盛夏八月的一天，我們一行慕名來到最美鄉(xiāng)村——徽州宏村。宏村，坐落在背依群山、祥云繚繞的風(fēng)水寶地，是吳冠中筆下的舊時(shí)江南，是泊在時(shí)光深處的世外桃源。它是世界文化遺產(chǎn)勝地，這里的徽派建筑集中體現(xiàn)了鮮明的審美特點(diǎn)——粉墻黛瓦、雕梁畫棟，極顯古樸厚重之本色。這里的磚雕、木雕、玉雕工藝之精妙絕倫，展現(xiàn)出徽州工匠大師幾十年如一日保持初心、不斷探索的精神，彰顯其精益求精、追求卓越的品質(zhì)，每幅作品都爐火純青，令人拍案叫絕。這里是古徽商的發(fā)祥地，三百余年的徽商興盛史，宏村是最初商業(yè)的歷史見證者。這里的徽商文化折射出生活的不易，惟孤勇攀登、披荊斬棘者才會(huì)王者歸來，那些宅院是宏村徽商奮斗的累累碩果。牛形水系工程折射出設(shè)計(jì)者的智慧之光。他們是宏村永遠(yuǎn)的驕傲。小橋流水的慢生活，滋養(yǎng)著今日宏村人的恬淡優(yōu)雅風(fēng)情。
　　 宏村，以其獨(dú)特的文化征服了我，愿投入宏村的懷抱。
　　
　　 一
　　 宏村到底有多牛？它的外形就是一頭牛。南湖是“牛肚”，湖水澄澈透亮，漣漪輕漾，陽(yáng)光細(xì)碎地灑在湖面，光暈閃閃，像無(wú)數(shù)小銀魚在自由穿梭，幻境般迷人。湖中荷葉若蓋，擎起朵朵燦然怒放的荷花，似瑤臺(tái)仙子誤落紅塵，裊裊婷婷，顧盼生輝，風(fēng)送香息，醉了滿湖碧水，也醉了摩肩接踵的觀者。
　　 不少美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生和繪畫愛好者正支起畫板，在南湖岸邊潑墨作畫，有的工筆寫實(shí)，有的淡墨寫意，宏村的美在他們的筆下鮮活而飽滿。我們?cè)诳达L(fēng)景，風(fēng)景中也有我們，而風(fēng)景早已入畫。順著南湖中央的一條小道走，經(jīng)過一座拱形石橋，名“畫橋”，曲曲折折，果然是詩(shī)畫一般的美感，彩虹般的斑斕。到達(dá)對(duì)岸，站在岸邊凝視，發(fā)現(xiàn)湖面與畫橋巧妙地合成一把隱藏的弓箭，這寓意絕了：箭在弦上，蓄勢(shì)待發(fā)，表明有股強(qiáng)勁的力量在保衛(wèi)著宏村，任何不利因素都將被擋在弓箭之外。
　　 月沼是宏村的中心，周圍的徽派建筑盡顯明清風(fēng)范，透出莊嚴(yán)、古樸、精致之氣韻。各種花草，或攀爬凌空，或匍匐蜿蜒，或絢爛盛開，或搖曳生姿，盡顯清雅嫵媚之質(zhì)感。藍(lán)天、白云、花木、建筑、游人的身影一齊倒映在綠瑩瑩的月沼中，如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如幻，這是宏村最美的所在。游人如織，不少正值芳齡的花季少女，穿著不同花色的漢服在月沼岸邊擺拍，或亭亭玉立、或淺淺下蹲，或打著油紙傘裊裊獨(dú)行、或輕展團(tuán)扇舞姿妖嬈驚艷眾生，她們將曼妙的瞬間定格成美好的永恒。攝影師們則手持“長(zhǎng)槍短炮”，目不轉(zhuǎn)睛、從容搶抓鏡頭，忙得不亦樂乎。
