【文韻·品茗】時(shí)光深處的詩(shī)意沉吟(賞析) ——評(píng)蔣玉龍?jiān)姼琛兑话氵^(guò)去時(shí)(外一首)》
在江山文學(xué)網(wǎng)文韻凝芳社團(tuán)發(fā)表的眾多作品之中,蔣玉龍的詩(shī)歌《一般過(guò)去時(shí)(外一首)》獲得江山文學(xué)網(wǎng)精品。這兩首詩(shī)歌以其深刻的內(nèi)涵、細(xì)膩的情感和精妙的語(yǔ)言,引領(lǐng)讀者走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心的世界,感受時(shí)光的流轉(zhuǎn)與生命的沉思。
《一般過(guò)去時(shí)》:時(shí)光的回溯與自我的審視
詩(shī)歌《一般過(guò)去時(shí)》開(kāi)篇便以一種夢(mèng)幻般的氛圍將讀者帶入回憶的長(zhǎng)河?!霸S多年前,她就從月光的夢(mèng)境中/剔除了我,以及我的那些不著邊際的想法”,這里的“她”或許是一個(gè)具體的人,或許是一段逝去的時(shí)光,亦或是一種無(wú)法言說(shuō)的情感。詩(shī)人以這樣的方式開(kāi)場(chǎng),瞬間勾起了讀者的好奇心,讓人不禁想要探尋這背后的故事。
在“一般過(guò)去時(shí)的形式大于內(nèi)容的紛爭(zhēng)中”,詩(shī)人將自己定位為“旁觀(guān)者”,這種自我審視的姿態(tài)展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)過(guò)去的深刻反思。他厭倦了“艾司唑侖的香服與劣質(zhì)工業(yè)酒精的麻木/對(duì)煙草的沉溺更是深?lèi)和唇^”,這里的描寫(xiě)不僅僅是對(duì)物質(zhì)的厭倦,更是對(duì)一種麻木生活狀態(tài)的反抗。詩(shī)人渴望擺脫這種沉淪,去尋找真正有意義的生活。
“愛(ài)上一個(gè)人的夜晚,那將是一件多么不容易的事啊/盡管近在咫尺,卻宛如天涯”,這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的渴望與無(wú)奈。愛(ài)情在詩(shī)人的筆下既美好又遙遠(yuǎn),近在咫尺卻又仿佛天涯,這種矛盾的情感讓人感同身受。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常也會(huì)有這樣的感受,明明渴望著某種情感,卻又因?yàn)楦鞣N原因而無(wú)法觸及。
接著,詩(shī)人坐在“孤獨(dú)者的預(yù)言里/等著無(wú)中生有”。這里的“孤獨(dú)者的預(yù)言”充滿(mǎn)了神秘的色彩,讓人聯(lián)想到詩(shī)人在孤獨(dú)中對(duì)未來(lái)的期待。然而,“一個(gè)命運(yùn)的指向是不夠的。無(wú)疑一個(gè)假設(shè)的人生/不足以讓虛構(gòu)永久的持續(xù)下去”,詩(shī)人意識(shí)到命運(yùn)的不確定性和虛構(gòu)的脆弱性。他開(kāi)始對(duì)自己過(guò)去的幻想和虛構(gòu)進(jìn)行反思,認(rèn)識(shí)到只有面對(duì)現(xiàn)實(shí),才能真正地成長(zhǎng)。
“鏡子里的表情,一再的寫(xiě)滿(mǎn)了鄙夷和唾棄”,這句詩(shī)形象地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)過(guò)去自己的不滿(mǎn)。他在懷想的舊時(shí)光里“一敗涂地”,但并沒(méi)有因此而沉淪。相反,他在多年以后,“不再沉溺于虛構(gòu)/和篡改那些可疑到虛妄的句子”。詩(shī)人以一種勇敢的姿態(tài)告別過(guò)去,走向新的生活。
“這時(shí),我是站在冬天紫云杉朝向天空的樹(shù)梢尖上/去見(jiàn)證天空的廣闊的”,這里的描寫(xiě)充滿(mǎn)了希望和力量。詩(shī)人站在高處,俯瞰著大地,見(jiàn)證著天空的廣闊。他不再被過(guò)去的束縛所困擾,而是以一種豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)未來(lái)?!皶r(shí)間并沒(méi)有因此停滯/可游走的白云還是有過(guò)短暫的失憶/一滴小水珠的迷失,改變不了什么/就像我的醒來(lái),只是在夢(mèng)該醒的時(shí)候/就醒來(lái)。沒(méi)有牽強(qiáng)和附會(huì)”,詩(shī)人用自然的景象來(lái)比喻人生的變化,表達(dá)了對(duì)生命的深刻理解。時(shí)間在流逝,白云會(huì)有短暫的失憶,小水珠會(huì)迷失,但這些都改變不了生命的本質(zhì)。我們的醒來(lái)也應(yīng)該是自然而然的,沒(méi)有牽強(qiáng)和附會(huì)。
《對(duì)光明的敬意》:現(xiàn)實(shí)的洞察與希望的堅(jiān)守
與《一般過(guò)去時(shí)》不同,《對(duì)光明的敬意》更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。詩(shī)歌以一場(chǎng)雨為背景,描繪了被雨洗盡鉛華的人間景象。“被一場(chǎng)雨洗盡了鉛華的人間/酷熱并沒(méi)有去遠(yuǎn),從積水的長(zhǎng)街/折射回來(lái)的匆忙景象,還有待暮色來(lái)虛化”,這里的描寫(xiě)生動(dòng)地展現(xiàn)了城市的喧囂和人們的忙碌。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,人們往往忽略了身邊的美好和溫暖。
