婚禮是人在成年后必須要經(jīng)過(guò)的重要儀式，標(biāo)志著愛(ài)和永恒的承諾就在這一時(shí)刻起生效?；槎Y是歷史文化的產(chǎn)物，在古代就已經(jīng)具有完整的和一絲不茍的婚禮儀式和操作流程，只不過(guò)那個(gè)時(shí)代的婚禮充滿(mǎn)著濃厚的宗教文化色彩。
　　 古代的婚禮儀式，程序和儀式比較嚴(yán)謹(jǐn)，包括婚前儀式也就是我們現(xiàn)代的相親和訂親等，目的是確認(rèn)這個(gè)婚姻無(wú)誤，接下來(lái)就是婚禮儀式，這個(gè)儀式在古代比較復(fù)雜，男家按時(shí)辰和規(guī)則前往女家迎親是必不可缺少的一環(huán)。迎回新娘，開(kāi)始掃地洞房，有的地方還讓新娘掌握一下房門(mén)的門(mén)把柄等，待時(shí)辰一到，拜堂行大禮的儀式正式啟幕，這是一個(gè)極其繁瑣的過(guò)程，包括禱告、祭祀和跪拜祖先等，必須依照傳統(tǒng)一一而行。待新郎新娘三拜入洞房，婚慶宴會(huì)隨即舉辦?；檠鐒t無(wú)須贅言了，古今都差不多，可能現(xiàn)代的今時(shí)比古時(shí)更奢侈。哪像我們四五十年代的陜西鄉(xiāng)下人，一碗臊子面就緣定終身了。
　　 在古代社會(huì)中，婚禮儀式和流程是一種民族文化傳統(tǒng)，延續(xù)至今已有數(shù)千年的歷史，形成了中國(guó)占據(jù)重要地位的婚禮文化。中俄個(gè)婚禮文化既代表著兩人幸福百年的結(jié)合，也象征著兩個(gè)家族的聯(lián)姻，婚禮的舉辦更是親朋好友相互訴說(shuō)情感及團(tuán)結(jié)和諧的一個(gè)體現(xiàn)。
　　 中國(guó)的婚禮文化要是追溯起來(lái)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的婚禮習(xí)俗和儀式是中國(guó)婚禮文化的主要組成部分。對(duì)于舉行婚禮的吉時(shí)選擇，今古的差別就不是一點(diǎn)了。古人認(rèn)為黃昏之時(shí)為婚嫁吉時(shí)，稱(chēng)之為“昏禮”，所以一般都在在黃昏時(shí)舉行婚禮儀式。放到現(xiàn)在，沒(méi)人會(huì)到接近黃昏時(shí)才去舉行婚禮的，認(rèn)為上午才是吉祥之時(shí)，日?qǐng)A正午嘛。在我國(guó)有些地區(qū)還有保持著“昏禮”，具有古時(shí)的象征意義。
　　 古時(shí)傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗延續(xù)到今天依然風(fēng)行，雖然某些方面現(xiàn)今和古時(shí)有些許差別。對(duì)古人的婚慶禮儀很多現(xiàn)代的青年人都不是很清楚，只簡(jiǎn)單地認(rèn)為是一種封建行為模式，婚前婚后三叩九拜的太麻煩。其實(shí)，這就是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，上孝父母下諦弟妹外敬鄰里。由于古時(shí)行婚要依媒妁之言，故須納采和問(wèn)名，因?yàn)楸舜硕疾徽J(rèn)識(shí)，放到現(xiàn)在就不用了，要媒人說(shuō)和的很少了，不認(rèn)識(shí)不了解怎么談戀愛(ài)呢。古時(shí)的納吉和納征現(xiàn)代幾乎傳承一致，只是彩禮上讓古代人得好好汗顏一回了。至于古時(shí)非常隆重的“請(qǐng)期”及“親迎”等程序在現(xiàn)代被略加改革，于形式上發(fā)生了一些變化，但在現(xiàn)時(shí)代的一些鄉(xiāng)村間還依然保留著這個(gè)習(xí)俗。
　　 中國(guó)的婚禮文化內(nèi)涵不但渾厚也彰顯著社會(huì)功能，雖然時(shí)代的發(fā)展促使婚禮文化逐漸演變，但總體格局并沒(méi)有太大改觀(guān)。現(xiàn)代的婚禮依然保留著傳統(tǒng)元素，只是愈加注重了婚禮及儀式的個(gè)性化，更趨向簡(jiǎn)約化。自由戀愛(ài)的形式和特征幾乎顛覆了古風(fēng)俗，如果讓古人見(jiàn)到現(xiàn)在的年輕人談戀愛(ài)如此自由和開(kāi)放的百相，一定會(huì)以袖遮目，嗤之以鼻。
　　 不管哪個(gè)時(shí)代，新娘出嫁會(huì)有嫁妝，新郎娶親須有聘禮，根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況多寡不一。這個(gè)習(xí)俗歷經(jīng)數(shù)千年至今改觀(guān)不大，現(xiàn)今雖然不再注重形式的質(zhì)而是注重方式上的量，走的姿勢(shì)有些不一樣了。