　　 月沼是“牛胃”，它是半月形的水池，為什么不建成滿月形？古人認(rèn)為，水滿則溢，月滿則虧。別愛太滿，別睡太晚。月沼的作用不容小覷，可防火、防澇，洗衣等。據(jù)說宏村初建時(shí)并無(wú)月沼，但出現(xiàn)了一些隱患，如火災(zāi)、水災(zāi)等，村民叫苦不迭，經(jīng)高人指點(diǎn)，宏村這頭牛，得有胃消化才能活起來，否則是一頭死牛?！耙徽Z(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人”，于是月沼便應(yīng)運(yùn)而生，從此給宏村帶來了幸福與好運(yùn)，也帶來了滾滾財(cái)源，徽商從此發(fā)跡，將絲綢、茶葉等生意做得風(fēng)生水起，進(jìn)而走出了國(guó)門，走向了世界。美名遠(yuǎn)播的祁門紅茶尤其深受英國(guó)王室的青睞和推崇，這是宏村的造化，是徽州的驕傲，更是華夏民族的榮光。
　　 宏村的家家戶戶外都挖了水圳，即溝渠，常年水流不息，貫穿全村，這是“牛腸”。“牛腸”作用不小，早上八點(diǎn)之前是飲用水，八點(diǎn)之后是生活用水，每戶的水圳中都鋪一小塊條石，可蹲在上面淘米、洗菜、洗衣。這塊條石功能遠(yuǎn)不止此，它們有高有低，錯(cuò)落有致，水位有漲有落，上游的垃圾流到條石處被攔截，方便打撈。另外，每條窄窄的青石巷，不時(shí)有牛車、馬車來來往往，人行巷中，該如何避開？這條石當(dāng)然成了理想的“避讓石”，人退石上，讓車先行，充分體現(xiàn)了宏村人的謙讓禮節(jié)與做人風(fēng)度。今時(shí)今日，宏村人過著小橋流水的慢生活，他們以真誠(chéng)友善的微笑迎接五湖四海的游人，江南人家的溫婉情懷、小巷中的謙和文明和諧之風(fēng)仍如水圳之水汩汩流淌，這是宏村文明素養(yǎng)的代代傳承。
　　 村西盡頭，長(zhǎng)著兩棵非常壯碩、枝繁葉茂的大樹，它們都已五百歲的高齡，堪稱“樹中壽星”。這兩棵樹是“牛角”。左邊是紅楊樹，此村有個(gè)特別的風(fēng)俗，結(jié)婚當(dāng)天，新郎背著新娘繞樹一周，一是有哭別故鄉(xiāng)之情，二是祝福新人百年好合、洪福齊天。所以，這棵紅楊樹也稱“紅樹”。右邊是銀杏樹，也叫白果樹，哪家有老人辭世，壽棺要繞樹三周，一是不舍家鄉(xiāng)故土，有留戀之意；二是寓意高福高壽、子孫滿堂。所以這棵銀杏樹也稱“白樹”。這兩棵古樹，猶似兩位飽經(jīng)風(fēng)霜的歲月老人，護(hù)佑著宏村，護(hù)佑著全體村民。兩棵古樹目睹了宏村溫暖四季的人間煙火氣，目睹了徽商們驚心動(dòng)魄的創(chuàng)業(yè)史和跌宕起伏的傳奇人生，目睹了宏村從普通走向卓越、由清貧走向繁榮的發(fā)展史。
　　
　　 二
　　 來到宏村，族長(zhǎng)家當(dāng)然要拜訪。族長(zhǎng)家的磚雕門樓異常高大精美，門樓右邊雕刻著一只小麒麟，取意：麒麟送子，多子多福。麒麟旁雕了只大象，寓意：四平八穩(wěn)，太極有象。往里走，“敬修堂”三個(gè)大字映入眼簾，一扇木門上有木雕的四個(gè)花瓶，象征：出入平安。每個(gè)瓶中插著不同季節(jié)的花，象征：四季平安。中間有蝙蝠，旁邊有銅錢，銅錢有錢眼。意思：福到眼前。共有五只蝙蝠，取意：五福臨門。下面是一個(gè)繁體的“壽”字，兩邊各有一條草龍，表示“雙龍托壽”。
