道：“那市賣的都不干凈，顏色也薄。這是上好的胭脂，擰出汁子來，淘澄凈了渣滓，配了花露，蒸疊成的。只用細簪子挑一點兒抹在手心里，用一點水化開抹在唇上，手心里剩的，就彀打頰腮了?！逼絻阂姥苑埏?，果見鮮艷異常，且又甜香滿頰。寶玉又將盆內開的一枝并蒂秋蕙，用竹剪擷了下來，與他簪在鬢上。
　　 這一段描寫有很多細節(jié)值得猜度，賈寶玉房中存放化妝品的收納盒特別而精致暫且不說，這里首先講到胭脂的制作：是花種和花瓣研末后制成的。也就是說，這胭脂沒有其它有害的物質，正如文中所說沒有鉛粉，所以是天然的，純潔的，像女孩子的生命——如水一樣的骨肉。所以平兒放在手掌中才感覺到它的細膩潤滑——“輕白紅香”這個詞用得極好：輕指細膩而滑潤，白紅指顏色純正，香指氣味淡而不膩。想想看，這樣的胭脂，從嗅覺、視覺、觸覺上讓平兒產生一種舒服感，那前面平兒所受的傷，自然會削減許多。
　　 再者，賈寶玉用行動給平兒剪了一朵花戴上。一個俊俏的公子，用行動來安慰平兒受傷的心，使她真正地感受到平等的關懷與溫暖，修復被傷害、被踐踏的靈魂，這便是怡紅院的美好，也是大觀園最迷人的地方。
　　 而此時鴛鴦來大觀園，其實也是為了求得安慰，只是她首先遇見的是平兒。平兒見她前來，因為事先知道鴛鴦的事情，所以故意打趣她：“新姨娘來了。”鴛鴦也是一肚子委屈沒處說，見平兒故意打趣，心中自然不快，所以紅了臉，指責了平兒伙同主子一起來算計自己。平兒自知失言，后悔不迭，便拉著鴛鴦到楓樹底下。
　　 平兒聽了，自悔失言，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石頭上，越性把方才鳳姐過去回來所有的形景文詞始末原由告訴他。
　　 脂胭齋在這里有一句評語：隨筆帶出妙景，正愁園中草木黃落，不想看此一句，便恍若置身于千霞萬錦、絳雪紅霜之中矣。
　　 這句評語說的極妙。
　　 這里面有許多耐人尋味的東西?！皸鳂涞紫隆保緦懙氖乔锞?，卻給了我們很多的畫面感，正如脂評一樣，本來應該是秋風蕭瑟、黃葉零落、心意悲涼的時候，然而在楓樹下，卻為了一個人的憂愁，先后由平兒、襲人、寶玉的出場來撫慰這一場秋的傷悲。
　　 鴛鴦在平兒和襲人的交流中，也受到了鼓舞，所以才會由原來的悲傷和無助變得積極和堅決：
　　 鴛鴦笑道：“老太太在一日，我一日不離這里。若老太太歸西去了，他橫豎還有三年孝呢！沒個娘才死他先納小老婆的。等過了三年，知道又是什么光景？那時再說。縱到了至急為難，我剪了頭發(fā)當姑子去，不然還有一死。一輩子不嫁男人，又怎么樣？樂得干凈！”
　　 在這部小說里我們知道，賈府里的丫頭最好的去處一般有兩種方式：一種是到了年紀配給小子們，另一種是給老爺或者少爺們作小妾，卻很少有明媒正娶，風光地嫁給一個真正愛她的人的，這也正是這些女子的悲劇和宿命。
　　 鴛鴦似乎早已看明白了自己的人生命運。小說里并沒有明確地告訴我們鴛鴦喜歡哪一類型的男人，但從他與平兒和襲人的對話中，我們可以看出，在婚姻的問題上，她有一種反叛的精神，她不會接受命運的安排，如果命運不能成全自己的理想，那么就給自己謀劃三條路：一是削發(fā)為尼，二是大不了一死，三是終身不嫁。
　　 然而鴛鴦的三條出路里，每一條都是悲劇，都是我們不愿意看到的，但身邊下人、幾世為奴的“家生子”，她沒有選擇，在委曲求全和死亡面前，她選擇死亡，這是何等地一種品性！
　　 從46回我們可以看出鴛鴦真正的性格特征，她有對命運抗爭的勇氣和自信；有一種追求自由的頑強精神；更有一種寧為玉碎不為瓦全的決心。作者在這一回里借寫鴛鴦，正是要突出小說中那些美好女子的生命特征，并熱情地進行謳歌——盡管有秋風宿雨，但生命依然可以像楓葉一樣萬紫千紅的美。
　　 小說寫到寶玉的出場，用一種喜劇的情節(jié)表現(xiàn)出來，然而三個女孩子的每一句話，賈寶玉都聽得清清楚楚。賈寶玉雖有叛逆的精神，有萌芽的人文思想，但宗法制度根深蒂固的社會里，他的那點精神和思想顯得微茫，所以賈寶玉選擇了安慰平兒一樣的方式去安慰鴛鴦：
　　 寶玉笑推他道：“這石頭上冷，咱們回房里去睡，豈不好？”說著拉起鴛鴦來，又忙讓平兒來家中吃茶。
　　 在怡紅院里，平兒與鴛鴦一樣，都受到身體和精神的安慰，所以大觀園正是因為有怡紅院，才真正成為這一群年輕女孩子的精神家園。
　　 “楓樹底下”所展現(xiàn)的畫面很美，這不僅僅是秋天的美，更是一種生命的美。三個女孩子關于鴛鴦婚姻大事的討論，雖有秋的涼意，然而心與心之間的交流卻是溫暖的。楓葉之色，是紅火的，是一種美好的生命狀態(tài)，所以才會有給人一種“千霞萬錦、絳雪紅霜”的熱烈。
　　
　　 2024年10月20日夜于成都保利時代
　　
　　 （原創(chuàng)首發(fā)）