　　 新娘嫁妝和新郎聘禮在古代時(shí)期被看得很重，即能說(shuō)明新娘和新郎的家族勢(shì)力及所處的社會(huì)地位，能反映出那個(gè)時(shí)代人的婚姻價(jià)值觀(guān)，也從側(cè)面展示出那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)狀況。古時(shí)所說(shuō)的嫁妝是女方家為了女兒在男方家的地位有經(jīng)濟(jì)保障，聘禮則是男方家對(duì)女方家的尊重和承諾。這和現(xiàn)在的陪嫁和彩禮有著顯著的區(qū)別，其意義已經(jīng)有所改變。不說(shuō)別的，現(xiàn)代人的一套房子就趕上古人三生三世的所有積蓄了，還有不再是木頭輪子的轎車(chē)呢？古人要是穿越到現(xiàn)在，看到現(xiàn)今的狀況只有哭天嚎地的份了。
　　 婚慶時(shí)的服飾和飾品古人比較重視，視作是婚禮中的必備元素，絕不能漠然處之，用現(xiàn)代專(zhuān)家的話(huà)來(lái)說(shuō)，那可是承載著中國(guó)傳統(tǒng)婚禮文化的豐富內(nèi)涵和具有時(shí)代意義。其實(shí)我們現(xiàn)代人更講究，動(dòng)輒一套婚禮服就花光了古人一家九口人的百年生活費(fèi)。不過(guò)，這種現(xiàn)象已經(jīng)正在被時(shí)代的發(fā)展所淘汰。
　　 說(shuō)起古代的婚慶服飾和飾品，那個(gè)美，真能養(yǎng)眼，其在設(shè)計(jì)上追求精美獨(dú)特，完全迎合了喜慶的氛圍和場(chǎng)景。比如新娘盤(pán)發(fā)花環(huán)手戴鑲玉腰掛金鑰匙身穿紅色婚紗等，象征幸福與熱烈。新郎的婚慶服飾自然也不容忽視，黑色華飾金腰帶和金衣玦及亮片鞋頭戴一頂彩綢帽，象征著幸福和吉祥?；槎Y的服飾和飾品選擇對(duì)新婚婦表達(dá)的是祝福，并代表他們的財(cái)富和以后的經(jīng)濟(jì)繁榮，具有良好的寓意。
　　 縱觀(guān)現(xiàn)代的婚禮服食和飾品，已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的祝福，更多的是炫耀比攀，隨便拿出一兩樣都能讓古人垂涎六尺，這只能說(shuō)現(xiàn)今的攝入會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)富庶讓他們只恨出娘肚太早了。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)使得古今婚禮產(chǎn)生巨大差別，但傳統(tǒng)文化卻保持著一致，尊老互愛(ài)相敬一生在代代傳承，這才是歷史文化留給后人的最大財(cái)富。
　　 既然是婚禮，喜氣洋洋，肯定少不了音樂(lè)來(lái)助興。音樂(lè)能讓氛圍增添喜慶，讓來(lái)賓心情愉悅，更能增強(qiáng)新婚夫婦之間的情感。
　　 古時(shí)的婚禮音樂(lè)多以吹奏為主，比較單一且喇叭聲聲震耳聾，基本上是一個(gè)曲子吹到底，讓人們感受到膨脹的活力和張揚(yáng)的喜慶。現(xiàn)代婚禮音樂(lè)則很豐富，從迎賓曲到婚禮進(jìn)行曲再到祝福曲直到把新娘新郎哄進(jìn)洞房，極盡歡樂(lè)，讓后生們不急著結(jié)婚都不行。
　　 婚禮上有一場(chǎng)歌舞表演是所有人都期盼的，古代比現(xiàn)代更流行這個(gè)，可以起到為儀式的增色和活躍現(xiàn)場(chǎng)的氣氛。不過(guò)流傳到現(xiàn)在，歌舞表演助興的形勢(shì)已漸漸退出舞臺(tái)，很少能看到了。
　　 既然是來(lái)看新婚典禮，不論古今的青春后生們最期待的就是等待新娘新郎洞房入室的這個(gè)儀式了。至于古代人怎么鬧洞房，沒(méi)見(jiàn)多少記載，古時(shí)畢竟封建意識(shí)濃厚，鬧洞房的事也只局限于門(mén)外了。
　　 這里還要說(shuō)一些正在逐漸消失的古老習(xí)俗，像大家都不怎么熟悉的婚嫁儀式中的“投喜歡”和“破七”，所謂“投喜歡”，大家都知道新娘到新郎家這個(gè)程序叫“進(jìn)門(mén)”，而“投喜歡”則是新娘進(jìn)門(mén)之前的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，即新娘家人將新娘送嫁送到新郎家時(shí)有一個(gè)儀式，即娘家人會(huì)隆重地將新娘交給新郎的家人，新郎家人會(huì)很莊重地迎接并展示善待新娘的一些承諾，這是一個(gè)必須要進(jìn)行的禮式。而“破七”這個(gè)習(xí)俗說(shuō)的是新娘在“投喜歡”之后的第七天后，就會(huì)舉行“破七”儀式，這個(gè)儀式也很隆重，包括新娘要做一頓招待婆家的飯等，這就意味著新娘已經(jīng)成為也愿意新郎家的正式一員了。我覺(jué)得這個(gè)風(fēng)俗挺好的，很有傳統(tǒng)文化風(fēng)味，應(yīng)該傳承。
　　 至于婚禮后的宴席，不論古代現(xiàn)代都如出一輒，一個(gè)人對(duì)錢(qián)全家人噌飯，飯局的模式也差不多都一樣，只是股市與現(xiàn)代的宴席規(guī)模和消費(fèi)水平不一樣了而已，這里也就不多說(shuō)了，反正年輕人都有機(jī)會(huì)當(dāng)新娘做新郎，可以到時(shí)可去體驗(yàn)一下古時(shí)候的婚禮和儀式也未嘗不可。