　　 提起宏村最古老的建筑，非“汪氏宗祠”莫屬，“汪氏宗祠”已有六百年的歷史。宗祠門口有四根小圓木樁，南方人稱“門當(dāng)”，北方人叫“來頭”，所謂“門當(dāng)戶對(duì)”“來頭不小”皆源于此。再往里走，可看見一個(gè)可裝卸門檻的地方。古時(shí)特別重視身份地位，如果客人的身份比家中主人高，那這個(gè)門檻家丁便拿走，客人便能從容闊步地走進(jìn)來。如果客人的身份地位比家中主人低，則需跨進(jìn)門檻走進(jìn)。
　　 繼續(xù)前行，便可見一個(gè)十分精美的磚雕門樓。往上看，4柱3層5貼面。上面正中間兩個(gè)峻拔的大字是“恩榮”。旁邊雕刻的是二龍戲珠，預(yù)示著主人地位很高，皇帝恩準(zhǔn)他自己出資建造私宅?！岸鳂s”旁“世德發(fā)祥”幾個(gè)大字，筆勢(shì)豪邁，意思是要有德行，才能財(cái)源茂盛，他們家族是做生意的，圖個(gè)財(cái)運(yùn)當(dāng)頭，大吉大利。室內(nèi)木雕精彩紛呈，有三獅戲珠、大象、鯉魚躍龍門等，象征著榮華富貴，穩(wěn)操勝券，節(jié)節(jié)攀升。
　　 走進(jìn)后廳，我們驚訝于竟然有個(gè)女人的畫像掛在祠堂內(nèi)。這里本是男人的圣地，女人的禁地，而這位女人究竟有何等能耐與神通，竟能位列祠堂一席之地？原來畫像中的女人名叫胡重，她含笑端坐，一身藍(lán)花素袍，頭戴刺繡抹額，相貌清秀，神情從容。畫像之上是“巾幗丈夫”的匾額，紅底金字，熠熠生輝。如此待遇，在男尊女卑的封建社會(huì)里實(shí)屬驚世駭俗。
　　 胡重當(dāng)年是從隔壁的西遞村嫁過來的，成了汪氏的媳婦。宏村的牛形水系布局，就是胡重主持規(guī)劃的，她是宏村的總設(shè)計(jì)師。一個(gè)小腳女人，奔波十年，殫精竭慮，高屋建瓴，精心布局，科學(xué)設(shè)計(jì)宏村，使宏村以脫俗、蓬勃之姿屹立于徽州這片神奇而宏闊的土地上。胡重改善環(huán)境，利用“仿生學(xué)”原理造福百姓，讓宏村人過上了富足、美好、安全、便捷的生活。那是怎樣的幸福感與安全感啊，全村人記住了胡重這個(gè)溫暖而有力量的名字，世世代代的宏村人永遠(yuǎn)緬懷她，愛戴她，敬仰她。
　　 為宏村做出豐功偉績(jī)的胡重，讓族人破除了“女不入祠”的族規(guī)，將她的遺像高懸于祠堂之上，將她的遺囑鐫刻入匾。由此可見，宏村人絕不墨守成規(guī)，他們尊重人才，當(dāng)杰出的女性橫空出世，族人也消除偏見，代之以高山仰止，頂禮膜拜。此時(shí)的我們，向畫中的胡重投去無(wú)比虔誠(chéng)、無(wú)比敬意的目光，并真切地感知靈魂瞬間穿越時(shí)空，與一位用智慧締造山水人文之大美的女子傾心對(duì)語(yǔ)，初見如故，刻骨銘心。
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　　 三
　　 被稱為“民間小故宮”的承志堂，是我們計(jì)劃內(nèi)的打卡點(diǎn)。據(jù)傳，建造承志堂花去白銀六十萬(wàn)兩，其木雕精美絕倫，上鍍黃金一百兩，全屋僅木雕就由20個(gè)工匠雕刻了四年才完成，可見其規(guī)模之盛大，奢華至極。