“沒(méi)有一雙路過(guò)的眼,會(huì)在意/街角一盞路燈的缺失。就像沒(méi)有誰(shuí)/會(huì)在意街面上,一個(gè)老人的跌倒”,這句詩(shī)深刻地揭示了社會(huì)的冷漠。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常看到這樣的現(xiàn)象,人們對(duì)他人的困難和痛苦視而不見(jiàn),缺乏關(guān)心和幫助。詩(shī)人對(duì)此感到無(wú)奈和痛心,但他并沒(méi)有因此而失去希望。
“對(duì)于黃昏中的城市,我無(wú)意用/道德淪喪來(lái)定位,或搬弄是非/唯恐天下不亂似的評(píng)頭論足/至于道德綁架,就不在此列了”,詩(shī)人以一種理性的態(tài)度看待社會(huì)問(wèn)題,他沒(méi)有輕易地給城市貼上道德淪喪的標(biāo)簽,而是保持著客觀(guān)和冷靜。他認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性,不能簡(jiǎn)單地用一種片面的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)。
“由此說(shuō)明不了什么/畢竟還有那么多的碰瓷,時(shí)有發(fā)生/而我,唯有寄予這場(chǎng)雨/洗清這世間所有的骯臟,在真相大白之前/保持對(duì)光明的敬意”,盡管社會(huì)存在著種種問(wèn)題,但詩(shī)人依然對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。他寄希望于這場(chǎng)雨,希望它能洗清世間的骯臟,讓真相大白。同時(shí),他也保持著對(duì)光明的敬意,相信在黑暗中總會(huì)有光明的存在。
詩(shī)歌的藝術(shù)特色
蔣玉龍的這兩首詩(shī)歌主題深刻,既包含了對(duì)過(guò)去的反思,又關(guān)注了現(xiàn)實(shí)生活?!兑话氵^(guò)去時(shí)》通過(guò)對(duì)過(guò)去的回憶和審視,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自我成長(zhǎng)的思考;《對(duì)光明的敬意》則以現(xiàn)實(shí)生活為背景,探討了社會(huì)問(wèn)題和人性的善惡。兩首詩(shī)歌都展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。
詩(shī)人在詩(shī)歌中表達(dá)了豐富而細(xì)膩的情感。在《一般過(guò)去時(shí)》中,詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)過(guò)去的不滿(mǎn)和對(duì)未來(lái)的期待交織在一起,讓人感受到他內(nèi)心的掙扎和成長(zhǎng)。在《對(duì)光明的敬意》中,詩(shī)人對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)光明的向往,體現(xiàn)了他的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷。
詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力。詩(shī)人運(yùn)用了比喻、擬人、象征等修辭手法,使詩(shī)歌更加生動(dòng)形象。例如,“時(shí)間并沒(méi)有因此停滯/可游走的白云還是有過(guò)短暫的失憶/一滴小水珠的迷失,改變不了什么”,這里將白云和小水珠擬人化,賦予它們生命和情感,使讀者更容易理解詩(shī)人想要表達(dá)的意思。
兩首詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)都非常獨(dú)特?!兑话氵^(guò)去時(shí)》以回憶為線(xiàn)索,通過(guò)對(duì)過(guò)去的描寫(xiě)逐漸引出詩(shī)人對(duì)自我的審視和對(duì)未來(lái)的期待?!秾?duì)光明的敬意》則以一場(chǎng)雨為背景,從現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題出發(fā),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明的敬意和對(duì)未來(lái)的希望。這種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)使詩(shī)歌更加富有層次感和節(jié)奏感。
蔣玉龍的詩(shī)歌《一般過(guò)去時(shí)(外一首)》是一組優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。它們以深刻的主題、細(xì)膩的情感、精妙的語(yǔ)言和獨(dú)特的結(jié)構(gòu),展現(xiàn)了詩(shī)人的才華和思想。這兩首詩(shī)歌不僅讓我們感受到了詩(shī)歌的魅力,也讓我們對(duì)生命和社會(huì)有了更深刻的思考。