　　 承志堂，顧名思義，即希望后代繼承老祖宗的遺志，立志當(dāng)官。承志堂的大門與眾不同，是八字門。古人云：衙門“八”字開，有理沒錢你莫進(jìn)來。這位老爺是鹽商大亨汪定貴，古時(shí)商人地位低，他就買了個(gè)五品官。走進(jìn)大門，寬敞闊綽，不愧是當(dāng)?shù)厥赘?。往里走，是一處寬大的走廊，原來是停放轎子的地方。繼續(xù)右拐，到了院子最西邊，院墻上一個(gè)磚雕特別引人注目，雕著四只喜鵲，還有若干梅花，寓意是喜上眉梢。往下看是一長(zhǎng)方形水池，幾尾紅色的鯉魚在水中游來游去，煞是愜意。
　　 來到主人奢華的大廳，抬頭看向上方，是木雕《百子鬧元宵》。那份熱鬧歡騰的場(chǎng)面被匠人大師雕刻得栩栩如生，將元宵節(jié)的氛圍感直接拉滿。在百子圖的斜對(duì)面有一個(gè)門，叫“商”字門。此門的存在意味深長(zhǎng)，因?yàn)檫@個(gè)宅子的主人是經(jīng)商的，當(dāng)時(shí)的排序是：士農(nóng)工商，經(jīng)商者地位極低。造了大宅子的商人就想：所有進(jìn)他宅子的人都得從他商字門下走過。如身份地位比他高的人來到這里該咋走？其實(shí)商字門旁還有一扇門，門上有個(gè)福字，福字上下左右各有一只蝙蝠。合在一起叫五福臨門，身份尊貴者，從此門走。此門也叫儀門，凡是五品級(jí)以上的官員，都可從此門通過。
　　 百子圖的正對(duì)面是木雕《唐肅宗宴齊圖》，上面有4張小方桌，共有36位人物，都是當(dāng)官的。主人是經(jīng)商的，為什么要雕當(dāng)官的呢？這就與“承志堂”相呼應(yīng)了，古人賺錢的終極目的還是當(dāng)官啊。做官可光宗耀祖，也是一種正能的事，無(wú)可否定。
　　 再朝樓上的圍廊看，那是主人家的小姐住的房間，小姐到了談婚論嫁的年齡，媒婆就帶著適齡的公子上門提親。古代青年男女相親卻不能見面，公子坐在樓下廳堂的凳子上，天井的光照在公子的臉上，亮堂堂的。小姐通過圍廊欄桿的孔，看樓下公子是一清二楚，可公子看樓上的小姐，卻是模糊一片。小姐若看中了，會(huì)對(duì)父母說，女兒的終身大事，全憑父母做主。若看不中，會(huì)說，女兒還小呢，想多陪爹娘幾年。
　　 古時(shí)宏村徽商走出大山，風(fēng)里雨里闖世界，歷經(jīng)滄桑終衣錦還鄉(xiāng)。他們用豪華的私宅證明自己所有的辛苦奮斗如今都值得！這些私宅設(shè)計(jì)真是集居住、生活、休閑、娛樂為一體，融美觀與實(shí)用為一爐，令我們一行大開眼界，嘆為觀止。
　　 宏村，水墨丹青畫不盡它的旖旎風(fēng)光，歲月流轉(zhuǎn)帶不走它的綽約風(fēng)姿。胡重——這個(gè)極其聰慧又極具情懷的女人拓寬了宏村的科學(xué)視野，打造了曼妙絕倫的村莊生態(tài)之美。一群村民堅(jiān)守著宏村的古樸與沉靜，靜觀宏村從過往走向未來，踩著時(shí)代的節(jié)奏與韻律，依然演繹古色古香的內(nèi)涵。
　　 每一個(gè)到訪者，都在此釋放著俗塵中的糾結(jié)與困擾，繁華落幕終歸淡然，學(xué)會(huì)活出精彩而真實(shí)的自我，不忘初衷，不輟耕耘，學(xué)會(huì)與心靈對(duì)語(yǔ)，在巷子里聞一聞花香，在水圳里照一照清淺的自己，在月沼、南湖留下愿與此村長(zhǎng)相依的剪影。腳步已走出宏村，心仍戀戀不舍，回望宏村，如一顆璀璨的明珠在那片深情的土地上熠熠生輝。美麗的宏村，我會(huì)再來。